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習(xí)俗的作文

時(shí)間:2024-08-19 15:09:13 習(xí)俗 我要投稿

習(xí)俗的作文[經(jīng)典]

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編為大家整理的習(xí)俗的作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

習(xí)俗的作文[經(jīng)典]

習(xí)俗的作文 篇1

  海南人清明祭祖時(shí),還有吟誦祖訓(xùn)族規(guī)的民俗傳統(tǒng),海南省非物質(zhì)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)符策超說(shuō),海南漢族人均為大陸移民,唐以前漢族人遷居海南約有2萬(wàn)人,宋代遷入約10萬(wàn)人,清代激增至200多萬(wàn)人。入瓊的姓氏約100多個(gè),入瓊始祖約300多人。為了紀(jì)念入瓊始祖,后人紛紛在各地建有‘祖廟’,多在清明之際便舉行祭祀活動(dòng)。這些祭祀活動(dòng)中,往往有八音伴奏,念唱祭文,追頌入瓊始祖功德。

  “民間祭祀過(guò)程中,還要念誦祖訓(xùn)族規(guī)格言,而這些祭文、祖訓(xùn)、族規(guī)均是一篇篇絕妙的歌謠,”符策超對(duì)念誦小部分符氏族訓(xùn)三字經(jīng),“愛(ài)祖國(guó),孝父母,友兄弟,和夫婦,篤親族,講團(tuán)結(jié),睦鄉(xiāng)鄰,慎交友……”今天聽來(lái),這些祖訓(xùn)歌謠仍具有教育意義。

  海南人掃墓時(shí),以豬、鵝、魚、糕果點(diǎn)心祭祀,焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀,祈求后代子孫繁榮。,清明祭祖分兩種,先為祭“己祖”,以一戶或幾戶為單位,在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品,人人跪拜。后為祭“眾祖”,以幾十戶或幾百戶為單位,同姓氏的宗族均參加。將備好的'祭品帶到先人墳?zāi)辜腊荩宄s草,添上新土。

習(xí)俗的作文 篇2

  歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng),菊花傲霜滿地香;久久思量,久久難忘,九九重陽(yáng)勝春光;美酒一杯,秋雁兩行,福澤深厚又綿長(zhǎng)。

  重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗,因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志。重陽(yáng)節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”,菊花又名“延壽客”。

  重陽(yáng)佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛行,人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,稱為茱萸囊,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。

  重陽(yáng)茱萸其實(shí)也和端午節(jié)的雄黃和菖蒲的作用差不多,目的在于除蟲防蛀。因?yàn)檫^(guò)了重陽(yáng)節(jié),就是十月小陽(yáng)春,天氣有一段時(shí)間回暖;而在重陽(yáng)以前的一段時(shí)間內(nèi),秋雨潮濕,秋熱也尚未退盡,衣物容易霉變。這段時(shí)間又是桂花盛開之時(shí),所以民間稱之為“桂花蒸”,這時(shí)必須防蟲。茱萸有小毒,有除蟲作用,制茱萸囊的.風(fēng)俗正是這樣來(lái)的。

  但是在宋元之后,佩茱萸的習(xí)俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽(yáng)節(jié)俗的重心的潛移中去理。重陽(yáng)在早期民眾的時(shí)間生活中強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi),隨著人們生活狀態(tài)的改善,人們不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實(shí)生活,而且對(duì)未來(lái)生活給予了更多的期盼,祈求長(zhǎng)生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過(guò)了“避邪甕”(茱萸)。

習(xí)俗的作文 篇3

  我的家鄉(xiāng)是一個(gè)很熱鬧的一個(gè)小城市,雖然沒(méi)有大城市那么多的高樓,也沒(méi)有那么多的車子,但是到了春天,寧?kù)o的村子就會(huì)有一種熱鬧的氣氛,家鄉(xiāng)的春節(jié)是特別重要的,春節(jié)里面除夕也是一個(gè)重頭戲。

  在除夕夜,給我的第一印象就是團(tuán)圓,幸福美滿,只有到了除夕,我才能看到經(jīng)常不在家的爸爸,才能享受到一家人的親情,等到夜色降臨,家人們?nèi)慷甲谧雷忧懊妫v著自己的經(jīng)歷和一年來(lái)的收獲,不時(shí)還會(huì)發(fā)生笑聲,這個(gè)時(shí)候,我才體會(huì)到曾經(jīng)的真正的含義,等到吃完飯以后,大人們開始了打麻將,這個(gè)也是我們加上一個(gè)普遍的現(xiàn)象,在這個(gè)時(shí)候打麻將不一定要輸贏,關(guān)鍵的就是大家的聯(lián)絡(luò)感情,在這個(gè)時(shí)候,我們兄弟幾個(gè)就會(huì)開始放鞭炮,各種各樣的鞭炮帶給我們不一樣的快樂(lè)。

  家鄉(xiāng)春節(jié)的第二個(gè)重要日子就是初一。在我的記憶中,初一是睡不成懶覺(jué)的,父母總是很早把我喊起來(lái),穿上新衣服,吃完湯圓或面條,便開始我們的拜年之旅。初一拜年在我們家鄉(xiāng)是一個(gè)很重要的習(xí)俗,代表著人與人之間的.和諧相處,也是一種美好的祝愿。小孩子逢人就說(shuō)好話,然后就等著大人的紅包,大人當(dāng)然不會(huì)這么容易就給紅包,還故意"為難"一下你,把你弄得很急之后,再笑呵呵地把紅包給你,現(xiàn)在看來(lái)這都是一些再美好不過(guò)的童年記憶。

  家鄉(xiāng)春節(jié)的尾聲就是正月十五,這雖說(shuō)是尾聲,但仍可以和除夕有得一拼,吃湯圓,鬧花燈就是正月十五的特色。正月十五的時(shí)候,春節(jié)將逝,人們都即將恢復(fù)忙碌的工作,自然要在這最后的放松中狂歡一次。家人聚在一起享受完美味的湯圓后,便一起出門"鬧花燈"。花燈會(huì)可是熱鬧非凡,各式各樣的花燈掛滿了整個(gè)會(huì)場(chǎng),人群熙熙攘攘,不時(shí)還有幾個(gè)小孩拿著精致的花燈從你身邊擠過(guò)。兩頭"獅子"在會(huì)場(chǎng)中央狂舞,還不時(shí)引起一陣喝彩。一家人穿梭其中,賞花燈,猜燈謎,觀舞獅,那種樂(lè)趣是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的!

  時(shí)間過(guò)得誠(chéng)真快,春節(jié)就這樣過(guò)去了,我在心里面又期待另一個(gè)春節(jié)的到來(lái),家鄉(xiāng)的春節(jié)帶給我溫馨帶給我團(tuán)圓,不僅僅是鞭炮響起時(shí)的驚訝,不是收到紅包的喜悅,而是它帶給我們,不一樣的團(tuán)圓氣氛,不一樣的親情,他是我們國(guó)家的文化底蘊(yùn)。

習(xí)俗的作文 篇4

  每年農(nóng)歷的五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日?——端午節(jié)。傳說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)是為了紀(jì)念楚國(guó)的忠臣屈原,當(dāng)時(shí)秦國(guó)攻打楚國(guó),屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,于農(nóng)歷五月初五,抱石投汨羅江身亡。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)人紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的'真身。有人拿出準(zhǔn)備的食物,丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈原的身體了。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用葉子包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我的奶奶。每年端午節(jié)前奶奶就開始忙活開了,早早地著手準(zhǔn)備好了粽葉。奶奶常說(shuō):用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。她在包粽子之前,先做好準(zhǔn)備工作:把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮,再把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗,她就開始包粽子了。她先取三片葉子,將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體,然后先放一個(gè)棗,接著在里面放上糯米,中間再夾幾個(gè)棗,最后用線把葉子捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一個(gè)個(gè)碩大的菱角。包好以后,再放在鍋里煮上一會(huì)兒,滿屋子都彌漫著粽葉的清香。輕輕剝開粽葉,咬上一口,粘粘的,整個(gè)人渾身都沉浸在香味中。我多么盼望著端午節(jié)快快到來(lái)呀!

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