家鄉習俗作文300字

時間：2022-04-18 19:32:27 習俗我要投稿

【實用】家鄉習俗作文300字5篇

　　在現實生活或工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的家鄉習俗作文300字5篇，希望能夠幫助到大家。

【實用】家鄉習俗作文300字5篇

家鄉習俗作文300字篇1

　　今天，在我的老家雙峰鄉皿四村，即將舉行一次特別的活動—煉火。得知了這個消息后，我開始期待著夜晚的到來。

　　天終于黑了。吃過晚飯，我迫不及待地來到了煉火所在地。呵，這已經是人山人海了。經過一個半小時等待，期待已久的煉火開始了。

　　聚攏的火堆，像是一座小山似的，向人們發出挑釁的低吼。強壯的“勇士”開始挑戰了，他們輪流著赤著腳沖過火堆，在一次次踩踏之后，“小火山”被踩出了一條路。終于，激動人心的時刻到了。“勇士”們利用手中的“長矛”將“火山”的熱和雄壯表現得淋漓盡致。一條條火舌直沖云霄；一條條火龍騰云駕霧；一陣陣火光在空中綻放，似絢麗的煙花。在空中的火花消失后，留下一絲絲痕跡讓人遐想無限。

　　煉火的時間很短，十幾分鐘而已，然而煉火帶給我們的震撼卻是一輩子的。

家鄉習俗作文300字篇2

　　清明節，在陰歷四月五日，最適合農耕。其前后氣溫回暖，最大幾率下小雨，杜牧寫的《清明》就贊頌了：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

　　今天中午，回到奶奶家里。本來想著能大吃一頓，但奶奶只是端出了一盤饅頭，旁邊還有一碟咸菜。我跑過去拿了一個大的，以為是饅頭糕。結果，咬了一大口。“怎么這么硬?好涼啊，跟冰塊是的好難吃。”說著就要扔到水泥地上，卻被奶奶一把抓住，說：“你就將就著吃吧!”我死活不吃，腦里卻閃出一個想法：四月四日為什么要吃涼的?我搶來爸爸的手機，在網上查了查。原來，清明節的前一天是寒食，是為了紀念介子推，所以這天要吃涼的。到了晚上，吃了幾個饅頭，我便悻悻地睡了……

家鄉習俗作文300字篇3

　　我的家鄉在山西，那里盛產煤炭。那里過年的習俗很有趣。下面，我就向大家介紹一下。

　　早飯過后，家里的男的就去貼對聯，女的就在家里做飯。我和哥哥一起去貼對聯。他們那里貼對聯不用膠帶，用一種叫漿糊的東西。我們把對聯抹上漿糊，端端正正地貼在門上。紅艷艷的對聯很喜慶。

　　正在這時，爸爸在家里已經把紅燈籠準備好了，掛在了門框上。

　　快開飯時，爸爸從家里拿來了一些磚。我很好奇，這是干什么呢？原來是要做個火爐，晚上點上火，愿明年紅紅火火。

　　我一進家門，就看見大媽正在做年糕。只見大媽把豆沙放入面里，卷成一個卷。我們一定認為下一步是用刀切，那就錯了。這里不是切年糕，而是割年糕。用什么割呢？找來一段白線，然后抻直線，放在年糕上用力向下割。把年糕割好，放入鍋中炸。就做好了香噴噴的年糕。

　　初一，大家爭先恐后地來到山上的廟中。我們也去了，愿自己風調雨順。我們每個人領了一條平安繩，興高采烈地下山回家了。

　　家鄉還有好多風俗，我就不細說了。如果你感興趣的，可以來我的家鄉親自體驗一番。

家鄉習俗作文300字篇4

　　我的家鄉在浙江省杭州市淳安縣臨岐鎮吳峰村。那里可好玩了。

　　我們這里有有趣的方言。比如，說：我是阿，你是儂，他是科，我們是阿儂，乖的小孩是乖伲，麻雀是麻葉，你們是拉，什么叫他里，今天是根日，明天叫明招，閃電叫天喬，白天叫日里，晚上是葉干，父親是大大，毛巾叫面布，男人=男伲噶，蝦=沙公公。

　　還有有趣的民間故事。

　　每年立春節，淳安民間有接春的習俗，意在迎春接福。然而，有趣的是吳峰村姓魯的人從來不接春，這種奇怪的現象有何來由嗎?

　　聽老人說起：相傳明太祖朱元璋在稱帝之前，曾在臨岐一帶秘密進行招募鄉勇的活動。就在那一年立春的一天，朱元璋路吳峰村山腳時，突然聽到火炮聲，以為后有追兵，吃驚不小，急忙向山后逃去，那山腳下是一片竹林，竹子被村民砍伐后留下密密的尖尖的竹樁，朱元璋穿得是草鞋，竹樁把朱元璋的腳刺得鮮血直流，疼得朱元璋叫苦不迭。后來才知道那一天的炮聲是吳峰村人接春的炮竹發出的，虛驚了一場。

　　朱元璋登基后，沒有忘記在吳峰村吃過的'苦頭，于是，便下旨，不準吳峰村接春，這就是為什么吳峰村不接的原因。

　　我的家鄉還有很多有趣、好玩的故事，我下次再寫。歡迎大家過來玩。

家鄉習俗作文300字篇5

　　近日，翻書看到“遠庖廚者，君子也；近庖廚者，小人也”之類的話語，不免想起家鄉殺生的風俗。

　　每年七月初九，各家各戶都要宰雞殺鴨，據說是供奉七月初七天河相聚的牛郎織女。至于日期為何編偏選在七月初九，誰也說不出個緣由來。

　　七月初八晚上，老媽就開始著手為第二天的供奉作準備，要做的第一件事，自然是宰雞殺鴨。雞鴨被抓進廚房，大概它們也知道命不久矣，都拼命作出諸多無謂的掙扎。人在屋內聽到它們此起彼落的絕命之唱，不禁側隱之心頓生；但一想到“酒釀鴨”、“鹽焗雞”的美味，便也心境安然。可憐的祭品壽終卻不能安寢！它們還得進水鍋，下油鍋，制作成供遠厄廚者食用的佳肴。

　　由此可見，殺生，名為供奉之用，實為食補之舉；殺生者，名為庖廚者，實為遠庖廚之人。可是，庖廚者常成箭靶。受眾人指責，罪過！罪過！成為“小人”；遠庖廚者嘛，則贊有佛祖心腸，善哉！善哉，譽為“君子”。至于“君子”亦吃肉一事，人們似乎視而不見。這就猶如勸戒屠夫”放下屠刀，立地成佛”，卻忽略了屠夫只不過為那些吃肉的遠厄廚君子殺生而已，充其量只是幫兇，不是主謀。這其中，大概就是真小人與偽君子之別吧。

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