三國(guó)人物賈詡簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)介即簡(jiǎn)明扼要的介紹。是當(dāng)事人全面而簡(jiǎn)潔地介紹情況的一種書面表達(dá)方式，它是應(yīng)用寫作學(xué)研究的一種日常應(yīng)用文體。下面為大家?guī)砹巳龂?guó)人物賈詡簡(jiǎn)介，歡迎大家參考！
賈詡簡(jiǎn)介
賈詡（147年—223年8月11日），字文和，涼州姑臧（今甘肅武威市涼州區(qū)）人。東漢末年至三國(guó)初年著名謀士、軍事戰(zhàn)略家，曹魏開國(guó)功臣。原為董卓部將，董卓死后，獻(xiàn)計(jì)李傕、郭汜反攻長(zhǎng)安。李傕等人失敗后，輾轉(zhuǎn)成為張繡的謀士。張繡曾用他的計(jì)策兩次打敗曹操，官渡之戰(zhàn)前他勸張繡歸降曹操。
官渡之戰(zhàn)時(shí)，賈詡力主與袁紹決戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)前，認(rèn)為應(yīng)安撫百姓而不應(yīng)勞師動(dòng)眾討江東，曹操不聽，結(jié)果受到嚴(yán)重的挫敗。曹操與關(guān)中聯(lián)軍相持渭南時(shí)，賈詡獻(xiàn)離間計(jì)瓦解馬超、韓遂，使得曹操一舉平定關(guān)中。
在曹操繼承人的確定上，賈詡以袁紹、劉表為例，暗示曹操不可廢長(zhǎng)立幼，從而暗助了曹丕成為世子。黃初元年（220年），曹丕稱帝，拜其為太尉，封魏壽鄉(xiāng)侯。曹丕曾問賈詡應(yīng)先滅蜀還是吳，賈詡建議應(yīng)先治理好國(guó)家再動(dòng)武，曹丕不聽，果然征吳無功而返。
黃初四年（223年），賈詡?cè)ナ溃砟昶呤邭q，謚曰肅侯。《唐會(huì)要》尊其為魏晉八君子之首。賈詡精通兵法，著有《鈔孫子兵法》一卷，并為《吳起兵法》校注。
賈詡?cè)宋镌u(píng)價(jià)
閻忠：詡有良、平之奇。
曹操：使我信重於天下者，子也。
荀勖：三公具瞻所歸，不可用非其人。昔魏文帝用賈詡為三公，孫權(quán)笑之。
陳壽：荀攸、賈詡，庶乎算無遺策，經(jīng)達(dá)權(quán)變，其良、平之亞歟！
裴松之：①列傳之體，以事類相從。張子房青云之士，誠(chéng)非陳平之倫。然漢之謀臣，良、平而已。若不共列，則余無所附，故前史合之，蓋其宜也。魏氏如詡之儔，其比幸多，詡不編程、郭之篇，而與二荀并列；失其類矣。且攸、詡之為人，其猶夜光之與蒸燭乎！其照雖均，質(zhì)則異焉。今荀、賈之評(píng)，共同一稱，尤失區(qū)別之宜也。②夫仁功難著，而亂源易成，是故有禍機(jī)一發(fā)而殃流百世者矣。當(dāng)是時(shí)，元惡既梟，天地始開，致使厲階重結(jié)，大梗殷流，邦國(guó)遘殄悴之哀，黎民嬰周余之酷，豈不由賈詡片言乎？詡之罪也，一何大哉！自古兆亂，未有如此之甚。
令狐德棻：周瑜赤壁之謀，賈詡烏巢之策，何能以尚。一言興邦，斯近之矣。
《唐會(huì)要》：魏晉以賈詡之籌策、賈逵之忠壯、張既之政能、程昱之智勇、顧雍之密重、王渾之器量、劉惔之鑒裁、庾翼之志略，彼八君子者。
朱敬則：神人無功，達(dá)人無跡。張子房元機(jī)孤映，清識(shí)獨(dú)流。踐若發(fā)機(jī)，應(yīng)同急箭；優(yōu)游澹泊，神交太虛，非諸人所及也。至若陳平、荀彧、賈詡、荀攸、程昱、郭嘉、田豐、沮授、崔浩、張賓等，可謂天下之菁英。帷幄之至妙，中權(quán)合變，因敗為功，爰自秦漢，訖於周隋。
楊炯：孝通神明，忠定社稷。馬伏波來游二帝，晏平仲能事百君。在魏則賈詡、荀攸，在周則太顛閎夭。
賈詡典故
弘農(nóng)王劉辯的妃子唐姬在劉辯死后，回到故鄉(xiāng)潁川，寧死不愿再嫁。李傕掌權(quán)時(shí)，想要娶唐姬，她堅(jiān)持不從，李傕最終沒有和唐姬成婚。賈詡聽說此事后，把事情的本末告訴了漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。劉協(xié)感到悲愴，便將唐姬接到宮中，拜她為弘農(nóng)王妃。
賈詡作品
賈詡精通兵法，著有《鈔孫子兵法》一卷，并為《吳起兵法》校注。《全三國(guó)文》輯錄有其文。
賈詡文學(xué)形象
在中國(guó)著名歷史演義章回小說《三國(guó)演義》中，賈詡亦有耀眼的`表現(xiàn)。他初登場(chǎng)于第九回“除暴兇呂布助司徒，犯長(zhǎng)安李傕聽賈詡”，以西涼謀士身分從屬于董卓集團(tuán)余黨李傕、郭汜陣營(yíng)。當(dāng)時(shí)董卓已死，李傕等四人上表求赦不果，正欲各自逃難，賈詡建議他們召集西涼人馬入京攻打呂布，結(jié)果成功驅(qū)逐呂布。可是李傕等人卻擅權(quán)暴虐，欺凌帝上，甚于董卓。第十回中，西涼馬騰、韓遂東征勤王，賈詡勸李傕深溝高壘，不與接戰(zhàn)，待西涼兵糧盡退兵加以追擊，結(jié)果亦大敗馬、韓。李、郭掌權(quán)期間，賈詡一直引導(dǎo)他們安撫天下，征用賢能，朝廷稍微有所恢復(fù)。
第十三回，李、郭失和，互相攻討，一劫天子一劫公卿，長(zhǎng)安大亂，賈詡與左靈被李傕任命負(fù)責(zé)監(jiān)押帝后車駕。但賈詡當(dāng)時(shí)仍心系漢室，答應(yīng)獻(xiàn)帝盡力阻止李傕暴行。李傕要?dú)⒌凼够矢︶B時(shí)，亦賴賈詡等力勸才得免。其后賈詡暗地勸喻李傕陣中的羌兵解散，又設(shè)計(jì)建議獻(xiàn)帝以重爵加封李傕，讓其暴露自身貪婪信巫的缺點(diǎn)，李傕軍中因而士卒離心。第十四回曹操舉兵勤王，賈詡勸李傕投降求赦，李傕怒欲斬之，賈詡于是離開李傕回到家鄉(xiāng)武威。
第十六回，正當(dāng)曹操與呂布鏖戰(zhàn)時(shí)，南方傳來訊息指張濟(jì)攻南陽(yáng)中流矢而死，其侄張繡繼統(tǒng)其軍，占據(jù)宛城，并用賈詡當(dāng)謀士，與劉表結(jié)連，成為曹操南方的大患。于是曹操放下東邊戰(zhàn)線，趕赴南方親征張繡。大軍壓境，賈詡又建議張繡投降曹操，張繡亦愿意接受。可是曹操因私納張繡嬸母鄒氏辱及張繡，張繡怒不可當(dāng)，賈詡唯有獻(xiàn)計(jì)讓張繡引軍圍攻沒有戒備的曹操，此役令曹操幾乎失陷，并折損了大將典韋、長(zhǎng)子曹昂及侄兒曹安民等。
第十八回回目以賈詡為主，是為“賈文和料敵決勝，夏侯惇拔矢啖睛”。曹操擊敗袁術(shù)后，再議征討張繡。賈詡以將計(jì)就計(jì)之法，再次令曹操中伏，大損兵馬，將領(lǐng)于禁、呂虔亦受戰(zhàn)傷。后來曹操退兵，張繡、劉表議欲追襲，賈詡認(rèn)為必?cái)。缙溲裕蝗欢Z詡又勸二人再次起兵追襲，張繡聽從其計(jì)，結(jié)果大勝而還。此回盡顯賈詡料事如神的本領(lǐng)。直至第二十三回，袁紹、曹操分別遣使勸張繡歸順。張繡聽從賈詡的建議，降服曹操。賈詡被曹操封為執(zhí)金吾使。官渡之戰(zhàn)中，賈詡亦有隨軍出征，多為曹操守寨。
第五十九回，馬超興兵討曹操，賈詡隨軍西征，并獻(xiàn)離間計(jì)，致抹書予韓遂令馬超疑惑，使馬超與韓遂失和相攻，曹軍因而得勝。第六十七回，曹操征張魯，欲得猛將龐德歸順，賈詡獻(xiàn)計(jì)透過賄賂楊松，離間龐德與張魯之間的關(guān)系，亦成功令龐德降曹。
第六十八回，曹操議立嗣子，賈詡屬意曹丕，故當(dāng)曹操問及其意見時(shí)，賈詡淡淡地提到袁紹、劉表二人，讓曹操聯(lián)想到二人立幼廢長(zhǎng)終致覆滅的故事，然后決意立曹丕為后嗣。第七十八回，曹操欲筑建始殿，賈詡推薦洛陽(yáng)良匠蘇越；曹操夜夢(mèng)三馬同槽，問于賈詡，賈詡為其釋慮。曹操臨終托孤，賈詡亦是顧命大臣之一。曹丕繼位后，封賈詡為太尉，位列三公。第八十回，曹丕篡漢，賈詡建議曹丕筑受禪臺(tái)以避后世之議，又勸獻(xiàn)帝詔書禪位。第八十二回，孫權(quán)遣趙咨為使，向曹丕稱臣賓服，使者到魏，亦先見太尉賈詡，可見賈詡于朝中地位超然。第八十五回，曹丕乘孫劉鏖兵夷陵，于是遣三路兵馬暗襲東吳，賈詡勸阻，曹丕不聽，招致大敗。最后，第八十六回，小說正式交代賈詡之死。
賈詡在演義中由第九回橫跨至第八十六回，形象突出，計(jì)無不中，甚至曾令善于用兵的曹操幾度敗績(jī)。其所從屬勢(shì)力頗多，先隨李傕，再隨張繡，最后事曹操曹丕兩代。加上他曾助曹丕篡漢，其形象不算十分正面。可是即使賈詡曾助李傕、曹魏這些在《三國(guó)演義》形象比較負(fù)面的勢(shì)力，他的才能仍備受肯定。而且不論是李傕、張繡，還是曹操、曹丕，都將賈詡視為心腹。可見其人善于交際，亦深曉亂世自保之術(shù)。
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