由什么想到的作文五篇
篇一：由樹(shù)想到的
我有時(shí)希望自己是一棵樹(shù)。
人沒(méi)有樹(shù)好。樹(shù)不用應(yīng)對(duì)大大小小的測(cè)驗(yàn)。那是自然。但最使我羨慕的，確實(shí)樹(shù)的恒久。樹(shù)能長(zhǎng)壽，但童年的記憶卻時(shí)常不能保存下來(lái)。
童年就像一張古老的照片，那些本是猶新的記憶已經(jīng)開(kāi)始褪色。似乎有老家門(mén)前的那塊光禿禿的大石頭。我小時(shí)是常玩的。將稚嫩的雙腳安放在石頭上，摸著那面布滿了皺紋的墻壁，或是一下子從上面蹦下來(lái)，都是有趣的。稍大一點(diǎn)了，開(kāi)始用鈍躇的鉛筆在上面寫(xiě)上某某的壞話，興奮地指給對(duì)方看，亦是一件有趣的事情。
我是懷念童年的。
現(xiàn)在的生活是多么不如人意啊。沒(méi)有了以前的稚氣，換來(lái)的只是一沓通往學(xué)校的公交車(chē)票。繁重的學(xué)習(xí)壓力開(kāi)始一堆一堆的壓在我們身上；作業(yè)像一條永遠(yuǎn)不會(huì)干涸的大河，源源不斷的涌向我們。在班上，時(shí)不時(shí)就要搞什么投票、競(jìng)選，這些，需要很好的人際關(guān)系，而搞好他們又何等容易？好不容易遇到盼望已久的假期了，老師又轉(zhuǎn)了一堆社會(huì)實(shí)踐記錄單，說(shuō)是要充實(shí)假期……這就是遠(yuǎn)離童年后的生活。
我不意間又聯(lián)想到了樹(shù)。人比樹(shù)好。樹(shù)木之間沒(méi)有距離。生物需要追逐。曾在一篇文章中看到過(guò)一句話：“不管你是獅子還是羚羊，在太陽(yáng)升起時(shí)，你最好開(kāi)始奔跑”。雖然是身處一個(gè)新的環(huán)境（初中），這是一篇競(jìng)爭(zhēng)激烈的森林。樹(shù)木當(dāng)然可以袖手旁觀地看動(dòng)物們互相追逐，但轉(zhuǎn)眼間，就被奔馳的族群拋于腦后了。
這是一條連綿不絕的路。道別了童年。現(xiàn)在，正是朝陽(yáng)顯露出臉龐的那時(shí)刻。童年，只可把他置于腦后，因?yàn)槌尸F(xiàn)在你前面的是一個(gè)嶄新的世界，等待我們?nèi)ヌ剿鳎プ非螅屗蔀榧巴曛蟮挠忠涣钊酥档脩涯畹淖阚E。
篇二：由人心難測(cè)想到的
以前總是聽(tīng)別人說(shuō)人心難測(cè)，卻還是一味地相信人心是容易辨認(rèn)的，可能只要從一個(gè)人簡(jiǎn)單的行為就可以看出這是一個(gè)怎么樣的人呢？誰(shuí)知道，我卻忘了：人是會(huì)偽裝的，人心終究是難測(cè)。單純的相信很容易會(huì)掉進(jìn)別人偽裝好的圈套之中，得到滿身傷痕。
那我們?cè)鯓硬拍芸赐溉诵模嬲慕Y(jié)交一些與我們真心相待的人呢？這就需要我們有一雙慧眼。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次掉進(jìn)他人偽裝的陷阱之中，我終于總結(jié)出了鍛造一雙慧眼的三個(gè)制勝法則。
法則一：留心細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)之處見(jiàn)真知，細(xì)節(jié)之處透人心。偽裝者盡管偽裝的能力再好，她也是會(huì)有百密一疏的時(shí)候，她總會(huì)在某個(gè)小細(xì)節(jié)上出錯(cuò)。因此，當(dāng)我們把抓到這個(gè)破綻，我們必能看透此人。
法則二：近身攻勢(shì)，親密了解。當(dāng)你們相處的時(shí)間越發(fā)的增多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你對(duì)她的了解也會(huì)越發(fā)的增多。面對(duì)你全方位的觀察，她的偽裝能力再?gòu)?qiáng)，也會(huì)有下降的時(shí)候，就會(huì)漏出平時(shí)不為人知的一面。因此，我們應(yīng)該把握與此多相處的機(jī)會(huì)，以致越發(fā)的認(rèn)識(shí)其“真面目”。
法則三：主動(dòng)共事交流。在交流或共事之間，兩者必定會(huì)因?yàn)橐恍┓制缍磉_(dá)各自的看法。要知道，當(dāng)一個(gè)人情緒開(kāi)始失控時(shí)，她往往是最真實(shí)的。此時(shí)的我們就要留心觀察，看她的行動(dòng)，看她表達(dá)的方式。通過(guò)這來(lái)推斷她的真實(shí)性格，她的真正內(nèi)心是否與你想象一般。
通過(guò)以上這三個(gè)法則，我們不難判斷一個(gè)人的真性情。若如我們心中所想，誠(chéng)然是最好的。然而，如果與我們心中所想相反那么要怎么辦呢？是馬上不理睬，進(jìn)而尷尬地鬧翻嗎？不，我們有更好的解決方法。
面對(duì)此類(lèi)情況時(shí)，我們不妨給“失望值”不是很大的人一個(gè)機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該與其攤開(kāi)心扉，大家開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的說(shuō)明白。我相信，如果她還是想繼續(xù)與你交好朋友的話，她一定會(huì)逐漸改變自己，使你們的感情更好，使她自己也變成一個(gè)對(duì)朋友真心實(shí)意的“有心人”！
人心難測(cè)，以三大法則看，以寬容之心懂，讓心中的“無(wú)心人”變?yōu)椤坝行娜恕保屇憧梢宰x懂她的心！
篇三：由泥土想到的
泥土，這平時(shí)毫不起眼的東西，它平凡、樸素，功高蓋世卻毫不張揚(yáng)，每當(dāng)我看到它，我就會(huì)想到很多很多……
泥土，它孕育了陸地上的大部分植物，這些植物汲取泥土中的養(yǎng)料和水分，并將二氧化碳轉(zhuǎn)變?yōu)榭晒┤祟?lèi)和動(dòng)物呼吸的氧氣。可以說(shuō)，泥土間接地為人們工作，而人們?nèi)粘Ｉ钪谐缘脑S多蔬菜，都是靠泥土養(yǎng)育的，我們每時(shí)每刻都在接受著泥土的恩賜，可這功勞人們似乎從未放在心上，對(duì)泥土的貢獻(xiàn)十分漠然。
每當(dāng)我看到泥土，我就會(huì)想起和泥土有著相似命運(yùn)的是那些為城市蓋起了高樓大廈的農(nóng)民工。他們?cè)诔鞘械慕ㄖさ厣厦β抵芍峙K又累的活，吃的是清淡的飯菜，睡的是那又陰暗又狹小的工棚，他們處在社會(huì)的最底層，他們?cè)诔鞘欣锊槐蝗酥匾暎麄兛孔约耗乔趧诘碾p手為城市的發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)，也為自己的生存贏得了空間，。當(dāng)你坐在城市高級(jí)的寫(xiě)字樓辦公的時(shí)候，當(dāng)你在城市豪華的咖啡廳里小憩的時(shí)候，你是否會(huì)想到那用自己的血汗?jié)茶T成摩天大樓的農(nóng)民工？他們一年到頭，無(wú)論是風(fēng)吹雨打還是烈日當(dāng)空，他們總是在辛勤地工作著，他們像泥土那樣樸實(shí)、厚重。今年春節(jié)前夕，幾十年不遇的雪災(zāi)降臨，農(nóng)民工們回家的愿望破碎了，他們辛勤地工作了一年，就盼望著這一天能夠回家與親人團(tuán)聚，他們是多么的不容易啊！可是那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪一下就是沒(méi)完，阻斷了交通，切斷了通訊，同時(shí)也切斷了農(nóng)民工回家的心愿。他們和家人遠(yuǎn)隔千里，他們無(wú)法與家人團(tuán)聚，只好在他鄉(xiāng)度過(guò)一個(gè)不眠的春節(jié)之夜，為了建設(shè)繁華富庶的城市，他們犧牲的太多太多了。讓我們一起來(lái)贊揚(yáng)這功高蓋世卻常常被人們冷落、忽視的農(nóng)民工吧！
我贊美泥土，更贊美農(nóng)民工，他們平凡而樸實(shí)，博大而厚重，默默無(wú)聞而不期回報(bào)。望著腳下的泥土，我想到了很多很多……
篇四：由植樹(shù)所想到的
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，今年的清明節(jié)也是如此，但這也擋不住我們貪玩的心。于是我們選擇了在清明長(zhǎng)假去植樹(shù)。
我、哥哥、爸爸、爺爺來(lái)到了農(nóng)村的.田地里，準(zhǔn)備植樹(shù)。外面吹著風(fēng)，下著雨；風(fēng)把傘吹得往上翹，雨也打濕了我的衣服。有的人說(shuō)現(xiàn)在不是植樹(shù)的時(shí)候，但是我們還是執(zhí)著地走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。
開(kāi)始植樹(shù)了，只見(jiàn)爺爺拿起鐵鍬，開(kāi)始挖坑，隔一點(diǎn)距離挖一個(gè)，十分均勻。哥哥就將樹(shù)苗扶正，爸爸用鐵鍬將土填上。就這樣一些動(dòng)作，反復(fù)地做，我們也不認(rèn)為厭倦，反而找到了樂(lè)趣。爸爸對(duì)哥哥說(shuō)：“扶的時(shí)候，一定得扶正，畢竟它還小，是一棵苗兒，如果種歪了，那么長(zhǎng)大后也就是歪的。”哥哥在一旁點(diǎn)點(diǎn)頭，一邊說(shuō)：“嗯，的確是的。”我在一旁靜靜地想著，難道人和樹(shù)不一樣嗎？樹(shù)如果不種直，長(zhǎng)大后就是歪的。人如果不站直，背就是駝著的；人如果從小都不養(yǎng)成良好的習(xí)慣，長(zhǎng)大后就沒(méi)有修養(yǎng)；人如果從小都不學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后會(huì)后悔一生。所以，我們現(xiàn)在要播下一顆良好的種子，轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變思想。從小做起。不然長(zhǎng)大就和樹(shù)苗一般歪著。
樹(shù)苗的種植方法告訴了我好的習(xí)慣，思想要從小就養(yǎng)成。它還告訴了我一個(gè)道理：要經(jīng)歷得起風(fēng)吹雨打。由于我們是在風(fēng)雨天植樹(shù)，我便躲在車(chē)?yán)锟矗粗鴺?shù)，于是想到了，這些樹(shù)，這么小，這么輕，怎么可以生存下來(lái)。風(fēng)大了，把它們連根吹起；雨大了，把它浸泡在土里。我想：那又何必再費(fèi)功夫呢？只見(jiàn)風(fēng)把竹子吹彎腰，“呼呼”地唱起了歌。而此時(shí)此刻，樹(shù)苗也彎了腰，但沒(méi)有倒下，雨水也被樹(shù)根吸收了。哦，原來(lái)樹(shù)十分自立，并不是我想象中的死去，而是經(jīng)過(guò)了雨水的洗禮后更堅(jiān)強(qiáng)，我們?nèi)瞬灰彩且粯訂幔恳?jīng)得起自然界的風(fēng)吹雨打。于是我下了車(chē)，在路邊淋著雨，吹著風(fēng)，走著，感受著春天的美。我認(rèn)為，我們應(yīng)該像樹(shù)一樣，被風(fēng)吹，被雨淋，這樣，我們才會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。在生活和學(xué)習(xí)中都要和樹(shù)一樣，變得勇敢而又堅(jiān)強(qiáng)。我們不僅不能怕生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨，而且不能怕心理和學(xué)習(xí)上的負(fù)擔(dān)。要樂(lè)觀，從容，勇敢地去面對(duì)。只有經(jīng)歷了風(fēng)雨，才能看見(jiàn)彩虹。這次，我雖然淋了雨，衣服打濕了，但是我收獲兩個(gè)道理。我們從小都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，我們要和樹(shù)苗一樣，不畏懼任何風(fēng)風(fēng)雨雨，這樣我們才會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
我將永遠(yuǎn)感激你，樹(shù)苗：你讓我懂了太多。
篇五：由海葵想到的
心里常為一些人的兩面作派而堵得慌。那一次去海南潛水，工作人員告訴我，不要觸摸海葵，因?yàn)椋m然人類(lèi)不致成為它的獵物，但其觸手上分泌的毒液對(duì)人體也有一定的傷害。
后來(lái)潛到水下卻發(fā)現(xiàn)有一種紅身白紋的小魚(yú)竟在其漂亮的觸手處悠閑地游動(dòng)。讓我十分不解，向人詢(xún)問(wèn)獲知，這種魚(yú)叫小丑魚(yú)，與海葵是共生關(guān)系，它負(fù)責(zé)引誘食物，而海葵在捕捉到獵物，飽餐之后，小丑魚(yú)就可以撿食一些殘?jiān)３〕篝~(yú)外，海葵還與一種寄居蟹互利共生，它依附在寄居蟹上隨其走動(dòng)擴(kuò)大了覓食領(lǐng)域，而寄居蟹也由此得以偽裝和安全。
當(dāng)然，海葵對(duì)于大部分小魚(yú)甚至人類(lèi)無(wú)疑是一個(gè)“美麗的陷井”，然而對(duì)于小丑魚(yú)和寄居蟹，它無(wú)疑又是一個(gè)很好的伙伴。看來(lái)，事物是有兩面性的。好與壞，利與弊，善與惡都是相對(duì)的。
由此想到人。一個(gè)人對(duì)于孩子是溫柔，但對(duì)于小販她卻可以罵出聲來(lái)。一個(gè)人對(duì)于下級(jí)可能是嚴(yán)肅的，但對(duì)于親人和朋友，他卻是親切和藹的。一個(gè)人對(duì)于長(zhǎng)輩可能是敬重的，而對(duì)于乞討者卻是鄙夷、不屑的。其實(shí)就連古代名家也不例外，劉禹錫不也是高興地與鴻儒談笑，而為無(wú)白丁而感到慶幸嗎？
由此看來(lái)，人也具有兩面性的，然而，這又是為什么呢？
我想，所處的地位，所交涉的人及其利害關(guān)系恐怕是其中的很重要的因素。就以《簡(jiǎn)愛(ài)》為例，它里面寫(xiě)到管家費(fèi)爾法斯太太對(duì)簡(jiǎn)十分慈祥，但從一些細(xì)節(jié)可以看出，她對(duì)地位低下的仆人說(shuō)話可并不怎么和藹；而另一位英格姆小姐，對(duì)簡(jiǎn)用“小怪人”來(lái)形容，與名媛上流卻十分謙和。可見(jiàn)：人的兩面性取決于他所處的環(huán)境——包括地位、對(duì)象等具體因素。
就如同寄居蟹之于海葵，一個(gè)能讓自己增長(zhǎng)視野，給予自己幫助的人你怎會(huì)不尊敬，怎會(huì)不顯露出謙遜友善之態(tài)呢？又如同海葵殘酷地毒死獵物，我們也會(huì)在無(wú)意間用心靈的刺細(xì)胞釋放出鄙夷，冷漠傷害那些與自己無(wú)關(guān)緊要的人，乃至對(duì)立的人。
任何人都有兩面性，我們?cè)谠馐芩吮梢呐c不屑，冷漠與中傷時(shí)只是在人生的那一刻，與他們?nèi)诵灾袗旱牟糠知M路相逢了。而在我們看不到的另一刻，他們可能給另外人的，卻是謙遜，友善和親切。他們并不是壞人，這個(gè)世界，可能原本沒(méi)有壞人，只有被逼成壞人的人，以及被錯(cuò)認(rèn)為壞人的人。這樣看來(lái)，我們?cè)撛彽娜藨?yīng)該很多。
為他人設(shè)身處地地想一想，我們的心靈空間也就豁然開(kāi)朗了。