【精華】實用的習俗的作文
在日常學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編精心整理的習俗的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
習俗的作文 篇1
今天是一年一度的除夕了，我決定今天要守歲，看著自己長大。
“哈哈！”深夜了，可家家戶戶還都燈火通明，每家人的窗子里都能聽見歡聲笑語。我們家當然也不例外，我和爸爸媽媽坐在沙發上津津有味的看著春節聯歡晚會，里面的節目真有意思，可今年的小品卻不怎么好看了，還是小虎隊的歌曲吸引人，雖然他們沒有當年出道時的.青春，但還是能看到他們活力。
“咚，咚，咚！”時間到了12點了，新的一年開始了，這個時候大家都去上科學實驗，留我一個人在客廳里守歲，四周靜的出奇，只能聽見嘀嗒嘀嗒的鐘聲，雖然電燈都開著，但我還是怕的把枕頭抱在懷中。盡管害怕，但守歲這么重要的事可不能不做，于是，我便坐在客廳里一個人玩著撲克牌。
在不知不覺中，太陽升起來了，守歲成功了，于是，我便一頭栽進床上呼呼大睡起來。
習俗的作文 篇2
溫暖的屋內，一家人團聚在一起吃著象征著團團圓圓的年夜飯；一家人在門口前貼著春聯、貼福字、貼年畫；屋外，噼噼啪啪的炮竹聲、煙花在天空中綻放的聲音、小孩玩鬧的歡言笑語聲……哪里不充斥著過年的熱鬧氣氛？
我的家鄉泉州從大年三十到正月十五都稱“過年”，等過了正月十五這年就算過去了。你可別小瞧這十六天，“過年”的習俗細的吃什么、干什么都要遵守習俗做。這習俗雖多，可熱鬧也從未間斷。
家鄉在過除夕夜到正月初一凌晨是最為熱鬧的。在除夕夜晚要敬天公，零點一到，四處煙花炮竹響成一片，我們既要在家中萬堂中設堂，擺上三牲（雞、魚、豬）、果子、清茶等貢品，并且燃上三柱清香、點燭拜天公。除夕這天晚上，不僅要守歲還要開正，開正就是除夕之夜守歲到十二點迎新年，祭拜天公的同時，放煙花炮竹，以表慶賀，開門迎春納祥，俗稱“開正”。
正月初一清晨，無論男女老少，紛紛起床盥洗，穿上早已準備好了的新衣服，開始了新一年的第一天。新年的第一天早上忌吃粥，否則傳說，第一天出遠門都會天降大雨，被雨淋濕。早餐后，人人四處走訪朋友親戚，見面都要互道“恭喜、恭喜”。
正月初九，又是一個熱鬧的日子！這一天是天誕日，也就是天公（玉皇大帝）的誕辰生日。這一天人們要放爆竹、點上一對紅燭燈，祈求新的一年風調雨順、五谷豐登。在這一天的`清晨前必須準備好許許多多的貢品，一家老小都要跪拜天公。一來感謝天公對全家這一年來的庇佑，二來祈福新一年的平安如意。年，就在這忙碌中過去，在這歡樂中過去，在這熱鬧非凡的習俗中過去了……
習俗的作文 篇3
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子————端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸
呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的'。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子！
習俗的作文 篇4
今天是除夕夜，也就是新年。新年是中國傳統節日的一個新春佳節。
新年，同學們都知道，它不是一個特殊的節日。所有的人都認為“新年很熱鬧，因為它是一個團圓的節日，這是理所當然的。”但我可不是這樣想的，這個節日是用來紀念一個怪物的，它的名字叫“年”，它經常吞食過路的`人們，可把人們害苦了。后來，出現了一位白胡子的老公公，他制服了“年”。人們為了防止“年”再跑下來，就用放鞭炮、貼紅紙來嚇“年”，所以就有了現在過年的習慣。
我的家鄉―桂林過新年有幾“怪”，如果你想聽聽，我就給你講講吧！大年三十的除夕夜，各家各戶都會做上一桌豐盛的美味佳肴，還有許多小吃，有糍粑、有糯米飯、有粽子、還有年糕等許多美食。第一“怪”就是飯菜都擺上桌了可是大人們就是不讓我們先吃，而是先在神kan上祭拜后才能一起上桌吃飯，但是吃飯的時候魚還不能吃，一定要留到第二天才能吃，大人們這叫“年年有余”。
第二“怪”是大家大年三十的晚上都一定會等到大家大年三十的晚上都一定會等到新年的鐘聲敲響的那一刻，各家各戶都會同時點燃鞭炮，大家都互相問候“新年好”，睡覺前我們都要吃一碗湯圓，它代表著各家各戶美滿幸福。
深夜，家家戶戶的燈漸漸地熄滅了，整個桂林市進入了夢鄉，這時，一股濃濃的霧包圍了桂林，使新年的夜晚更加朦朧，更加迷人。
習俗的作文 篇5
文從五歲的時候開始對端午節的習俗有印象。
她首先知道，端午節是要包粽子的，是為了紀念那位屈原老爺爺。接著，她又知道了端午節要在掌心和前額抹一些黃色的雄黃酒，據說那樣可以變得更勇敢。接著，她還知道了，家家戶戶要要門上掛艾葉和菖蒲，這樣那些妖怪和不好的東西就不敢進門了……
今年端午節，我煎了一些草藥水，晾涼了給她洗耳恭聽澡。她爽快地答應了，還問：“媽，這也是端午節的`習俗嗎？”
“嗯。是的。”我點點頭說。
“為什么會有這個習俗呢？”文接著問。
“據說，在這一天，用草藥煎的水洗澡，身上不容易被蚊蟲叮咬，還不會長瘡呢……還有……我不清楚啦，我們去查一下吧……”
“真有趣！我最蚊子咬了，我趕緊洗澡去……待會再查那些……”文開心去走進充滿草藥味的衛生間。
每個節日對文來說，都是有趣的，因為她會了解到一些她玩的東西，體驗一些新的經歷。
習俗的作文 篇6
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。
祭財神
南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的.一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變為財神，是因商業的發展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。
習俗的作文 篇7
今天是中秋節，為了弄清中秋節的來歷和習俗，我在網上查了一下，中秋節在每年的'農歷八月十五日，八月為秋季的第二個月，古時稱為“仲秋”，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱為“中秋”。又因為八月十五日的月亮比其他幾個月的滿月更圓、更明亮，因此，中秋節又被稱“月夕”。在中秋的晚上，人們仰望天空朗朗明月，期盼家人團聚。遠在他鄉的人們，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。
各地的中秋節習俗各有不同。最常見的中秋節習俗有親朋好友一起吃月餅、賞月、拜月。此外，中秋節還會有許多游戲活動，如玩花燈、舞火龍等等。
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