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孝道作文

時間:2022-01-25 18:57:15 孝道 我要投稿

【推薦】孝道作文集錦8篇

  在學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢?下面是小編幫大家整理的孝道作文8篇,希望能夠幫助到大家。

【推薦】孝道作文集錦8篇

孝道作文 篇1

  早聽說鄰居王麗阿姨對父母不好,那是耳聽為虛,可這件事卻讓我眼見為實。 圣誕節的下午,鄰居王麗阿姨請我去她家和她女兒瑩瑩玩。王麗阿姨家的房子很大,裝修的很豪華。一進門,有一棵很大的圣誕樹,上面掛滿了彩燈,漂亮極了。書房里擺著電腦,客廳里擺著家庭影院和幾大盆名貴的鮮花,非常美麗。茶幾上放著進口的紅提子等新鮮水果,地上有3只波斯貓在吃著鮮魚。 王麗阿姨躺在沙發上,正在給懷里抱著一只小斑點狗喂牛奶。

  見我進來,一面招呼我坐下,一面忙著給她爸爸媽媽打電話:“爸爸媽媽,這個月我的錢太緊,不能給你們生活費了……”我聽了不免大吃一驚,沒想到她會這樣對待老人!她有錢養活寵物,卻沒有錢給自己的爸爸媽媽生活費,真是見鬼了! 從王麗阿姨的家里走出來,我心里很不舒服。王麗阿姨的道德品質低下,看來不是大家虛傳的,她現在這樣對待自己的爸爸媽媽,自己老了以后,她的女兒會不會也要對她這樣盡“孝道”呢?

孝道作文 篇2

  孝是我們中華民族的傳統美德。古往今來,有多少孝子被我們所深知,就像孟子所說的“惟孝敬父母可以解憂”。爸爸在我看來就是個大孝子,雖然他的孝道只是表現在微不足道的小事上。

  以前奶奶還在的時候,我們每次做好吃的,爸爸總會讓我們把爺爺媽媽都叫來,讓他們都嘗嘗。爸爸說:“爺爺奶奶為了這個家受了很多苦。”而我和妹妹則去給爺爺和奶奶捶背、倒茶。這時,爸爸笑了,笑得那么滿足。

  有一次,奶奶和別人去打工,晚上九點多了還沒有回來。天氣說變就變,不一會兒,就下起了雨,并且還伴隨著狂風。這時我們一家人都焦急萬分,奶奶可是騎著自行車去的,萬一……爸爸看到這兒,就開車去接奶奶。爸爸也不知有多擔心,在路上爸爸的朋友開車,爸爸的頭探出窗子,聲音嘶啞卻有力地喊著:“娘——娘——”路上有很多打工的,他們聽到爸爸的喊聲后告訴爸爸奶奶并不在這兒。于是爸爸又繼續向前找。終于,爸爸的叫聲有了回應,奶奶就在那兒!爸爸的眼睛濕潤了,他告訴奶奶再也不要去打工了,他能養活奶奶。奶奶聽后哭了,她被爸爸的孝心所感動了。

  過了幾天,村里有人說:“你看人家青他爸多么孝順啊!我那里困在路上還沒有去接我的呢!”爸爸聽后只是淡淡地笑了笑。每次爺爺奶奶的地里有活兒,爸爸總是會搶著去干,根本不會等到爺爺奶奶去叫。如今奶奶去世了,爸爸的這份孝心更多的給了爺爺。他這幾天出動打工要很晚才回來,可他總忘不了給我們打個電話,要我和爺爺不要擔心。

  爹娘面前能盡孝的才算是好兒女。我敬佩爸爸,同時我也會讓爸爸得到我最好的孝敬。

孝道作文 篇3

  今天,我們全體師生一起去中華孝道園游玩。

  站在入口處,遠遠地就望見“中華孝道園”幾個筆力遒勁的大字。走進園內,首先映入我們眼簾的是一個巨大的玉凈瓶,它坐落在思恩廣場的中央。凈瓶潔白無瑕,高12米,周邊伴報恩泉甘露于八瑞浮雕圖間跌宕而下,圍著圓臺緩緩行走,一霎那,無數涼爽的水點到了我的每一寸皮膚上,涼絲絲的,仿佛每一寸毛孔都舒展開來,頓覺人心澄凈,清凈思恩。

  隨后,我們一路邊走邊看,有先祖廟堂,正法明大殿、江南石窟——太湖觀,其中最讓我贊不絕口的要數江南石窟——太湖觀音了。

  循著臺階走到了最頂端,只見一尊碩大無比的佛祖雕像矗立在正中央,善財童子和小龍女協持左右,三尊菩薩皆裝純金,在陽光的照耀下閃閃發光,恍如佛光普照。雖說這尊菩薩比不上莫高窟珍貴,但絲毫不比它差。你瞧,那一雙炯炯有神,慈眉善目的大眼睛正在看著人間的點點滴滴,像是大慈大悲的觀音到駕慈航來到人間救助渡化眾生。

  如果你仔細看,還會發現觀音菩薩下面還盤曲有兩條巨龍,只見它們游在佛祖底下,龍爪和牙齒都尖利無比,一副兇神惡煞的眼睛死死地盯著我們,好像時刻保護著佛祖的安危,不讓任何人靠近它。

  佛祖身邊的善財童子和小龍女也在默默地守護著它。突然,我聞到一股幽香,原來是長長的爐臺。淡淡地清香伴隨隆重的佛教樂曲,顯示出佛祖的宏偉壯麗。這么精致的雕塑真讓人贊嘆不絕。

  這次旅途,不僅讓我看到了美輪美奐的佛祖,還讓我明白了:“百善孝為先”,不論你身在何處,都要有一顆孝心。父母辛苦地養育我們,我們也應該盡自己的一片孝心,去報答他們。

孝道作文 篇4

  古人說:“百善孝為先。”孝順是從古至今流傳下來的美德。什么叫做孝順?又為什么要孝順?又要如何來孝順呢?

  什么叫做孝順?就是平日尊敬父母,順從父母,如果不尊敬父母,侮辱父母這樣是不是就連禽獸都不如了呢?父母孝順了他們的上一輩,而現在也要讓他們能感覺到被孝順的滋味。

  關于孝道的高中作文

  為什么要孝順?父母生育我們多年,在我們生病時,不分日夜的照顧我們;在我們難過時,要安慰我們,他們的恩情是比海深,比山高,所以我們要孝順父母,來回報父母對我們的恩情。

  如何來孝順?在父母生病時,細心的照料他們,在學校里做個好學生,不要讓他們對我們傷心、失望,才不會辜負了他們對我們的期待。假日時可以幫忙整理環境,掃地、拖地,整理花圃……等,或是幫忙洗衣服、晾衣服、洗碗,讓父母們減少一些負擔。

  子曰:“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。”盡孝道是不可馬虎的事,必須要有始有終,也不可以草草了事,是要真的有用恭敬的心態去對待,而且盡孝道要在父母健在的時候盡的,不是等到“回老家”的時候,到那時候早已來不及了,所以要及時行孝道才是正確的。

孝道作文 篇5

  現代社會發展如此之快,人們的生活水平日益提高,解決父母溫飽已經不是問題了。"養"只是為人子女者對于父母最底限的機械勞動而已了。現代人的腦海中雖然種植著孝順的種子,終究沒有真正的發芽、開花。那種子只是一種潛意識中強加給自己的責任——父母就得我養活。

  活是活著呢,活得咋樣?你給父母拿來山珍海味,但是就隨手往桌上一礅,然后冷淡無比的來一聲:“吃吧。”看見老娘在洗衣服,很不耐煩地來句:“我來。”這就是孝?孝敬本應使父母快樂,你就那么多不耐煩,他們能樂得起來嗎?父母只需要物質上的“養”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養”,一定是態度出現了問題,這個態度問題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。

  孝道作為儒家倫理思想的核心,作為千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則,是中華民族的傳統美德。而在新中國成立以來相當長的一段時間里,孝道被當作封建糟粕遭到否定。的確,傳統孝道不免糟粕。孝經有云:“毛發色膚取之于父母,稍有損耗是為不孝”,這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐。“順者為孝”也有些不人性;至于“君讓臣死,臣不得不死;父讓子亡,子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具備的美德特質我們沒有資格否定。

  孝道作為維系和促進以家庭為細胞的社會的進步與發展,絕對應該發揚光大,而且誓在必行。從風俗角度上說,這更是極為重要的。元代張養浩說:“蓋自上而下者謂之風,因上而成者謂之俗,故風俗,國家之元氣,風俗厚則元氣盛……風俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時也說過:“國家以風俗為本,……而風俗厚為治之至要也。”對于當今社會的風俗如何,筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點吧!

  一個民族的強大是因為整個民族心往一塊想、勁往一塊使,有相同的價值觀、世界觀、人生觀,這就形成了強大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠了,也過于理想化,然而離我們最近的、最實際的、也是最容易普及的統一民風不正是孝道嗎?一個人還不能愛自己的家、自己的家人,又如何去愛別人的家,乃至于國家這個大家庭呢?連最容易的“風”也形成不了,那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質的提高也是個循序漸進的過程,發揚光大了孝道,再談其他的也就不遠了。

孝道作文 篇6

  寒夜,北風呼嘯,室內的門窗也抖動著。路燈下,鵝毛般的大雪紛飛著,唯美得難以言說。

  晚飯過后,父親便跑到床邊蹲下腰,用手努力地摳住蘋果箱的底部,猛地一直腰,想把箱子捧起來,可沒想到卻掉在了地上。“爸,您這是干什么呀”“哦,你快吃吧,吃完了,咱去探親。”我丟下碗筷,捧起了蘋果箱,“爸,走吧。”父親笑了,昏暗的燈下光,依舊能看出臉上的皺紋。“唉,爸老了,真的.老嘍!”不知是什么感覺,總之心里怪怪的,鼻子也莫名地酸了。還沒等我弄明白這到底是什么感覺時,我已與父親并肩走在雪地中了。走著走著,眼睛前像被蒙了一層紗,模糊不清;思緒像被什么拽住了似的,回到了從前。

  昔日,我與父親下棋,我贏了,父親摸摸我的頭說:“長大了。”

  昔日,我與父親跑步,我贏了,父親拍拍我的肩說:“長大了。”

  昔日,我與父親釣魚,我贏了,父親捏捏我的鼻子說:“長大了。”

  一陣寒風襲過,我才回過神來。雪仍下個不停,像是對大地母親有說不完的話,道不完的情,我抬頭,父親的頭發上已積了一層雪,我急忙放下箱子,摘下帽子,扣在父親頭上。“爸,天氣冷,您別著涼了。”“是,是,爸爸會多注意的,兒子長大啰,呵呵!”

  這笑聲,我不知該怎么說。是父親的辛苦勞作換來了我的健康成長。眼前這個人,給予了我一切一切,燈光下,父親的背駝著,我的心突然被什么擊了一下。兒時,我從不怕風雪,因為父親的高大,我可以躲在他身后。而此時,我已長大,卻還在他身后,我忍不住邁步向前。“爸,風大,我來站在前面。”

  就這樣一直走著,那種酸酸的感覺沒有了。

  如今,我已長大,變壯了,我應學會如何關心父親,只是位置的改變,只是那么一瞬間,我忍不住,跑到您前面。

孝道作文 篇7

  人生最大的悲哀莫過于:樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。

  ——題記

  從古至今,泱泱華夏的子孫無不顯示著一個民族傳統的自身魅力——“孝”。中華兒女潑墨揮灑出章章“孝”的佳篇。這邊“十月胎恩重,三生報答輕。”,那邊“尊前慈母在,浪子不覺寒。”

  俗話說得好:“君子立身,孝字為本。”如果你想在社會上立身,就必須學會“孝”。“孝”的上半部分是一個“老”字,下半部分是一個“子”字。其內涵就是一個老人把自己的拐杖扔了,而自己的孩子能立刻跑過來,扶住老人,其實,這就是最基本的“孝”。

  我曾經聽過這樣一個故事:一個孩子因為與他的父母吵架,離家出走了。他走在大街上,路過的好心人問他:“小朋友,你怎么了?”那個孩子回答“我和父母吵架,便離家出走了。”“那你餓嗎?”好心人問道。“餓”,孩子有氣無力的回答道。好心的市民二話不說,轉身從旁邊的小店買了一碗餛飩給他吃。“謝謝!謝謝!”那孩子連聲說道。“我只是給了你一碗餛飩而已,而你的父母卻給了你那么多,你難道不應該感謝他們嗎?”好心的市民說道。孩子突然明白了過來,于是就飛快的往家里跑去。。孩子回到家對父母說了很多感恩道歉的話,他也知道了孩子是父母的全部心血,父母在孩子身上寄托了所有,便從此發奮讀書,成為了一個杰出的人物。想知道他是誰嗎?他就是當代的大詩人——艾青。在古代和現代,人們都應提倡“孝”道,因為“百善孝為先”這是中華民族的傳統美德。一個人如果做不到孝順自己的父母,那么就算他再有才華也沒有。

  “忠孝”二字無處不在,人們善于發現孝道,也用其來自勉,例如:“烏鴉反哺”,“羊羔跪乳”等等。

  “孝”有三境,“父母在,子不遠游,游必有方。”此為第一境,“事父母,能竭其力,養則致其樂,病則到其憂。”此為第二境,“今之孝者,是為能養,至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎”此為第三境,居此平衡,我自認為不過第一境。

  在我們生活中,無論是過去,現在和未來,都布滿著許多“孝之花”。你不能忘記這是一份深厚的感情,這是一份綿綿的愛。我緊握雙手,因為擁有而感到滿足,有一股溫情拂拂然涌進我的心田。我深深的感動,惟有“誰言寸草心,報得三春暉”才不枉這一生。

  “孝”就如一杯飄香的清茶,只有細細品味才能嘗盡其中的味道。

孝道作文 篇8

  孝,不需要金錢、回報以及花言巧語。它需要的,是一顆真誠的心。

  百善孝為先,孝是中華民族的傳統美德,要做一個好人,一個善良的人。一個成功的人首先要做到孝。失去了孝好比已經失去了生命的價值,且,談何來頂天立地,闖出一番天地。

  在春秋時,有一孝子叫郯子,郯國國君。他的父母年老,且患有眼疾,需要飲用鹿乳來醫治。他便披著鹿皮進入深山,鉆入鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。但是,在一次取集鹿乳時,獵人看到了它,以為是一只落單的麋鹿,想射殺他,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告訴了獵人,免除了被誤殺的危險。有詩為證:“親老思鹿乳,身掛褐毛衣。若不高聲語,山中帶箭歸。”

  生我者父母,養我者父母,孝經云“不愛其親而愛他人者。”

  前不久,做過一個調查,假如世界末日來到你只能保住5人,你會保住誰?調查報告顯示現有百分之五十人選擇了朋友、遠親、幫助他的人。百分之五十選擇了父母、祖父母。看到這個,我呆住了。我本以為會有許多人或是所有人會選父母以及祖父母。可是我錯了。為什么你的父母含辛茹苦把你養大,而你卻選了那些人。我不明白,珍惜你與父母的時光吧,歲月的流逝,他們也老了,在他們健在時,好好陪陪他們,孝敬他們吧!

  孝,乃我中華之美德。

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