養(yǎng)成禮貌好習(xí)慣作文

　　中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，而我們的故鄉(xiāng)—山東則是孔圣人的出生地，被人們稱為“禮儀之邦”，所以，我們更要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣。小編收集養(yǎng)成禮貌好習(xí)慣的作文，歡迎閱讀。

 

　　第一篇：養(yǎng)成禮貌好習(xí)慣

　　中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，而我們的故鄉(xiāng)—山東則是孔圣人的出生地，被人們稱為“禮儀之邦”，所以，我們更要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣。

　　六經(jīng)是我國(guó)古代文化經(jīng)典，其中一經(jīng)就是《禮》。可見(jiàn)，從古代人們就非常重視品行修養(yǎng)了。

　　足智多謀的張良，小時(shí)候就十分講禮貌。一天，張良經(jīng)過(guò)一座小橋，一位老人的鞋掉進(jìn)河里，老人讓張良幫他把鞋撿起來(lái)，張良趕忙下橋把鞋拾了上來(lái)，老人又讓張良把鞋穿上，張良出于禮貌，又給老人穿上了鞋，老人見(jiàn)張良很有禮貌，就把一部極為珍貴的兵書(shū)送給了他，后來(lái)張良苦讀兵書(shū)，長(zhǎng)大后成為了一位有名的謀士。

　　“孔融讓梨”的故事想必大家都知道吧。孔融四歲時(shí)，家里來(lái)了親戚，父親讓孔融給大家分梨，孔融把較大的梨分給了家人，最小的一個(gè)留給了自己，父親對(duì)他這種做法大加贊賞。一個(gè)四歲的孩子就懂得如此講禮貌，我們當(dāng)今的小學(xué)生就更應(yīng)該學(xué)會(huì)禮貌待人。

　　有一天，我隨爸爸坐車去奶奶家，途中，車猛地停住了，我撞到了旁邊的一位大姐姐，我趕忙說(shuō)：“對(duì)不起，我不是故意的。”那位大姐姐笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，誰(shuí)知道車忽然停呢。”大家都用贊許的眼光看著我倆。這正如大哲學(xué)家孟德斯鳩所說(shuō)“禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。”

　　同學(xué)們，作為祖國(guó)的花朵和未來(lái)，我們更應(yīng)該禮貌待人，從小養(yǎng)成有禮貌的的好習(xí)慣。

　　第二篇：養(yǎng)成禮貌好習(xí)慣

　　什么是“習(xí)慣”?習(xí)慣就是長(zhǎng)期重復(fù)地做，逐漸養(yǎng)成的不自覺(jué)的活動(dòng)。那好習(xí)慣，當(dāng)然是長(zhǎng)期以來(lái)重復(fù)地做的好的活動(dòng)，這好習(xí)慣是我們平時(shí)每天每時(shí)每刻播種“好行為”結(jié)出的“果實(shí)”。

　　回頭看看我已種了三年“習(xí)慣樹(shù)”上都長(zhǎng)出了那些好果實(shí)呢?我想最大的一顆果實(shí)應(yīng)該是“孝愛(ài)之心”。“五、一二”地震發(fā)生時(shí)，我被一個(gè)個(gè)畫(huà)面揪心和感動(dòng)。我拿出了自己的零花錢捐給了災(zāi)區(qū)。前些天下雪，路滑，不好走，我會(huì)拉著小朋友到學(xué)校。以后,我想做好每一件小事是做好大事的前提條件。

　　第二顆果實(shí)應(yīng)該是“愛(ài)運(yùn)動(dòng)不懶惰”，我還在幼兒園時(shí)就對(duì)舞蹈產(chǎn)生了興趣，而且還在學(xué)校組織的比賽中獲得了獎(jiǎng)。我還特別喜歡打乒乓球，雖然打的不是很好，但我會(huì)爭(zhēng)取在這方面有所突破!

　　“習(xí)慣”樹(shù)上最漂亮的一顆果實(shí)我想應(yīng)該是“創(chuàng)新求知愛(ài)動(dòng)腦”，學(xué)習(xí)上我總愛(ài)有自己的想法，雖然不一定正確，有時(shí)還顯得特別幼稚，但我堅(jiān)信，只要我努力打好基礎(chǔ)，永葆創(chuàng)新思維的好習(xí)慣，總會(huì)讓這顆漂亮的“習(xí)慣果”越長(zhǎng)越成熟，越來(lái)越香甜的。

　　當(dāng)然，我的“習(xí)慣樹(shù)”上還有一些果實(shí)長(zhǎng)得還不夠健壯，比如還有“粗心大意”的斑點(diǎn)和“貪玩貪嘴”的顏色。

　　老師常常告誡我:“注意你的思想，它們會(huì)變成你的言語(yǔ);注意你的言語(yǔ)，它們會(huì)變成你的行動(dòng);注意你的行動(dòng)，它們會(huì)變成你的習(xí)慣;注意你的性格，它會(huì)決定你的命運(yùn)。”

　　第三篇：養(yǎng)成禮貌好習(xí)慣

　　中國(guó)曾有“君子不失色與人，不失口于人”的古訓(xùn)，意思是說(shuō)，有道德的人待人應(yīng)該彬彬有禮，不能態(tài)度粗暴，也不能出言不遜。禮貌待人，使用禮貌語(yǔ)言，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　習(xí)慣，并不是與生俱來(lái)的。他在人們的成長(zhǎng)中逐漸養(yǎng)成的，好的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的一生有著極其重要的作用。

　　有句名言說(shuō)得好，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”在日常生活中，也有許多禮貌。一位叫小林的學(xué)生在馬路邊等汽車，一位清潔阿姨打掃站臺(tái)時(shí)不小心把垃圾掃到了小林的白色球鞋上。阿姨連說(shuō)：“對(duì)不起。”小林說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，阿姨，您辛苦了，是我應(yīng)該讓您。”這僅僅幾個(gè)字，對(duì)不起，沒(méi)關(guān)系就化解了一場(chǎng)吵鬧。這些字真有這么大的魔力嗎?

　　確實(shí)，禮貌是教養(yǎng)的主要標(biāo)志。禮貌不僅能反映一個(gè)人的知識(shí)和教養(yǎng)水平，而且能映出一個(gè)城市，一個(gè)團(tuán)體的精神面貌和文明水準(zhǔn)。

　　同學(xué)們，讓我們一起來(lái)養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣吧!

　　第四篇：養(yǎng)成禮貌好習(xí)慣

　　你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”

　　我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。

　　可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。 為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

　　那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。 同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!