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詩與遠(yuǎn)方作文

時(shí)間:2021-11-09 13:46:44 [第三單元]寫一首詩 我要投稿

詩與遠(yuǎn)方作文合集六篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的詩與遠(yuǎn)方作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

詩與遠(yuǎn)方作文合集六篇

詩與遠(yuǎn)方作文 篇1

  詩

  “愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁。”那是年少的直往,是風(fēng)華正茂的少年;“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。”未嘗過那愁苦的滋味,卻能體味它的分量之重;“取次花叢懶回顧”,雖未品盡一生,卻是想贊美那份成熟;“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。”詩人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢?我年紀(jì)尚小,卻從詩里感受了不少,或是不會(huì)經(jīng)歷的,或是還未經(jīng)歷的。

  在詩中有景有情,有時(shí)更是景語皆情語。領(lǐng)略了北國風(fēng)光和那湖心亭的大雪;大漠的孤煙與落日;關(guān)不住的滿園春色,欣欣然的喜悅;秋水,共長天一色。可謂是一幅青天碧水,水天相連的景色吶,而這些又是詩人以怎樣的心境所寫的呢?那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強(qiáng)烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈,足以讓人們體會(huì)世間的萬般柔情。

  遠(yuǎn)方

  讀過萬卷也需行過萬里。

  我想去許多地方,去西藏觸摸那兒連綿的雪峰,凈化心靈,祛除心靈的污濁;去沙漠仰望一望無垠的星空,傾聽星星的呼喚;去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒;去海南聞椰子的馨香,追趕海浪;還要去法國的首都,那個(gè)羅曼蒂克的地方——巴黎,駐足在埃菲爾鐵塔下,徘徊在夜晚泛著金光的盧浮宮前,也去法國的亞眠、南錫里的小村莊去過流浪藝人的生活;去馬爾代夫周圍潛水區(qū),親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛的無脊椎動(dòng)物。天南海北都要留下我的足跡。

  更要去布拉格那個(gè)頻頻在電影里出現(xiàn)的背景,去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山,去故宮前體味那份莊嚴(yán)……去不同的'地方,與不同的人接觸,體驗(yàn)不同的生活……

  走在世間,心靈難免會(huì)蒙塵,以詩與遠(yuǎn)方來自省,并常寫字與自己談心。

  肉體和靈魂至少有一個(gè)要在路上。愿此生如此。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇2

  究竟是什么穿過時(shí)間的縫隙橫跨千年,是什么透過黑暗的籠罩帶來光陰?

  “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”河畔,是雎鳩的輕吟,伴著琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴,透過天空傳播。那窈窕淑女究不過是夢(mèng)中的幻想。“蒹霞蒼蒼,白霧為霜。所謂伊人,在水一方。”對(duì)岸伊人,亭亭佇立,可這翻滾的河水,永為那一道不可逾越的鴻溝,跨不過,與伊人究是無緣。詩三百,思無邪。經(jīng)典的詩經(jīng)在心中。

  “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”初唐的詩開始盛行。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”“無為在歧路,兒女共沾巾。”隨著唐王朝的興盛,你的降生,使唐詩又提升了一個(gè)高度。“天隨平野盡,月入大江流。”“天生我材必有用,千金散去還復(fù)來。”“舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”還有你在國家危難時(shí)發(fā)出“國破山河在,城春草木深”的吶喊,在國家收復(fù)河南河北時(shí)而發(fā)出“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”的喜悅。晚唐詩人李商隱,也寫出許多的情詩,是“何窗共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”的思念,是“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩的經(jīng)典。

  “人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。”“群芳過后西湖好,狼藉殘紅,飛絮蒙蒙。”這是北宋歐陽修所創(chuàng)之詞。“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”“似花還非花,也無人惜從教墜。”蘇子,那個(gè)奇人,他多次被謫,他去過黃州,滁州,還去過海南,創(chuàng)下百首詩篇,開辟北宋詞的經(jīng)典。金兵來襲,王朝南遷,南宋又有多少愛國詩人抒發(fā)情感“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。”是易安的感慨;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”是放翁的壯心不已……這是宋詞的經(jīng)典。

  詩詞,穿越千年的時(shí)間河流,千古不朽,它是中華的文化經(jīng)典,是永遠(yuǎn)不會(huì)枯朽經(jīng)典!

詩與遠(yuǎn)方作文 篇3

  一落清居,一片幽林,一人一筆一書,人生不過如此。

  春有花開,夏有蟬鳴,秋有清風(fēng),冬有枯葉。我眼中的詩與遠(yuǎn)方,是遇見。遇見一人;是戲觀,戲觀一生。

  詩,不過是人間百態(tài);遠(yuǎn)方,不過是行走在未來。

  人間百態(tài),人、事、物;人間百感,喜、喪、怒;人間百情,家、友、戀。我眼中的詩是“酒肉朱門臭,路有凍死骨。”的物態(tài)炎涼,卻亦是“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”的勇氣與信心。古詩,是中國文化的獨(dú)有特色;詩道,是中華文化的傳承之美。詩,是美于意境,是“丑”于現(xiàn)實(shí),是憂于社會(huì),是興于國家。反影我國古代社會(huì)的詩詞歌賦,是“興,百姓苦;亡,百姓苦。”的百姓之悲;是“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”與“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”的個(gè)人憂愁。看出我國大好河山,是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”的雄壯之巔。是“天階小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”的溫柔之鄉(xiāng)……

  行走未來,是展望明天,完成今天,回憶昨天。遠(yuǎn)方不遠(yuǎn),路在腳下。未來又有何妨?是自己的路。遠(yuǎn)方是夢(mèng),未來是現(xiàn)在。你以前有想過今天的自己是怎樣。過去的未來是現(xiàn)在,現(xiàn)在的未來將要來,時(shí)光匆匆,不知不覺,人生之旅已有了十幾年的行程。

  詩與遠(yuǎn)方在我眼中,是佛曰:美哉!我說:美妙。詩與遠(yuǎn)方是碰撞的情意,思維的火花,詩與遠(yuǎn)方又或是詩與當(dāng)下。握住一支筆,翻開一本書,望著一片林,生在一幽居。生活不一定要繁雜、要財(cái)富五斗,它可以簡單,樸素,美好。

  放下工作,放下手機(jī),放下憂慮,去吸一吸新鮮空氣,逐一逐田野,追一追春蝶,踏一踏清水,或這便是我眼中的詩與遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇4

  —“蠢貓你又在干嘛呢?” —“傻狐貍你都不會(huì)游泳還說我蠢?” —“你本來就蠢啊,抓魚自己還掉湖里了。”

  云彩是只貓,沒什么愛好,就喜歡到湖邊抓魚。 “你這魚都還欺負(fù)我,看我今天不把你抓來吃了。”云彩好氣又好笑的看著湖里那條魚,準(zhǔn)備擼起袖子就開干。

  原因很簡單,她躺在湖邊睡覺的時(shí)候,那條魚過來給云彩弄了一臉?biāo)K緛碜鲋銍妵姶蟛偷拿缐?mèng),夢(mèng)里全是烤魚紅燒魚清蒸魚,這下好了,做夢(mèng)都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳,以為下雨了。

  那條魚跑了,云彩不甘心,也下了水。前一秒還想著把這只魚燉來吃了,后一秒就發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)游泳。

  奶酪剛好路過這湖邊就聽到有聲音,往狐貍一看,有只貓?jiān)诤醒搿K矝]辦法啊,她也不會(huì)游泳,就找了個(gè)很長的桿子把云彩給救上來了。

  奶酪見這只貓沒什么事,就是被水嗆到了就哈哈大笑,“你這只貓?zhí)幸馑剂耍ヴ~就抓魚,自己還跑湖里去了,確定不是魚吃你嘛?”云彩被嗆著了,半天都沒緩過來,也沒跟奶酪說話。

  “你還不是,身為狐貍都不會(huì)游泳,你行你給我抓一條魚上來啊,抓上來了算我輸,我就答應(yīng)你一個(gè)要求。”要星星也給你摘。云彩沒好氣的懟了一句。她也不想的啊,當(dāng)時(shí)不是一時(shí)著急嘛,意料之外。

  “行,你說的啊,不許反悔。蠢貓就是蠢貓。”奶酪笑了聲沒說話,拿起剛才那個(gè)桿子就往水里戳。

  “切,就你這,亂戳,得多蠢的魚才會(huì)被你戳住啊。”云彩癱了攤手,滿臉的不信,就她這樣還能撈到魚?

  “……”行,當(dāng)我沒說。云彩見到奶酪朝著她這邊走過來,還看到了背后的魚。

  “喂,蠢貓,你叫什么名字啊。”奶酪把桿子給了她。

  “我叫云彩,怎么樣,名字是不是超好聽?”云彩的注意力可不在這,她今晚有魚吃了,這么多魚,可以做烤魚紅燒魚清蒸魚了。

  云彩把魚全部從桿子上拔了下來,好像有點(diǎn)累了。躺在地上,看著遠(yuǎn)方的落日,望了望旁邊的狐貍,“喂,臭狐貍,你叫什么名字啊?”

  “我啊,我叫奶酪。”

  “那以后我們就是好朋友了,喏,請(qǐng)你吃魚。”

  “云彩云彩,你看我給你帶什么好吃的來了,你最愛的魚!”奶酪手里抱著一條魚。

  “哇塞,奶酪你對(duì)我太好了,天天給我送魚。”云彩躺在地上,聽到奶酪的聲音馬上就起來了。

  “你啊你也太懶了,我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她,坐在她旁邊看著她吃魚的樣子。

  “誰說的,我可勤快了。走,我?guī)闳タ次倚陆ǖ募遥抢锟珊每戳恕!痹撇室膊怀贼~了,把魚放在一旁,拉著她就跑。云彩口中的家就很樸素,但是四周被鮮花給包圍了。“哇,你這也太……居然把家建在花的四周!”

  “你管不著,我愛怎么著就怎么著。”才怪,這些花都是我種的。傻子。云彩又說了句“以后這里也是你的家,你想來就來。”

  “你說的啊,到時(shí)候可不準(zhǔn)嫌我煩。”奶酪好笑的看著她。

  “我說的,絕不反悔。”

  云彩正帶她參觀自己的杰作,“哇,你這……還把那次給你的桿子留著的啊。”奶酪看到了個(gè)好東西,是她上次救她,還給她抓魚的那根桿子。

  “啥啊,那個(gè)就是普通桿子,你想多了。原先那個(gè)桿子我早就丟了!”才怪,這個(gè)就是。

  “云彩,我們?nèi)タ纯葱率澜绨桑饷婵珊猛媪耍有更好吃的烤魚。”奶酪想讓云彩一起跟她走,去看看外面的世界。

  “我才不去,我要在我的小家烤魚,外面有什么好玩的,外面的烤魚說不定還沒有我的新鮮呢!我才不稀罕呢。”云彩望了一眼外面,別開了眼。

  “可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪沒有再說這件事,又繼續(xù)幫云彩打雜做烤魚。

  云彩現(xiàn)在可是一名很優(yōu)秀的美食家,尤其是她的魚。

  “奶酪,我們一起去外面的世界看看吧,我想把我的魚帶到外面去,讓他們瞧瞧我的魚。”云彩叫了聲奶酪,奶酪停下了腳步。“怎么了,不是不想去嘛?”奶酪有點(diǎn)驚訝,她為什么突然想去了?

  “最近聽你常說,我也想去看看了。”云彩笑了笑。

  “那好啊,我們一起去,到時(shí)候可別走丟了噢。”

  一起去吧,詩和遠(yuǎn)方。一起變優(yōu)秀啊。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇5

  這個(gè)世界不只有眼前的茍且,還有詩與遠(yuǎn)方。

  ——題記

  這是高曉松的一句話,后面其實(shí)還有:詩就是心靈的最深處。恰巧這詩與遠(yuǎn)方是我最愛的。背上雙肩,拿個(gè)單反,一場(chǎng)說走就走的旅行,即是我的詩和遠(yuǎn)方。

  我熱愛遠(yuǎn)方,但我向往獨(dú)行。因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)說:“一個(gè)人走路,才是和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。”倘若拉三兩好友一同,一路上必然嘰嘰喳喳,在聊天中錯(cuò)過了美景。所以,就像人生的道路一樣,沒有從始至終的同行者,或遇見志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散,或是默然擦肩。

  遠(yuǎn)方,或許是我永遠(yuǎn)到不了的地方。有過那么真切的希冀與幻想,但是不去踐行似乎就會(huì)可望而不可即。一瞬間有點(diǎn)無言。感覺自己很有可能變成這樣的空想家。所有對(duì)遠(yuǎn)方的日出與日落,晴朗與陰雨等等作出的假設(shè)都毫無意義。但愿時(shí)間最后能看到我的足跡。

  心靈的最深處,也許更是永遠(yuǎn)到不了的地方。電影《燃情歲月》開頭的旁白有這樣一句話:一個(gè)人如果遵照他的內(nèi)心去活著,他要么成為一個(gè)瘋子,要么成為一個(gè)傳奇。我個(gè)人認(rèn)為,成為傳奇很難,成為瘋子也很難。無處不在的叢林法則怎會(huì)讓人隨心所欲?滋味大多是無奈。記得曾經(jīng)問過某君有關(guān)人生方面的問題,他說:“追隨自己的內(nèi)心,堅(jiān)持自己的初衷。”他拋出了這樣的一句話,卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中,我們可以到達(dá)心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎?所以就遵從自己的內(nèi)心好了,如此簡單。身邊很多朋友都如此睿智,真是聽君一席話,勝讀十年書。

  我所慶幸的是我們的青春還有詩與遠(yuǎn)方,一切才剛開始。縱使生活有太多的不確定因素,但是如果沒有了它們,也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂、感動(dòng)的交織。每一種生活的味道都需要我們?nèi)ヒ灰黄穱L,唯一不變的可以是我們熱愛生活的信仰。

  且將詩酒趁年華。小時(shí)候的白日夢(mèng)可以一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)了,青春的帆可以揚(yáng)起來了……路就在腳下,要心無旁騖地望著前方。

  詩與遠(yuǎn)方,我一直在追隨你們的路上!

詩與遠(yuǎn)方作文 篇6

  變數(shù)之中,見微波才知道動(dòng)感的,聽到歌曲才知道傳神,身處暗處看光明之處,木靜而觀動(dòng),方為智者所為,更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承的必然選擇,具有優(yōu)秀基因的文化,在變化之中有所堅(jiān)守,更有面向環(huán)境的新求解。

  自然不息,創(chuàng)新求解傳統(tǒng)文化。

  詩詞歌賦似一股清流。滋潤現(xiàn)代人,也就是我們的心靈,近來《中國詩詞大會(huì)》《中國成語大會(huì)》的熱播,還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而,有人化身懷疑論患者,認(rèn)為所為“文化熱”不過是刺激感官,吸引眼球:或者成為無厘頭的人,以看秀方式做臺(tái)下的吃瓜群眾。人們有時(shí)懷疑有時(shí)戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

  與時(shí)俱進(jìn),重新定義傳統(tǒng)文化。

  有時(shí)痛批當(dāng)下的漢字危機(jī),是對(duì)母語情感的消化,是信息時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源說:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方。《中國詩詞大會(huì)》的舞臺(tái)。大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動(dòng),搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。

  重持自信,秉持一流文化的入心。

  自強(qiáng)不息。與時(shí)俱進(jìn),重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步回復(fù)穩(wěn)重。讓中國人不僅會(huì)敲擊鍵盤,也會(huì)揮毫潑墨,不僅有科學(xué)精神。也會(huì)有人文理念。

  這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解。

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