習俗的作文

時間：2024-03-28 09:19:47 習俗我要投稿

習俗的作文錦集(4篇)

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的習俗的作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

習俗的作文錦集(4篇)

習俗的作文篇1

　　我的家鄉在衢州常山，每年的正月里，都會舉行舞龍燈活動。龍燈的種類真多：有用布縫的布龍、竹子扎的竹龍、稻草編的草龍，五顏六色，十分好看。

　　我最喜歡板凳龍了，爸爸告訴我板凳龍的板凳是由一個村的每家每戶出一塊板凳，串聯而成游動的龍燈，板與板之間用一木棍相連，每一個木棍有一人拿著，每條板凳上都扎著花燈，花燈上都畫了自己喜歡的花草、樹、鳥等圖案。到了夜晚，花燈內點燃燭光，在田野、在山間、在小巷上行走，一個村幾十戶人家，那板凳龍可長了，跑起來的時候場面更是壯觀。

　　舞板凳龍最高潮要數盤龍表演了，盤龍一旦開始，鞭炮鼓樂齊鳴，龍頭領先，龍身龍尾相隨，呈圓形盤旋。盤旋的圈數一般為順時針三圈、逆時針三圈。盤旋的`速度隨著鼓樂由慢到快，人們舉著板凳，模仿著龍舞動時的姿態盤旋著，龍身越盤越緊，舞龍者的腳步也越來越快，到最后幾乎是在狂奔了。如有舞者因為跟不上步伐摔了出去，按照家鄉的說法，摔出去的人將交好運。

　　舞龍燈煥發著龍的精神，激發著人們團結、合作、向上、進取。我喜歡舞龍燈。

習俗的作文篇2

　　在過年的時候，我們的爸爸媽媽都知道，每天應該干什么。而我們去忙的一塌糊涂。不知道今天該干什么，過的含糊。難道不是嗎？下面我來介紹一下我們的過年這幾天吧！

　　今年過節我們可不要含含糊糊的過了，要過就過的清清楚楚、明明白白！

　　臘月二十三：祭灶

　　祭灶就是拜灶王爺。灶王爺管著各家的灶火，是家家戶戶的保護神。從上一年的除夕起，灶王爺就一直留在人們家里。

　　臘月二十五：糊窗戶

　　現在，我們的'窗戶可不是用紙糊的了，不過，貼貼窗花也不錯啊。還有啊，這一天傳說是玉帝到人間時差的日子，我們可要在這一天好好表現哦！

　　臘月二十六：割年肉

　　臘月二十七、二十八：洗一洗

　　臘月二十九：蒸饅頭

　　正月初一：拜年

　　正月初二：回娘家

　　正月初七：人日

　　傳說女媧創世的時候，第七天才創造了人類，所以，這一天是所有人得生日。在這一天，人們要吃春卷和七寶羹，每一種菜都有吉祥的含義。

　　正月初十：老鼠嫁女

　　正月十五：元宵節

　　同學們，聽了我的介紹，你是否明白了我們過年該干什么呢？

習俗的作文篇3

　　春節是我們中國農歷的新年，所以過年對我們中國人而言非常重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。

　　過年！過年！家家戶戶忙著貼春聯，剃頭發，做年夜飯……要做的事情太多，而且“規矩”太多！有些習俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯的媽媽。

　　我看見媽媽將“福”字倒著貼，我固然知道為什么要倒著貼，將‘福’字倒著貼是一種習俗，‘福’倒貼說明‘福’倒（到）！但我仍然問道：“過年有什么習俗和規矩啊？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。

　　原來，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長期居住深海底，到除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個方法就流傳開來。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動。

　　除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。

　　吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的.時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不兩樣東西，一是火鍋，一是魚。火鍋熱氣騰騰，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

　　結尾：今天我的收獲太大，知道很多過年習俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統的習俗，寧可信其有不可信其無啊！

習俗的作文篇4

　　1 穿針乞巧

　　這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。”

　　2 喜蛛應巧

　　這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說; “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網于瓜上則以為符應。”

　　五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說;“以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。”由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，后世多遵唐俗。

　　3 投針驗巧

　　這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的`七夕節俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。”《直隸志書》也說，良鄉縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如云，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”

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