雪頓節作文范文

　　引導語：對于雪頓節，想必有很多人都不知道，其實這是藏族的一個節日，那么要怎樣寫一篇有關雪頓節的作文呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！

　　雪頓節作文一

　　雪頓節是少數民族——藏族的節日。

　　“雪”是酸奶的意思，“頓”是宴會的意思，雪頓節是藏歷六月底七月初，以漢族日歷來看，就是八月中旬或八月底，因為雪頓節有非常隆重的藏戲表演，因此，雪頓節也稱藏戲節。

　　每年暑假趕上雪頓節，離雪頓節有十幾天時，布達拉宮廣場會搭起表演臺子，還有一用牛、羊皮搭成的帳蓬，里面擺放各種商品。公交站臺的廣告也換成了“喜迎雪頓”。

　　雪既然是酸奶的意思，那也七定要喝酸奶啊，一般的酸奶還不行，要正宗的西藏老酸奶才行。媽媽會一大早出門給我買好酸奶，夠我幾天的量，最先熱鬧起來的不是表演藏戲的布達拉宮廣場，而是各個大小寺廟，公園。藏族人民會成群結隊去轉轉金筒，那是一種藏傳佛教的習俗，仿佛每一個轉金筒里都住著一個佛，金色表面，每一個排列整齊，走過每一個轉金筒，都要用手抓住下文轉盤或摸著表面，使它轉動，嘴里還必須念著藏語的阿彌陀佛，最最謹記一點，必須從左往右走，不然會犯大過。

　　喝著酸奶，轉完轉金筒，我可以賽馬場看一場真正的賽馬。幾把大傘下坐著年輕的參賽選手，只能在雪頓節看到無比激動人心的比賽。

　　大昭寺小昭寺門前聚滿了朝覲的.人，他們用身體胡地上摩擦，虔誠地朝拜。整個拉薩，沒有忙碌工作的人，只有忙著掛經文，轉轉金額筒的人，放假七天，如同我們國慶節一樣。

　　十七世紀時，雪頓節只是上山獻佛、拜佛，來回幾不復存在的路程，由家中頂梁柱去，而剩下的男女老幼會在家用羊奶牛奶做成好吃的酸奶，在拜佛回家人路上，為拜佛者送上酸奶與家人的關愛。

　　一上午的活動結束，人們會悠閑地坐在草地上，喝啤酒，對雪頓節習俗少不了啤酒。綠柳下，鮮草上，一張藏式的自繡毛毯，幾身不同顏色，不同花色的藏裝。大家圍坐在一起，不再喝酥油茶而是破天荒多喝幾杯青稞酒，漢族雖然不會喝青稞酒，但是在藏戲過后，會去喝啤酒。

　　201*年的雪頓節，大型表演戲《文成公主》在排演過程中，大型，不是一般的大型。為了交通便利，政府把1路2路3路公交車給人們免費乘坐。各個景點都在雪頓節，門票會升好幾倍，而給有本地戶口身份證的人，卻是幾塊的優惠價。我也能享受這種優惠。

　　過雪頓節的興奮激動，可能會比在老家過春節還要激動。各種風俗，各種表演，那是很多人還得不到的。而我也很慶幸我有這個條件，去享受這種歡樂。

　　雪頓節作文二

　　在西藏有一個很特殊的節日——雪頓節。

　　“雪”在藏語中是酸奶的意思，“頓”是吃的意思；兩者合起來便是吃酸奶的日子。

　　在雪頓節中有隆重的藏戲演出和曬佛儀式，故又稱“藏戲節”和“展佛節”

　　在雪頓節那天，火紅的一抹朝霞從東方飄出時，一副巨大無比的緞制釋迦摩尼佛像將掛在高高的懸崖上。

　　太陽還未升起，天上一片淺青色。數以萬計的佛教信徒們聚集在展佛崖下。僧人們吹出洪亮有力的'號角聲。洪亮的號角聲傳到哪里，那里就開始煨桑；煨桑這是一向藏族特有的宗教祈愿習俗，據說迎請神靈前首先要焚香凈化周圍環境，消除不凈和穢氣，而普通人生活之處隨時都有污染，是一種污垢，一種不凈。燃桑是凈化行為，每個污點、鬼、魔和穢物都會由此而排除，具有凈化環境、消除邪氣、穢氣和凈化之功效。

　　隨著這煙緩緩升起，幾百位身披紅色袈裟的僧人兩個一排，抬著卷成捆的綢緞佛像，從神宮中魚貫而出。他們步伐一致，像高聳的懸崖走去，好似一條紅色的巨龍。聚集在一旁的香客們立刻擠上前去，獻哈達、用額頭頂禮佛像。

　　當卷成長龍的緞子佛像搬上山崖時，好些喇嘛已在山崖上磕頭迎接。四位僧人樂師登上山崖，舉起嗩吶吹起樂曲，一旁的喇嘛開始在嗩吶聲中虔誠的誦經了。在誦經聲和嗩吶聲中佛像徐徐放落，逐漸展現出釋迦摩尼佛的容顏。

　　藏戲演出是雪頓節不可錯過的重點之一。從雪頓節的第二天開始，布達拉宮對面的龍王潭公園內，藏戲節目會不停歇的地從上午十一點一直倡導暮色來臨。因為時間有限這是在藏曲中提取出的精華部分。否著會一直唱上三五天。

　　藏戲表演是和其他戲劇不同的，藏戲演出時佩戴著面具。藏戲的面具品種多樣。在戲劇結束時管理喇嘛都的財政人員會給演員們送東西，照例是成袋的青稞、酥油、茶葉等。前來看戲的商人百姓會用哈達包裹錢幣，當戲劇演到預定的時間，群眾們會將哈達拋向舞臺，錢幣就會如雨點般的落在演員頭上身上。

　　雪頓節是吃酸奶的節日，節日和吃酸奶和驚險酸奶的傳統是在長期的歷史沉淀中形成的

　　佛教的的戒律多大三百多條，最嚴格的戒律莫過于殺害生命——從路邊的花草昆蟲到擁有智慧的人類，都不能殺害。

　　夏天人們戶外活動一多難免會拍死一些小昆蟲，所以每年夏天六月份到七月末喇嘛們只能在寺院閉門修煉。

　　喇嘛們成天呆在寺院內吃素食，營養既不夠生活有單調。這讓信徒們很過意不去，夏天牧草繁多正視奶牛長膘只是，信徒們將牛奶做成酸奶，這樣既不殺生又孝敬了喇嘛活佛們，所以這中做法便傳開了。

　　據說在十一世紀時，佛教為了鼓勵人們獻酸奶所以做了這樣的加持：凡是獻酸奶的人家，畜牲不得傳染病，不走失，野獸也不吃。這話在群眾中傳開，所以獻酸奶的人和更加踴躍。

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