習(xí)俗的作文

時(shí)間：2025-02-04 09:00:30 習(xí)俗我要投稿

【薦】習(xí)俗的作文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的習(xí)俗的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【薦】習(xí)俗的作文

習(xí)俗的作文篇1

　　我們的祖國是個(gè)多民族的國家，每個(gè)不同的地方、不同的民族都有著與眾不同的民俗民風(fēng)。她們就像爭奇斗艷的鮮花綻放在“祖國”這個(gè)大花園里。

　　上周的語文課上，歐老師給我們講了她們老家肇慶高要的一個(gè)傳統(tǒng)的婚嫁風(fēng)俗，十分有意思。

　　結(jié)婚，是女孩子一輩子的大事。女孩子要出閣了，在新娘出嫁的前幾天晚上，新娘的嫂子會(huì)給準(zhǔn)新娘和伴娘姐妹們煮宵夜吃，邊吃邊聊，聊父母的養(yǎng)育之恩，聊姐妹的情誼，聊對(duì)未來新生活的向往等等，除了這個(gè)，還有一項(xiàng)更重要的任務(wù)是：商量如何刁難新郎和他的伴郎們！

　　新娘子要結(jié)婚了，父母自然舍不得，自己疼愛了二十多年的女兒，不知道將來生活是否如意；姐妹們也舍不得，也擔(dān)心新娘嫁到夫家會(huì)被欺負(fù)。于是，他們想盡了刁難伴郎的方法，除了逗笑、開心，估計(jì)也想給新郎敲敲警鐘：我們家閨女可不是好欺負(fù)滴。

　　舉行婚禮的日子到了，奇怪的是來迎親的沒有新郎，只有伴郎。當(dāng)隊(duì)伍浩浩蕩蕩來到新娘子家樓下時(shí)，藏在閣樓上的姑娘們開始“發(fā)難”了，她們將鞭炮從樓上往下扔，一個(gè)接一個(gè)，噼里啪啦的，看上去有些嚇人，炸得伴郎不敢靠近。怎么辦呢？不聰明的人們只能在門口干著急，而聰明的伴郎們則有辦法。他們偷偷跑去鄰居家，把門拆下來，把門舉在頭頂上當(dāng)盾牌快速通過，這就算過了第一道“城門"。

　　別以為，這就過關(guān)了。來到了新娘子出閣房子門口，可更要提高警惕。這時(shí)，會(huì)有一群拿著像長矛一樣的長竹竿的伴娘沖到門口來，朝著門口上上下下“打”，不讓伴郎進(jìn)門，這環(huán)節(jié)叫“打架”。場(chǎng)面特別“激烈”，圍觀看熱鬧的'人很多，里三層外三層，像看電影似的特別有趣。伴娘們厲害，伴郎們也不是吃素的，他們也早有準(zhǔn)備，只見，他們其中一人拿著剛剛那扇門，從下面往上一頂，借助門頭板將竹竿死死地夾住，其他伴郎飛快地從門下間隙鉆過去，成功通過第二關(guān)。第二關(guān)通過了，新娘子就可以接回去了。

　　接回新娘，新郎新娘在新郎家拜堂成親之后，吃過晚飯，華燈初上時(shí)，新娘子還得帶姑爺回門。如果說，前面兩關(guān)都是在刁難伴郎，而最后一關(guān)，則要真正的主人公——新郎上場(chǎng)了。

　　人們把一對(duì)新人圍在一間寬大的屋子中間，屋子里有一張長條大桌，桌上放著茶、煙、酒、糖果等等。桌子兩邊分新娘和新郎兩大陣營。伴娘門把前幾天準(zhǔn)備的“考題”拋出來，要求新郎或伴郎們按要求去做。因此，新郎一般都會(huì)在找個(gè)能言善辯、見多識(shí)廣、思維敏捷的得力干將當(dāng)伴郎團(tuán)的“軍師”，遇到難題就“軍師”想辦法，像新郎給伴娘們敬煙、敬酒、發(fā)紅包等都是小意思，真正的難題可不容易。“軍師”解決問題往往能出奇制勝。比如：伴娘拿出一個(gè)盆，盆里裝滿了水，水中還有幾條鮮活的泥鰍。這是要干什么呢？猜到了沒？沒錯(cuò)，就是要求新郎用筷子把水中的泥鰍全部夾上來。

　　你可能會(huì)想：這有什么難的，不就是夾泥鰍嗎？但是一旦你親身體驗(yàn)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：這件事兒不但不簡單，而且有一定難度。泥鰍滑溜溜的十分難夾，沒有點(diǎn)生活常識(shí)根本不可能完成。此時(shí)，聰明的“軍師”會(huì)私下里叫個(gè)跟班的伴郎，讓他悄悄跑到隔壁人家中的廚房中抓一把鹽，撒在水中，泥鰍一遇到鹽就動(dòng)彈不得了，所以這項(xiàng)任務(wù)被完美的解決了，真是令人佩服！聽老師說，刁難新郎的題目，每一個(gè)都出人意料，斗智斗勇，非常有趣。

　　當(dāng)新郎團(tuán)經(jīng)過了伴娘團(tuán)的一次次考驗(yàn)后，新郎才可以高高興興把新娘領(lǐng)回家去。歐老師還說，她們村里也有不夠聰明的新郎去別的村莊娶親時(shí)被伴娘“刁難”得哭鼻子的。這年頭，沒點(diǎn)知識(shí)連“老婆”都娶不回。男生可一定要好好學(xué)習(xí)呀！哈哈哈！太搞笑了。

　　有趣的習(xí)俗在各地都有，你們可以跟我分享分享嗎？

習(xí)俗的作文篇2

　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”不知不覺中，一年一度的清明節(jié)又到了。

　　清明節(jié)，不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日，還是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，不僅有利于傳遞親情、尊崇孝道、弘揚(yáng)正能量，而且有利于傳承文化習(xí)俗。所以，在清明節(jié)的時(shí)候，人們都要祭奠英烈和先輩。

　　還記得，小時(shí)候，跟著家人一起去掃墓時(shí)，經(jīng)常看到人們?cè)跓恪堝X、燃放煙花爆竹。大量焚燒紙錢造成灰燼遍地，濃煙紛紛，甚至引發(fā)了不少山林火災(zāi)。這樣我們所賴以生存的空氣質(zhì)量還能好嗎?

　　令人欣慰的是，這幾年，在國家的號(hào)召下，在新聞媒體的宣傳下，在學(xué)校的教育下，家鄉(xiāng)的祭掃習(xí)俗悄然發(fā)生著變化。

　　鏡頭一：網(wǎng)上祭祀

　　清明節(jié)快到了，我們五年級(jí)的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，前往安海烈士陵園開展祭掃烈士活動(dòng)。在烈士墓前，我們懷著崇敬的心情，獻(xiàn)上自己親手制作的小花，齊唱歌曲《烈士墓前》，緬懷烈士們拋頭顱、撒熱血、挺身而出的革命精神。

　　在老師的號(hào)召下，我們和爸爸媽媽一起在網(wǎng)上綠色祭祀，感悟革命先烈的英雄事跡，將“鮮花”獻(xiàn)給烈士，并寫下自己的`感受，表達(dá)我們對(duì)英烈的緬懷。

　　鏡頭二：綠色祭掃

　　清明節(jié)這天，爸爸媽媽一大早就帶著我們?nèi)ゼ罀咦孀凇Ｔ诩罀邥r(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)，周圍的人都沒有什么人在燒紙錢、燒冥物、燃放鞭炮了。

　　我好奇地問爸爸：“今年怎么跟以前不一樣啦?”爸爸笑著說：“過去，人們上墳燒紙、燃放鞭炮，不僅污染環(huán)境，還容易引發(fā)火災(zāi)，給社會(huì)公共安全帶來隱患。現(xiàn)在，不是都在提倡綠色祭掃嗎?大家都很自覺配合啊。”說著，爸爸在爺爺?shù)膲炃熬戳艘槐疲瑡寢尠岩皇r花擺放在墳前。接著，爸爸給我們講起了爺爺生前的故事，我們聽得入了迷，心里對(duì)爺爺充滿了敬重與懷念。最后，全家人一起動(dòng)手，在爺爺?shù)膲炃胺N了一棵樹，爸爸說：“明年我們?cè)賮淼臅r(shí)候，這棵樹就長大了。”離開時(shí)，我戀戀不舍地回頭看了一眼，“爺爺，小樹，明年再見……”

　　網(wǎng)上祭祀、綠色祭掃，真好!家鄉(xiāng)的綠色習(xí)俗，我為你點(diǎn)贊!

習(xí)俗的作文篇3

　　每地的春節(jié)習(xí)俗有所不同，如：北京的春節(jié)各家在大年三十晚不過十二點(diǎn)不能睡覺、鞭炮徹夜不絕；可壯族在春節(jié)期間要舉行對(duì)歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動(dòng)，可我們這卻又不一樣。

　　在春節(jié)期間壯族家家吃粽子，粽子的形狀很特別，既不是方的，也不是圓的。粽子用翠綠色的粽葉包裹著。他們的粽子是較高貴的食品，最大的粽子重達(dá)一二十斤，味香堪稱一絕。可我們這里的粽子則小巧玲瓏，六七口就能吃完。我們的粽子里的糯米和棗子等煮熟后只見潔白如玉的珍珠米團(tuán)里鑲嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙棗，紅、白、綠三色相映襯，顯得十分艷麗，可壯族顧不得粽子的'外貌，只顧粽子的味道。

　　我們的年夜飯一定要越少越好，夠吃就行了，代表明年有一個(gè)新的開始。壯族與我們恰恰相反，他們的米飯煮的越多越好，象征富裕。我們?cè)谠?jié)時(shí)要吃元宵，寓意著來年團(tuán)團(tuán)圓圓。

　　壯族在除夕要蒸制扣肉、粉蒸肉、叉燒肉等。我們要熬甜湯，期盼生活甜甜蜜蜜；我們要親戚朋友家拜年，小孩兒可以收到紅包。

　　一眨眼，孩子們要去上學(xué)了，大人們也該上班去了，店鋪都開了門，但不可以拖地哦，聽說是要保留住去年的財(cái)氣。

　　不同地域的節(jié)日習(xí)俗真是千奇百怪啊。

習(xí)俗的作文篇4

　　1 穿針乞巧

　　這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉。”

　　2 喜蛛應(yīng)巧

　　這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說; “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”

　　五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時(shí)記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”由此可見，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。

　　3 投針驗(yàn)巧

　　這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的.變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣。”《直隸志書》也說，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”

習(xí)俗的作文篇5

　　端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。

　　懸艾葉菖蒲：

　　民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。

　　艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

　　菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

　　可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的.。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗。

習(xí)俗的作文篇6

　　臘八粥叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先；同時(shí)，合家團(tuán)聚在一起食用，饋贈(zèng)親朋好友。中國各地臘八粥的'花樣，爭奇競(jìng)巧，品種繁多。其中以北平的最為講究，攙在白米中的物品較多，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計(jì)不下二十種。臘八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要贈(zèng)送親友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的臘八粥，保存著吃了幾天還有剩下來的，卻是好兆頭，取其"年年有余”的意義。

　　臘八粥在民間還有巫術(shù)的作用。假如院子里種著花卉和果樹，也要在枝干上涂抹一些臘八粥，相信來年多結(jié)果實(shí)。

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