曹麗萍：認識閱讀議論文

　　閱讀是什么?怎么認識當前的閱讀狀況?如果我們對人類的閱讀史做個大致的梳理，也許對這些問題能有新的認識。在一定意義上，到今天為止的閱讀史可以簡單地概括為兩次變革，即從精英閱讀到大眾閱讀，從傳統閱讀到電子閱讀的發展歷程，這兩次變革的一個共同點都是由技術引起、發酵，最后深刻改變了社會的文化面貌。

　　讀書曾經是身份的重要象征和階層向上流動改變命運的重要途徑。“萬般皆下品，唯有讀書高。”在文人的筆下，閱讀是一種無比詩意的生活方式，春夏秋冬，時光流轉，那種翰墨飄香的雅致情趣一直沒有改變。元人翁森在《四時讀書樂》中這般描述：“蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好。讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除�！奔词乖谖镔|生活無比豐富、娛樂方式多元化的今天，這種捧卷在手的精神自得和靈魂充盈依然令人心生向往。

　　不過，換個角度思考，閱讀之所以在當時如此受人推崇，很大程度上與當時的閱讀是純粹的精英閱讀而非大眾閱讀密切相關。閱讀史上最近的一次變革是電子閱讀對傳統紙質閱讀的沖擊，一方面，新技術手段使得閱讀更加方便、快捷、開放、時尚，閱讀似乎無所不能無所不在，它跨越了文字界限、跨越了技術媒介界限、跨越了物質載體界限。

　　另一方面，在表面繁榮的盛世場景中，人們的閱讀方式、閱讀心態、閱讀內容、閱讀載體都發生了明顯的變化，這些變化引起了有識之士的關注。首先是閱讀方式上，閱讀淺層化和碎片化傾向日益明顯，快讀、通讀、選讀、簡讀盛行，嚴肅閱讀和深層閱讀漸漸變少。其次在閱讀心態上，消遣性、功利性的閱讀心態成為主流，讀書不再是一件帶有嚴肅神圣意義的事情，很多人都感覺自己沉不下心來讀書，接觸的書越來越多，但能夠認真看完的書越來越少。由此影響到閱讀內容上，公眾或者抱著純娛樂化的心態閱讀流行讀物，或者以很實用的態度閱讀工具性或專業性的圖書，純粹的人文閱讀比如經典閱讀比重漸少。經典著作直指世界的'本質和人性的根本，是人類對世界和自我探索的智慧結晶，經典閱讀也因此被看作是衡量社會閱讀質量的重要指標。當今即使在被稱為殿堂的大學校園里，大學生公眾經典閱讀量的下降和閱讀習慣的萎縮也是個不爭的事實。紙質閱讀的黃金時代已經過去，將來紙質閱讀不會消失，但會逐漸變成一種小眾的閱讀行為。

　　閱讀隨著時代而變，這是不可阻擋的歷史潮流。對于習慣紙質閱讀的讀者來說，電子閱讀的橫空出世可能會有些不適、不便，甚或有些失落。但從本質上來說，電子閱讀最終改變的是閱讀方式而不是閱讀內容，真正值得閱讀的內容經過時間檢驗在不同的載體上同樣能傳承永遠，廣為流播。就好像從甲骨、金石、帛書簡冊到紙質圖書，每一次文本形態的新變化都是一種對閱讀的向上促進作用一樣，我們相信，電子閱讀帶給人類的將是更廣闊的閱讀空間。

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