智慧的小故事

時間：2024-11-15 12:40:17 美云哲理故事我要投稿

關于智慧的小故事5個

　　人不可有傲氣，不要自己仗著自己僅有的一點本事就無法無天，殊不知，這些本事在別人眼中只不過是小伎倆而已。小編收集了關于智慧的小故事，歡迎閱讀。

關于智慧的小故事5個

　　1、瀑布的智慧

　　“仁者樂山，智者樂水”，人類書寫的千年智慧，有時竟比不上大自然一次慷慨給予的啟迪。在安順觀黃果樹瀑布，看滔滔河水從高處飛瀉下來，像無數大大小小的銀龍從天而降，那么有氣勢，有風姿，突然明白了《易經》中的一句爻辭“上九，亢龍有悔，盈不可久也”。這句爻辭說的是龍飛升到九天之后，無法再往高處飛升，便只剩下兩種可能：其一是原地不動，其二是下落。原地不動難以做到，所以往往只能選擇第二種情況——離開顯赫而崇高的位置。

　　明白盛極而衰之道而知進退也被老子視為人生的智慧，春秋末期的名士范蠡就是這方面的典型例子。周景王二十四年，吳國和越國發生了戰爭，吳王闔閭陣亡。周景王二十六年，闔閭的兒子夫差為報父仇與越國在夫椒決戰，越王勾踐大敗，僅剩5000兵卒逃入會稽山。在勾踐窮途末路之際。范蠡投奔越國，為勾踐出謀獻策。范蠡被拜為上大夫后，陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年。三年后歸國，范蠡訪到才貌雙絕的西施，運用“美人計”里應外合，終于使越國雪恥滅吳。在舉國歡慶之際，范蠡卻攜西施泛舟江湖，悄然隱退。他輾轉來到齊國，改名為鴟夷子皮，意思是說自己就像盛酒的革囊，用起來可以很大，收起來可以很小，能隨機應變把握命運。范蠡在齊國經商，很快就獲利千萬。齊人推舉他做了國相，可是才過了三年，他再次激流勇退，歸還了相印，散發了家產，搬遷到陶定居，自稱陶朱公。定居陶后，他不僅經商，還養魚，沒幾年，又獲利巨大。當地民眾尊陶朱公為財神，乃中國儒商之鼻祖。世人譽之：“忠以為國，智以保身，商以致富，成名天下。”

　　縱觀范蠡的人生，無論是治國還是齊家，是從政還是經商，他都能游刃有余，在云詭波譎的時代掌控自己的命運。與范蠡一同輔佐勾踐的重臣文種就是另一番命運：他在越國滅吳后沒有聽從范蠡的勸告離開越國，不幸被勾踐賜劍自絕，應了范蠡的預言“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。

　　范蠡具有名士風流的魅力，這當然不僅僅是指他在功成身退后攜得西施美人歸，而主要是說他的人生表現出一種進退有度的藝術格調。如同一位與命運博弈的高手，范蠡運籌著自己的人生，并且每一次都穩操勝券。范蠡兩次辭去高官，通行的說法是為了避禍。當然，范蠡洞悉了勾踐嫉賢妒能，“可與共患難，不可共安樂”，但以范蠡的智謀與勾踐周旋，勾踐恐怕不是他的對手。范蠡在輔助勾踐成就霸業后選擇離開，其實另有著更深層的心理動因：如果范蠡繼續留在越國，官位已封頂，政績也達到頂峰，已沒有什么發展空間，因此他另辟蹊徑，轉移商場，再顯英雄本色。后來他放棄齊國國相的地位和萬貫家財來到陶，也是同樣的道理。一方面為了避免他人的嫉妒和覬覦，另一方面為事業的發展開辟新天地。

　　細細思量，范蠡一次又一次將自己從高位降落到平地，與瀑布的降落何其神似，都蘊含著人生的大智慧——瀑布甘于居下，是有進取精神的，它在降落的同時也在積蓄勢能，為奔向前程提供動力；而范蠡主動辭官，散發家產，也是以退為進，為才能的施展騰挪出更廣闊的空間。對范蠡而言，權力和金錢并非他生活的目的，他的目的是追求一種不斷超越自我的成就感。因此他需要一種將自己的才華和潛能充分調動起來的環境，這促使他在越國瀕臨滅亡之際投奔勾踐，在功成名就之時又灑脫地放棄已經擁有的資本從頭再來。在瀑布和范蠡身上，印證了這樣的道理：退，其實也是一種智慧，一種超越！

　　2、珍愛夢想

　　比爾·克利亞是美國猶他州的一個中學教師。有一次，他給學生們布置了作業，要求學生們以《未來的夢想》為題寫一篇作文。

　　一個名叫蒙迪·羅伯特的孩子，興高采烈地寫下了自己的夢想。他夢想將來長大后擁有一個一流的牧馬場。他在作文里將牧馬場描述得很詳盡，還畫下了一幅占地二百英畝的牧馬場示意圖。其中有馬廄、跑道和種植園，還有房屋建筑和室內平面設置圖。

　　第二天，他自豪地將這份作業交給了比爾·克利亞老師。然而作業批回的時候，比爾·克利亞老師在第一頁的右上角寫下了一個大大的“F”（差），并讓蒙迪·羅伯特到辦公室去找他。

　　在辦公室里，比爾·克利亞打量了一下站在眼前的毛頭小伙子，認真地說：“蒙迪·羅伯特，我承認你這份作業做得很認真，但是你的夢想離現實太遠，太不切合實際了。”

　　蒙迪·羅伯特低著頭，沒有辯解，但一直珍藏著那份作業。正是那份作業鼓勵著他，一步一個腳印地不斷前進在實現夢想的創業征程。多年以后，蒙迪·羅伯特終于如愿以償地實現了自己的夢想。

　　無巧不成書。十幾年過去了，比爾·克利亞老師帶領他的學生們參觀一個一流的牧馬場。牧馬場的主人極其熱情接待了前來參觀的全體師生。比爾·克利亞老師沒有想到牧馬場的主人不是別人，而是自己當年的學生蒙迪·羅伯特，更沒想到那份作業還被珍藏著。

　　比爾·克利亞老師流下了既高興又懺悔的淚水，莊重地對蒙迪·羅伯特，也對參觀的同學們說：“現在我明白了，當時我做老師的時候，就像一個偷竊夢想的小偷，偷竊走了很多孩子的美好夢想。但是，蒙迪·羅伯特依靠堅忍不拔地努力，終于實現了自己的夢想！現在，我盼望所有的同學，都要展開夢想的翅膀，用夢想挽起明天，擁抱生活的燦爛！”

　　大道理：青春的夢想，人類的夢想，是對未來的美好憧憬，是未來的真實投影。人的一生就是這樣，人類的發展就是這樣：先把自己的一生和人類的發展變成科學的夢想，再靠堅忍不拔地努力把科學的夢想變成現實。生命是一張弓，那弓弦就是夢想。

　　3、不信神靈

　　唐朝貞元年間，咸陽有人向皇帝報告說，他見到了戰國時的大將白起。這位白起大將軍讓他向皇帝報告說：“讓他為國家捍衛西部邊疆，因為到正月，吐蕃將要大舉東下，進犯唐朝邊境。”過了不久，吐蕃果真興兵入侵。在守邊將士的奮力抵御下，吐蕃敗退。唐德宗李適因此對這個咸陽人神話般的傳說信以為真，準備在京城長安為白起修廟，追封他為司徒。宰相李泌說：“據我所知,國家興旺,都是因君主能廣泛聽取別人的意見所致。現在守邊的將帥立了功，而陛下卻獎賞古人白起。這樣做，恐怕會引起守邊將士不滿，從而瓦解了戰斗士氣。況且在京城修廟，大規模地進行祈禱活動，流傳到四方，也會引起不好的巫術之風。聽說在杜郵有一座舊的祠廟，陛下可命當地官吏修葺一下，以供奉白起，這樣不至于驚動更多的人。”德宗皇帝覺得言之有理，便聽從了李泌的建議。

　　4、速遣皇舟

　　明朝武宗年間，汪應軫出任泗州太守。武宗決定到南方巡視，驛站的使者騎馬沿途報告皇帝即將到達的消息，其他州府都惶恐不安，強索民財以為迎接皇上的費用。獨有汪應軫沉著冷靜，他托說：“皇帝巡視沒有準確的日子，匆匆忙忙作準備，官差役吏四處搜掠，很容易作弊欺壓百姓。倘若費用都收集齊了，而皇帝不來，怎么辦呢?”

　　在皇帝巡視的路上，宮廷使者絡繹不絕，對沿途任意敲詐勒索。皇帝到達泗州時，汪應軫率領百余名壯士，排列在龍船旁邊，大聲歡呼。宮廷使者正為不能下水勒船而頹喪，汪應軫便指揮人們急速拉船前行，傾刻之間，行出百里，出了泗州境界。

　　自此以后，凡有到泗州的使者，都斂跡速去，絕無人敢肆意橫行了。泗州大治，官民皆頌其德。

　　5、安靜有趣地生活

　　身邊有這樣的朋友，他們過著安靜有趣的生活。

　　大學教師邵，同學老戈的朋友，骨灰級攝影愛好者，每年獨自進藏兩個月。不呼朋不喚友，開著那輛塞得滿滿當當，除了他自己再容不下第二人的越野車，走一路拍一路。

　　日前，他返程經過本地，約見老戈。老戈說：我找家小飯館，點兩個菜，喝點酒。他說只要一個菜就行。兩個人一個菜，怎么都有點說不過去，老戈還是點了兩個菜。結果，邵一上桌就說：這個菜你帶回去。到最后，他堅持把一個菜吃得干干凈凈，另一個，一筷子都不動。

　　邵的簡單生活，是一種特立獨行的安靜。

　　同學老戈，援藏八年后，為家里的孩子老人，夫妻倆回到了老家，在一所高職學校任教。和他們同期援藏的人，很多都做到一定職位，他們卻安心在小城過日子。老戈抽煙喝酒還喜歡小賭，但他讀書甚多，而且從不炫耀賣弄，要求自己每周必讀二十萬字。

　　他寫得一手好字，卻總自認為寫得不好。他在客廳放了一張原木桌，每天讀帖習字，每年用小楷抄寫《論語》兩遍。他們的生活也是有滋有味，自釀葡萄酒，自制小咸菜。夫妻倆都愛品茶。他太太還做得一手好菜，招待朋友都是家宴，格外溫馨。前日去他家吃飯，他太太端出一碟泡蒜頭，朋友吃得直叫再來一些。他得意地說：這是她去西安學回來的。

　　老戈夫婦的安靜，多了些俗世的點滴，也更多人間的真情。

　　還認識一位女作家，她在多家報紙開有專欄，許多大刊常見她的文章。她用了一個很美的筆名，有很多粉絲，身邊的人卻不知那就是她。她安靜地編稿，寫文，每天中午去湖邊漫步，獨坐看書，有時間就獨自去旅行。

　　前不久的一個周末，她飛往上海，只為去朱家角看實景版的《牡丹亭》。她一年四季只穿棉麻衣服平底鞋，長發過腰，不染不燙；喜歡讀書，喜歡聽碟，喜歡咖啡、紅酒……這個安靜的女子，不張揚，不喧鬧，低調過著凡俗的日子。

　　詞典上說：安，有安定之意，也有對生活工作等感到滿足合適之意。

　　靜，是安定不動，沒有聲響。

　　合為安靜，就是安穩，平靜。能做一個心安、心靜的人，是一件幸福的事情。

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