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《春節習俗》作文

時間:2021-02-24 13:19:07 習俗 我要投稿

【精華】《春節習俗》作文4篇

  在日常學習、工作或生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家整理的《春節習俗》作文4篇,希望對大家有所幫助。

【精華】《春節習俗》作文4篇

《春節習俗》作文 篇1

  俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事,否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財神,開市貿易。

  祭財神

  南方人在大年月初五祭財神。民間傳說,財神即五路神。所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。

  清代顧祿《清嘉錄》云:“大年月初五日,為路頭神誕辰。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭先為利市,必早起迎之,謂之接路頭。”又說:“今之路頭,是五祀中之行神。所謂五路,當是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習俗。大年月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財神”。

  五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂“路頭”,即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發財致富。

  因此,每到過年,人們都在大年月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里,在新的一年里大發大富。

  路頭神

  路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日,祭曬迎接,頗為壯觀。

  路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路,為抵御外寇而死,人們因此祀他為神,名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后,民間不敢祀五通神,故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神,所謂五路乃東西南北中也;財貨無不憑路而行,故人們以行神為財神,謹加祭祀,冀求它引財入門,或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此為“祖道”之俗;吳俗接路頭,祭祀的也是路神,而這路神變成財神。路神變為財神,是因商業的發展,財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間,人們直觀地認為,路在冥冥之中主宰了財貨。

  俗以為接路頭,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗,因此叫“搶路頭”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者,人們便不再在赴旅時祭祀它了。

  至于人們在元月初五祭拜路頭神,并以此日為其生日,乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在大年月而非其他月,乃取新年新氣象,圖一年吉利,財源茂盛,東西南北中,財富五路并進。

  送窮

  大年月初五“送窮”,是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內穢土掃到袋內,送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”,“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門,而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發聲,認為這樣可以崩除窮氣,求得財運。此外舊時除夕或大年月初五要吃得特別飽,俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗,反映了我國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統心理。

  開市

  舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門,而在大年月初五開市。俗以大年月初五為財神圣日,認為選擇這一天開市必將招財進寶。

《春節習俗》作文 篇2

  春節是我國的傳統節日。每到春節,人們包餃子、放鞭炮,辭舊迎新。今年,我和父母回老家過年,看到了許多有趣的習俗。

  農歷除夕的早上,我們從賓館來到了老家。一進門,我就看見大伯站在桌子旁邊寫對聯。只見桌子上擺著許多東西:墨水、一卷卷紅紙,地上也擺著許多剛寫好的對聯。全部對聯寫好后,大伯要開始貼對聯了。他沒有撕舊對聯,而是直接在原來的舊對聯上刷一層漿糊,然后找一副合適的對聯貼上去。總共花了半個多小時,將堂屋、臥室、廚房的門和門上的橫梁都貼好了新的對聯后,才算大功告成。與此同時,奶奶在廚房里準備午餐和祭祀時需要用到的雞、鴨、蔬菜。

  大約下午兩點鐘左右,我和其他小朋友在家里玩,大人們上山去上墳、燒紙錢、磕頭,表達對祖宗的.思念。大人們下山后,就準備著到傍晚時在家里祭祖。祭祖的方式非常特別。首先,爺爺點燃兩根蠟燭,擺在桌前的案子上。奶奶端上來三道葷菜、三道素菜放在桌子上,并在桌子上擺放了十個小酒杯和十副筷子,再在這張正方形的桌子四周擺上四條板凳。這時,爺爺點燃了一長串鞭炮,說是請祖宗回家過年。這時,儀式正式開始。爺爺向酒杯里倒入三分之一的酒,然后跪在桌子前面磕頭,接著是奶奶、大伯、爸爸、媽媽依次磕頭。過了一會兒,爺爺再斟酒,酒過三巡之后,爺爺又把酒倒回酒壺里,再往酒杯里盛一點米飯。又過了一會兒,人們又按照從長到幼的順序在桌子后面向祖先磕頭。之后,爺爺又放了一串鞭炮送別祖宗。鞭炮放完后,奶奶才把飯菜撤掉,祭祖儀式就結束了。

  到了晚上,我們吃過晚飯,坐在電視機旁等待著收看春節聯歡晚會。這時,外面鞭炮聲不斷,給節日增添了濃濃的氣氛,既喜慶又熱鬧。我實在太累了,沒有看多久,就睡著了。

  就這樣,在鞭炮聲中,在人們的歡笑聲中,我們迎來了新的一年!

《春節習俗》作文 篇3

  20xx年已悄然離開,20xx年的鐘聲響起。在歡慶新的年度的時候,大家可否知道春節是如何來的,它又有怎樣的習俗呢?

  據官方正統的介紹,春節始于堯舜時期,是為了祭祀天地而存在的。自那以后,春節才慢慢被后世確立為正統的節日。春節有很多習俗,比如在大年初一之前的一個禮拜,臘月二十四被稱之為“小年”,這時候人們便開始忙碌的準備過年的諸多事宜。

  過年前有祭灶、掃塵。其次便是采辦年貨,張貼年畫、對聯掛燈籠。最為熱鬧的便是采辦年貨了,這時候市集上格外熱鬧,人流量比平時的大集市還要多出幾倍。各處的村落都統一到鎮上、市里采辦年貨,以前條件落后只能吃簡單的食物,現在普遍經濟條件提升,大家會采購祭神的食品、自家吃的零食生鮮,還有其他網紅食物。

  除夕夜,家家戶戶張燈結彩,關門前還要打鞭炮,這一天晚上有些地方還保留著守歲、在床頭放壓歲錢的習俗。總之,每個地方風俗不同,但是年味都十分濃厚。現在離過年還有一周的時間,家家戶戶都洗衣曬被,采購年貨,準備迎接新的一年!

  在此,希望新的一年百尺竿頭更進一步,也祝愿大家新春快樂!

《春節習俗》作文 篇4

  又過春節了,有些感想與大家一起分享。

  期待VS習俗

  作為中華民族最重要的節日,春節對于中國人來說應該是有所期待的,我們小孩子所期待的便是去各家拜年,要紅包和那時的一些有趣的玩意兒。而大人們所期待的應該是那說長不長的假期了吧,而對于老人來說,無非是一年到頭,一家人又能歡歡喜喜、開開心心地聚在一起了……春節作為最重要的節日之一,有著許多的習俗:守歲、祭祖、貼春聯、放爆竹、拜年……這大多數是我覺得繁瑣卻又值得期盼的。《阿長與山海經》一文中,有這么一個片段:大年初一前夜,長媽媽囑咐我,清早起來第一句話便要對她說恭喜,還要我吃福橘。從中可以看出人們對春節習俗的重視……

  舊俗VS新習

  有人說如今“年味”淡了。的確,由于意外事故頻發,許多城市已經開始不允許燃放煙花爆竹;現如今科技進步巨大,電話、電腦越來越普及,于是,人們開始以電話、電子郵件拜年的方式替代登門問候。造成一些習俗在逐漸離我們遠去。以貼春聯為例,古人過年時多用兩塊桃木條寫上傳說中能驅鬼的門神的名字來辟邪,這就是最初的“桃符”。五代時,后蜀的宮廷里開始在桃符上題寫聯語,即春聯,到宋代,貼春聯已經成為民間過年的習俗。而現如今,卻不見家家戶戶都貼春聯了。可見,這年味確實淡了。

  感悟

  隨著都市越來越喧囂,鄉鎮的日益都市化以及社會的發展,有些傳統的東西還在延續著。但有些卻隨著生活的改變而流逝了。春節的習俗也不免會受到一些影響,導致一些改變,一些較為不重要的習俗漸漸地消失了……

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