經(jīng)典議論文：思維解讀幸福
生命如同海洋，生活恰是輕舟，揚(yáng)起思維的風(fēng)帆，穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂風(fēng)和浪花，而思維碰撞出的是或幸福，或憂傷；或積極，或消沉……
從亞當(dāng)和夏娃的叛逆開始，上帝就創(chuàng)造了人類。
它賦予人類的不僅僅是血肉之軀，更是思維的方式。思維是最敏感，也最富有生命力的東西，改變思維的角度和方式，我們就會(huì)有新的感受和發(fā)現(xiàn)。
高尚的思維造就永恒的幸福。縱觀古今，歷覽中外，莫不如此。楚之屈原，于“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”中決不合流同污，投身汩羅江，死亡的雖然是血肉的身軀而升華的卻是永恒的幸福。毛澤東在敵人的圍剿下，毅然決定長征，一個(gè)高尚清楚的思維造就了今天新中國十幾億人的幸福。“三落三起”的鄧小平走在鄉(xiāng)間的小路上，然而思維的火花卻在他的`頭腦中飛揚(yáng)——改革開放，一個(gè)讓億萬中國人富起來的偉大決策就這樣產(chǎn)生了。由此，我們不得不說，思維的方式?jīng)Q定了人類文明的幸福，幸福需要思維的解讀。
快樂幸福就是改變思維方式的結(jié)晶。可憐的葛朗臺(tái)，幸福與快樂在他的眼中就是金子，奪走了女兒的梳妝盒，奪走了女兒的幸福，而在金子滿足了他的占有欲的同時(shí)，幸福也就離他而去了。改變思維方式吧，幸福就在生活的空氣里，需要專心去感悟。快樂并不是被踩到腳后的破口大罵，因?yàn)椴饶愕娜耸强粗亓四愕哪_，腳被看重，那是多么快樂幸福的事。李清照的“凄凄慘慘戚戚”，讓我們?yōu)檫h(yuǎn)方的親人朋友擔(dān)心著急，然而我們?yōu)槭裁淳筒幌胂耄蛟S他在遠(yuǎn)方生活得很好，快樂著，幸福著，這不是更好嗎？
改變我們的思維方式，并不意味著用阿Q的精神勝利法來占有幸福與快樂。難道你能叫“采菊東籬下，悠然見南山”的陶潛，再去官場(chǎng)上混一混，轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換思維方式嗎？不，那絕非陶君所愿。思維方式的有的放矢，更是快樂與幸福的裁判長。
我們生活，因?yàn)槲覀冇兴季S；我們快樂，更因?yàn)槲覀冇兴季S，正如生活中本沒有快樂與幸福，只不過是思維變換的人多了，也就布滿了幸福與快樂。
把握我們獨(dú)有的思維方式吧，因?yàn)樗季S可以解讀幸福。
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