諸葛亮的選擇題作文

時(shí)間：2021-05-10 19:25:50 選擇我要投稿

諸葛亮的選擇題作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編收集整理的諸葛亮的選擇題作文，希望能夠幫助到大家。

諸葛亮的選擇題作文

　　最近尤其喜歡看《三國(guó)演義》，看書(shū)過(guò)后，有時(shí)突發(fā)奇想，要細(xì)細(xì)琢磨一翻，比如今天中午看《三國(guó)演義》中的“三顧茅廬”一節(jié)，我就在想，諸葛亮為什么單單看中力量弱小的劉備，而且是在劉備最落魄的時(shí)候跟從他一起去拼打江山，僅僅是因?yàn)閯涞闹鲋鲉幔?/p>

　　我覺(jué)得不能簡(jiǎn)單地看問(wèn)題，作為有著杰出政治智慧的諸葛亮不會(huì)一時(shí)熱血沖動(dòng)貿(mào)然決定的——即使是沖動(dòng)的也不會(huì)那么持久，直至“鞠躬盡瘁，死而后已”。

　　諸葛亮是封建社會(huì)中一個(gè)典型的.士人代表，他對(duì)于儒家的用世思想及道家的遁世思想都有較深的參悟，封建士子大多崇尚“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的智慧和操守，諸葛亮也不例外，當(dāng)諸葛亮避居隆中時(shí)，正是群雄并立，中原逐鹿之際。在這樣的你爭(zhēng)我?jiàn)Z斗爭(zhēng)中，諸葛亮恐怕早已對(duì)各路諸侯了然于胸：曹操勢(shì)力最強(qiáng)，影響最大，但曹操本身是奸雄性格，多謀善變精于權(quán)術(shù)。在曹操手下做事很難完全施展自己的政治才華，弄不好還會(huì)弄丟自己的性命。按當(dāng)時(shí)的情形看確實(shí)若此。曹操手下，雖有眾多謀士但真正成大器能放手施展自己本事的并不多。荀或因強(qiáng)諫身死，楊修因恃才殞命，就連司馬懿這樣一個(gè)有軍事天才的人，曹操也是處處提防他。并且言“司馬懿為人長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙，鷹視狼顧，不可付以兵權(quán)，久必為國(guó)家之禍”。這樣看來(lái)，渴望像管仲、樂(lè)毅一樣建功立業(yè)的諸葛亮不會(huì)去投奔曹操的；其次袁紹，袁紹人，色厲膽薄，好謀無(wú)斷，手下的謀士不是互相傾軋，就是屈死非命對(duì)這樣的平庸之輩，諸葛亮是不屑與之為伍的；再其次離隆中最近的劉表，對(duì)于劉表恐怕諸葛亮最為清楚，劉表其人，名曰好士，且有“荊襄八俊”之雅，但不過(guò)虛有其表而已，其守荊襄，不過(guò)茍安，且內(nèi)惑于蔡氏，外安于自守，其所謂基業(yè)，不過(guò)日下冰山，將傾危廈，諸葛亮怎會(huì)貿(mào)然行事？

　　按說(shuō)江東孫權(quán)應(yīng)該是一個(gè)不錯(cuò)的選項(xiàng)，孫權(quán)承父兄基業(yè)已歷三世，國(guó)險(xiǎn)民附。且孫權(quán)為人，謙和待士，這樣的條件諸葛亮應(yīng)該看好孫權(quán)才對(duì)，可是諸葛亮卻沒(méi)有去，僅是其兄諸葛謹(jǐn)投奔而去做了幕賓，這令人多少有些迷惑，諸葛亮為什么不去呢？

　　我覺(jué)得諸葛亮既然以管仲，樂(lè)毅自許，其志不在小，無(wú)非想建前人未有之功業(yè)，以酬己志。孫權(quán)當(dāng)政之時(shí)，東吳人才已匯具齊備，張昭在東吳地位非同一般，周瑜無(wú)論公私都是孫權(quán)最信任的人，在這樣一個(gè)基本就序的集團(tuán)內(nèi)想取而代之任何一個(gè)重要位置都比登天還難，且請(qǐng)著為貴，自薦者為賤，諸葛亮斷然不愿推眉折腰事權(quán)貴，只好在隆中高臥，笑傲山林，以待時(shí)機(jī)。

　　然后劉備來(lái)了，不是一次，三次！這三次可以說(shuō)諸葛亮一直在暗中觀察且反復(fù)權(quán)衡。投靠劉備是一招險(xiǎn)棋，劉備兵危將寡，連安身之處也沒(méi)有，白手起家的創(chuàng)業(yè)困難可想而知。然而諸葛亮幾番權(quán)衡思索，還是愿把這個(gè)賭注押在劉備身上，第一劉備此人，雖無(wú)大本事，但待人惟誠(chéng)，知人善任。在這的人手下干事業(yè)，他不會(huì)橫加干涉，處處掣肘，便于施展自己的才華。其二劉備手下，謀士雖有，然皆平庸之輩，不會(huì)對(duì)自己的政治生涯構(gòu)成威脅沖擊，更不會(huì)隱下禍患。其三，劉備的劉皇叔這塊政治招牌是打天下的有利條件，既然曹操挾天子以令諸侯，我也可以借皇叔帝室之胄的名義進(jìn)行征討，名正言順。其四，劉備雖基礎(chǔ)薄弱，然手下能征慣戰(zhàn)之將不少，且天下紛爭(zhēng)，勝負(fù)未曉，依靠劉表，孫權(quán)等外援力量來(lái)尋求夾縫中的生存應(yīng)該不算困難。且四川，關(guān)中等地偏遠(yuǎn)，曹操中原未寧，無(wú)暇西顧，完全可以取來(lái)作為基本功業(yè)。考慮這些，諸葛亮不能不有所心動(dòng)，加上劉備一心一意的禮遇固請(qǐng)，諸葛亮終于出山了，要賭這一把險(xiǎn)棋。諸葛亮成功了，但他又失敗了，我分明感覺(jué)到了他的力不從心。然而開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，作為一代杰出士人的諸葛亮，同千千萬(wàn)萬(wàn)士人一樣，在亂世中為了自己的信念把身心全賭了進(jìn)去。司馬徽嘆曰：“惜哉，孔明雖得其主，不得其時(shí)，”這難道不是諸葛亮的讖語(yǔ)嗎？

　　“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，每個(gè)人都有自己的信念，然而成功似乎很遙遠(yuǎn)。諸葛亮遺恨自己未能完成自己的興復(fù)大漢的使命，但是歷史又是公平的，它把諸葛亮的名字高懸在歷史的星空，讓未來(lái)的行者仰望。

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