【精華】孝道作文集合五篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的孝道作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

孝道作文 篇1

　　孝，盡孝，舊時(shí)指尊長(zhǎng)死后在一定時(shí)期內(nèi)晚輩遵守的禮俗。現(xiàn)在，人們通常在長(zhǎng)輩去世的時(shí)候，親朋好友和晚輩們裝上喪服，和死者作最后的告別，為死者送行。這無(wú)可厚非，但，今天，我卻看到了驚人的一幕。

　　今天，我走路上學(xué)，路過(guò)一個(gè)小區(qū)，看到好多叔叔阿姨，身穿白色喪服，圍在一棺材邊“傷心“地哭泣，周?chē)�的桌子上卻擺滿了山珍海味，大家興味盎然，劃拳喝酒。還有幾位叔叔搖頭晃腦地說(shuō)：“沒(méi)事，我沒(méi)醉，強(qiáng)著呢！”這句話是酒后失言，還是發(fā)自?xún)?nèi)心的呢？

　　我又看到了幾位阿姨提前脫下了喪服，開(kāi)始閑聊了。她們個(gè)個(gè)打扮得花枝招展，香水味撲鼻而來(lái)。我驚詫地聽(tīng)到其中有個(gè)人說(shuō)：“這死老頭，終于死了，不再浪費(fèi)我的糧食了，這下可省事了�！�

　　唉！難道這就是所謂的孝嗎？鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，連這些小動(dòng)物們都懂得盡孝，為什么他們卻做不到呢？

孝道作文 篇2

　　誠(chéng)信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。俗話說(shuō)：一言既出，駟馬難追。如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，那他就等于失去了一切。所以，誠(chéng)信是最重要的。

　　曾子是我國(guó)著名的思想家，也是講誠(chéng)信的榜樣。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，她的兒子也哭鬧著要去，曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō)乖，娘回來(lái)殺豬給你吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。曾子說(shuō)：和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊。最后，曾子把豬殺了，妻子給兒子做了一頓豐盛的晚餐。

　　聰明的曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，如果騙孩子不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下永不磨滅的`陰影。我們的語(yǔ)文書(shū)上還講了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事：一天，陳太丘與友人相約而行，約定的時(shí)間是中午，而友人過(guò)了中午還遲遲未來(lái)，陳太丘就先走了，走后友人才到。友人便問(wèn)陳太丘的兒子元方：你的父親在家嗎？元方說(shuō)：父親等你久久沒(méi)來(lái)，就先走了。于是，友人就很生氣，罵道：陳太丘不是人，約定和我一起走，自己卻先走了。元方便理直氣壯地辯論道：我父親與你相約而行，而你卻這么遲才來(lái)，這是你不講誠(chéng)信；對(duì)著我罵我的父親，這就是你無(wú)禮。過(guò)后，友人才意識(shí)到自己的不對(duì)。這個(gè)故事讓我再一次感悟到：與朋友交往，也要說(shuō)話算話，言而有信。七歲的元方都知道要講誠(chéng)信，那么，作為初中生的我們，是不是也應(yīng)該反省反省自己的行為呢？在我們的身邊，有些學(xué)生喜歡在考試中作弊。我認(rèn)為這是一種非常不道德的行為，靠這種方式取得的高分是可恥的。我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，自覺(jué)抵制作弊行為。因?yàn)樽鞅撞粌H是對(duì)自己實(shí)力的否定，更是對(duì)學(xué)風(fēng)校風(fēng)的褻瀆。一次作弊可能會(huì)使自己取得暫時(shí)的好成績(jī)。但可能葬送自己長(zhǎng)期來(lái)的信譽(yù)、尊嚴(yán)甚至前程！

　　誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花，是做人之根本同學(xué)們，讓我們用扎實(shí)的知識(shí)、求真的態(tài)度、誠(chéng)信的品格，來(lái)創(chuàng)造美好的人生吧！

孝道作文 篇3

　　觀《中華孝道》有感

　　星期五下午，我們?nèi)�班一齊觀看了《中華孝道》這部影片，看后十分引人深思。

　　這部影片主要講了：由于媽媽早產(chǎn)，生下的孩子天生不會(huì)走路，媽媽就帶著他奔波于大城市間為他治療，還每一天陪他做康復(fù)訓(xùn)練，喂她吃藥。

　　媽媽給他無(wú)私的愛(ài)，但媽媽卻承受了太多太多……經(jīng)過(guò)他們堅(jiān)持不懈的努力，病情最后有了好轉(zhuǎn)。從中也讓我明白了一個(gè)道理：完美的理想務(wù)必靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力去拼搏才能實(shí)現(xiàn)。

　　看完這部影片我想了很多：我們生活在幸福的家庭里，我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的關(guān)心與呵護(hù)，一家人相親相守就是最大的幸福。在學(xué)校里有老師的關(guān)愛(ài)和班群眾的溫暖，我們更就應(yīng)好好學(xué)習(xí)，用最好的成績(jī)回報(bào)老師和父母的愛(ài)。

　　這部影片直到此刻還使我內(nèi)心久久不能平靜。

孝道作文 篇4

　　古人云：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，人有許多種美德，而孝敬父母是其中最重要的，是第一位的。由此看來(lái)，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)是我中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　俗話說(shuō)：“家有一老，如有一寶”。這句話很有道理。老人年齡大，經(jīng)歷的事情相對(duì)也多，有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們年紀(jì)輕的人的成長(zhǎng)有很大的幫助。所以，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)是很有必要的。

　　我國(guó)的十大元帥之一，解放軍的高級(jí)將領(lǐng)陳毅爺爺孝敬母親的感人故事至今為人津津樂(lè)道。新中國(guó)成立后，陳毅爺爺擔(dān)任上海市市長(zhǎng)，工作十分繁忙。一次出國(guó)訪問(wèn)歸來(lái)，陳毅爺爺便抽空去探望臥病在床的老母親，他看到老母親藏在被子里的尿臟的衣褲，不顧母親的阻攔，一把奪過(guò)去，親自到河邊清洗……

　　那作為當(dāng)代的小學(xué)生，我們?cè)撊绾伪M自己的孝道呢？《三字經(jīng)》上有這么一句：香九齡，能溫席。這句話還有一個(gè)故事呢？東漢的黃香，9歲時(shí)母親去世了。他十分悲傷，就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到父親身上。冬夜，天氣寒冷，黃香就先鉆到父親的被窩里，等被窩里暖和了，才回到自己的床上睡覺(jué)。夏天夜里很熱，黃香就手執(zhí)蒲扇，對(duì)著父親枕席使勁扇著。黃香的舉動(dòng)雖然很小很小，卻飽含著他對(duì)父親濃濃的愛(ài)。這無(wú)疑為我們作了很好的典范。

　　我們現(xiàn)在還小，不能給父母錦衣玉食，也不能讓父母住上高樓大廈。但只要我們留心，用心去愛(ài)我們的父母。或許是一聲輕輕的問(wèn)候，或許是一杯普通的綠茶，或許是一份滿意的成績(jī)單……都能讓我們的父母、長(zhǎng)輩感到莫大的快慰。

　　孟子說(shuō)：“老吾老，以及人之老……”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊重別的老人。在全社會(huì)營(yíng)造出孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩的社會(huì)風(fēng)氣，這也是我們新時(shí)代學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。

孝道作文 篇5

　　孝，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字傳承了中華民主的優(yōu)良傳統(tǒng)，百善孝為先，孝是中華民族提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)當(dāng)違背父母，長(zhǎng)輩，孝，善事父母者，孝在我心中作文。就是說(shuō)孝就是要善待父母。小時(shí)候，常常聽(tīng)到父母教導(dǎo)，長(zhǎng)大了要孝順父母尊敬長(zhǎng)輩，不頂撞不打罵長(zhǎng)輩，要順從長(zhǎng)輩。

　　孝作為一個(gè)倫理觀念正式提出是在西周。在西周，孝的含義有：一、尊祖敬宗。施孝（盡孝）的方式主要是祭祀，在宗廟通過(guò)奉獻(xiàn)供品祭祀祖先，盡孝的對(duì)象是死去的人，這帶有一定的宗教形式。二、傳宗接代。在周人看來(lái)，祖先是我輩的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延續(xù)下去，生生不息。子曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎若不尊敬父母那和養(yǎng)牲口有什么區(qū)別？真正意義上漢傳統(tǒng)文化里面的孝是以敬為前提的，對(duì)內(nèi)心的敬最好的表達(dá)就是順，順就是趨向同一個(gè)方向，即孝順、孝敬，所以孝的本質(zhì)是順從。

　　記得初中老師說(shuō)過(guò)，孝字，上有一個(gè)老子的上半身，下面是一個(gè)子字。就是說(shuō)做子女的必須背著父母，也就是說(shuō)要順從父母，要記得你身上肩負(fù)著贍養(yǎng)父母的責(zé)任和義務(wù)。

　　孝心是一種責(zé)任，是我們必須要做的；孝心是一種美德，是我們必須發(fā)揚(yáng)的；孝心是一種能力，是我們必須學(xué)習(xí)的。說(shuō)到孝心不得不說(shuō)孝敬父母，說(shuō)起孝順父母，這是一件長(zhǎng)期的事情。因?yàn)槟闶紫纫�有耐心不能怕嘮叨，然后還要多和父母交流，使他們不必為你再擔(dān)心。這說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，可做起來(lái)卻是一件永久的事情。例如我的父母工作非常忙，與他們相處的時(shí)間總是那一會(huì)，我覺(jué)得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，以至于我不理解他們，直到如今，我恍然大悟他們起早貪黑都是為了我們?yōu)榱宋覀兂缘酶�好穿得更好學(xué)得更好可是我總是使他們失望。當(dāng)我看到我媽媽累的時(shí)候，我就為她做飯現(xiàn)在只有一點(diǎn)才能孝順?biāo)�，就是努力學(xué)習(xí)。報(bào)答她的一片苦心

　　古有臥冰求鯉的故事，古代的一個(gè)人叫王祥，瑯琊人，天寒地凍的時(shí)節(jié)，繼母生病了，想吃鯉魚(yú)。王祥來(lái)到河邊，脫掉衣服臥在冰上，想用身體來(lái)融化堅(jiān)冰。忽然，河面上的堅(jiān)冰自動(dòng)裂開(kāi)了，從裂口處蹦出兩條活鯉魚(yú)。王祥拿著活鯉魚(yú)回家孝敬繼母。結(jié)果繼母的病就好了然后王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到太尉。

　　今有孟佩杰養(yǎng)母的大愛(ài)，五歲亡父，不久生母因病去世孟佩杰由養(yǎng)母劉芳英照顧，三年養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓，不久養(yǎng)父不堪壓力離家出走，從此以后，小小的孟佩杰開(kāi)始挑起贍養(yǎng)養(yǎng)母的擔(dān)子。她替養(yǎng)母穿衣刷牙洗臉做飯，然后去上學(xué)，他夢(mèng)想當(dāng)一個(gè)老師安安穩(wěn)穩(wěn)與養(yǎng)母簡(jiǎn)單快樂(lè)的生活。

　　王祥與孟佩杰身體力行，在不同的年代中為我們?cè)忈屃俗优畬?duì)父母的愛(ài)。也印證了孝不僅需要我們對(duì)父母的那份真情，更需要用時(shí)間和實(shí)際行動(dòng)。

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