厚黑學(xué)經(jīng)典語錄
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厚黑學(xué)經(jīng)典語錄1
笑罵由他人笑罵，好壞我自為之。
《厚黑學(xué)》
最初民風(fēng)渾樸，不厚不黑，忽有一人又厚又黑，眾人必為所制，而獨占優(yōu)勢，眾人看來，爭相效仿，大家都是又厚又黑，你不能制我，我不能制你，獨有一人，不厚不黑，則此人必為街人所信仰，而獨占優(yōu)勢。譬如商場，最初商人，盡是貨真價實，忽有一賣假貨者，參雜其間，此人必大賺其錢。大家效仿，全市都是假貨，獨有一家貨真價實，則購者云集，始終不衰、不敗。
《厚黑學(xué)》
我之喜看書，不是想求上進(jìn)，也不是想讀書明理，只覺得手中有書，心中才舒服，成為一種嗜好。
《厚黑學(xué)》
能容忍眼前的侮辱，放下架子，顧全大局，這叫厚。
《厚黑學(xué)》
喜怒哀樂皆不發(fā)謂之厚，發(fā)而無顧忌，謂之黑。厚也者，天下之大本也：黑也者，天下之達(dá)道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神懼焉。
《厚黑學(xué)》
是非審之于己，毀譽聽之于人，得失安之于數(shù)。
《厚黑學(xué)》
上天生人，給我們一張臉，而厚即在其中，給我們一顆心，而黑即在其中。從表面上看去，廣不數(shù)寸，大不盈掬，好象了無奇異，但，若精密的考察，就知道它的厚是無限的，它的黑是無比的，凡人世的功名富貴、宮室妻妾、衣服車馬，無一不從這區(qū)區(qū)之地出來，造物生人的奇妙，真是不可思議。鈍根眾生，身有至寶，棄而不用，可謂天下之大愚。
《厚黑學(xué)》
讀書三決：第一步，以古為敵。第二步，已古為友。第三步，以古為徒。
《厚黑學(xué)》
生活沉悶是一種福氣，即無事發(fā)生，平安是福。每日起床，一切都熟悉可靠，熱水龍頭、香皂、毛巾都知道放在何處，夫復(fù)何求。
《厚黑學(xué)》
撥開黑的，讓人見到真正的。
《厚黑學(xué)》
聾就是耳聾，笑罵由他笑罵，好壞我自為之。但聾字中包含有瞎的意義。文字上的抵罵，閉著眼睛不看。
《厚黑學(xué)》
厚黑學(xué)經(jīng)典語錄2
三國英雄，首推曹操，他的特長，全在心的黑：他殺呂伯奢，殺孔融，殺楊修，殺董承伏完，又殺皇后皇子，悍然不顧，并且明目張膽地說：寧我負(fù)人，毋人負(fù)我。心子之黑，真是達(dá)于極點了。有了這樣本事，當(dāng)然稱為一世之雄了。
其次要算劉備，他的特長，全在于臉皮厚：他依曹操，依呂布，依劉表，依孫權(quán)，依袁紹，東竄西走，寄人籬下，恬不為恥，而且生平善哭。做三國演義的人，更把他寫得維妙維肖，遇到不能解決的事情，對人痛哭一場，立即轉(zhuǎn)敗為功，所以俗語有云：劉備的江山，是哭出來的。這也是一個本事。他和曹操，可稱雙絕;當(dāng)著他們煮酒論英雄的時候，一個心子最黑，一個臉皮最厚，一堂晤對，你無奈我何，我無奈你何，環(huán)顧袁本初諸人，卑鄙不足道，所以曹操說：天下英雄，惟使君與操耳。
此外還有一個孫權(quán)，他和劉備同盟，并且是郎舅之親，忽然奪取荊州，把關(guān)羽殺了，心之黑，仿佛曹操，無奈黑不到底，跟著向蜀請和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一點。他與曹操比肩稱雄，不相上下，忽然在曹丞駕下稱臣，臉皮之厚，仿佛劉備，無奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度也比劉備稍遜一點。他雖是黑不如操，厚不如備，卻是二者兼?zhèn)洌膊荒懿凰闶且粋�英雄。他們?nèi)齻�人，把各人的'本事施展開來，你不能征服我，我不能服你，那時候的天下，就不能不分而為三。
后來曹操、劉備、孫權(quán)，相繼死了，司馬氏父子乘時崛起，他算是受了曹劉諸人的熏陶，集厚黑學(xué)之大成，他能欺人寡婦孤兒，心之黑與曹操一樣;能夠受巾幗之辱，臉皮之厚，還更甚于劉備;我讀史見司馬懿受辱巾幗這段事，不禁拍案大叫：天下歸司馬氏矣!所以得到了這個時候，天下就不得不統(tǒng)一，這都是事有必至，理有固然。
諸葛武候，天下奇才，是三代下第一人，遇著司馬懿還是沒有辦法，他下了鞠躬盡瘁，死而后已的決心，終不能取得中原尺寸之地，竟至嘔血而死，可見王佐之才，也不是厚黑名家的敵手。
項羽拔山蓋世之雄。叱咤風(fēng)云，橫掃千軍，為什么身死東城，為天下笑!他失敗的原因，就是韓信所說的：婦人之仁，匹夫之勇這兩句話包括盡了。婦人之仁，是心有所不忍，其病根在心子不黑;匹夫之勇，是受不得氣，其病根在臉皮不厚。鴻門之宴，項羽和劉邦，同坐一席，項莊已經(jīng)把劍取出來了，只要在劉邦的頸上一劃，太高皇帝的招牌，立刻可以掛出，他偏偏徘徊不忍，竟被劉邦逃走。垓下之?dāng)。绻蛇^烏江，卷土重來，尚不知鹿死誰手?他偏偏又說：籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無一人還，縱江東父兄，憐我念我，我何面目見之。縱彼不言，籍獨不愧于心乎?這些話，真是大錯特錯!他一則曰：無面見人再則曰：有愧于心。究竟高人的面，是如何長起得，高人的心，是如何生起得?也不略加考察，反說：此天亡我，非戰(zhàn)之罪，恐怕上天不能任咎吧。
我們又拿劉邦的本事研究一下，史記載：項羽問漢王曰：天下匈匈數(shù)歲，徒以吾兩人耳，愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄。漢王笑謝曰：吾寧斗智不斗力。請問笑謝二字從何生出?劉邦見酈生時，使兩女子洗腳，酈生責(zé)他倨見長者，他立刻輟為之謝。還有自己的父親，身在俎下，他要分一杯羹;親生兒女，孝惠魯元，楚兵追至，他能夠為了逃命推他們下車;后來又殺韓信，殺彭越，鳥盡弓藏，兔死狗烹，請問劉邦的心子，是何狀態(tài)，豈是那婦人之仁，匹夫之勇的項羽，所能想到的?太史公著本紀(jì)，只說劉邦隆準(zhǔn)龍顏，項羽是重瞳子，獨于二人的面皮厚薄，心之黑白，沒有一字提及，未免有愧良史的稱號。
厚黑學(xué)共分三步功夫
第一步是厚如城墻，黑如煤炭。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍(lán)色，再進(jìn)而就黑如煤炭了。到了這個境界，只能算初步功夫;因為城墻雖厚，轟以大-炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色討厭，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是厚而硬，黑而亮。深于厚學(xué)的人，任你如何攻打，他一點不動，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學(xué)的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂心子漆黑，招牌透亮，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。
第三步是厚而無形，黑而無色。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易達(dá)到，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：這種學(xué)問，哪有這樣精深?我說：儒家的中庸，要講到無聲無臭方能終止;學(xué)佛的人，要講到菩提無樹，明鏡非臺，才算正果;何況厚黑學(xué)是千古不傳之秘，當(dāng)然要做到無形無色，才算止境。
宗吾曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿浜窈谡叨鴱闹洳缓窈谡叨闹?/p>
世間學(xué)說，每每誤人，惟有厚黑學(xué)絕不會誤人，就是走到了山窮水盡，當(dāng)乞丐的時候，討口，也比別人多討點飯。故宗吾曰：自大總統(tǒng)以至于乞兒，一是皆以厚黑為本。
厚黑學(xué)經(jīng)典語錄3
1、笑罵由他人笑罵，好壞我自為之。
2、撥開黑的，讓人見到真正的。
3、讀書三決：第一步，以古為敵。第二步，已古為友。第三步，以古為徒。
4、古之為英雄豪杰者，不過面厚心黑而已。
5、聾就是耳聾，笑罵由他笑罵，好壞我自為之。但聾字中包含有瞎的意義。文字上的抵罵，閉著眼睛不看。
6、能容忍眼前的侮辱，放下架子，顧全大局，這叫厚。
7、如果認(rèn)準(zhǔn)一個目標(biāo)，那么就遇事要忍，出手要狠，善后要穩(wěn)。
8、上天生人，給我們一張臉，而厚即在其中，給我們一顆心，而黑即在其中。從表面上看去，廣不數(shù)寸，大不盈掬，好象了無奇異，但，若精密的考察，就知道它的厚是無限的，它的黑是無比的，凡人世的功名富貴、宮室妻妾、衣服車馬，無一不從這區(qū)區(qū)之地出來，造物生人的奇妙，真是不可思議。鈍根眾生，身有至寶，棄而不用，可謂天下之大愚。
9、生活沉悶是一種福氣，即無事發(fā)生，平安是福。每日起床，一切都熟悉可靠，熱水龍頭、香皂、毛巾都知道放在何處，夫復(fù)何求。
10、是非審之于己，毀譽聽之于人，得失安之于數(shù)。
11、我之喜看書，不是想求上進(jìn)，也不是想讀書明理，只覺得手中有書，心中才舒服，成為一種嗜好。
12、喜怒哀樂皆不發(fā)謂之厚，發(fā)而無顧忌，謂之黑。厚也者，天下之大本也：黑也者，天下之達(dá)道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神懼焉。
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