態(tài)度的重要性作文
導(dǎo)語(yǔ)：人人都知道一個(gè)好的心態(tài)會(huì)讓人心情舒暢壞的心態(tài)往往會(huì)誤事，心態(tài)是可以決定命運(yùn)的。小編收集態(tài)度的重要性作文，希望大家喜歡。
第一篇：態(tài)度的重要性
積極的心態(tài)，就是牢記自己的夢(mèng)想，永遠(yuǎn)不忘自己的奮斗目標(biāo)，持之以恒，永不放棄;而不是過(guò)一天算一天，混日子，消磨時(shí)光。
積極的心態(tài)，就是愛(ài)護(hù)教室、校園衛(wèi)生，不亂扔垃圾，看到不衛(wèi)生現(xiàn)象，不管該不該自己值日，都積極主動(dòng)地打掃;而不是只埋怨別的同學(xué)不講公德。
積極的心態(tài)，就是要謙虛有禮貌地對(duì)待老師和同學(xué);而不是目中無(wú)人、驕傲自滿。積極的心態(tài)，就是要認(rèn)真聽(tīng)講，積極發(fā)言，不懂就問(wèn);而不是只埋怨老師講得不生動(dòng)、不清晰，只埋怨同學(xué)們亂說(shuō)話，紀(jì)律不好。積極的心態(tài)，就是把老師的批評(píng)看做是老師重視自己、關(guān)心自己、想讓自己不斷進(jìn)步提高;而不是埋怨老師不公平，沒(méi)有批評(píng)他人。
積極的心態(tài)，就是把艱苦的學(xué)習(xí)條件看做是對(duì)自己頑強(qiáng)意志的磨練;而不是整天埋怨天冷或者埋怨天熱。
積極的心態(tài)，就是認(rèn)真對(duì)待自己要做的每一件事情，無(wú)論是聽(tīng)課寫(xiě)作業(yè)，還是值日掃地，無(wú)論是做操跳繩，還是參加文藝活動(dòng)，一切的事情都認(rèn)真去做;而不是這也不愿做，那也不愿干，總是應(yīng)付了事。
積極的心態(tài)，就是永遠(yuǎn)充滿自信，把自己看作是一位優(yōu)秀的人;而不是自我放棄，總認(rèn)為自己不行，永遠(yuǎn)也好不了。
積極的心態(tài)，就是無(wú)論遇到什么事情，總能往積極的方面、往好的方面去想，而不是總往消極的方面、總往不好的地方去想。
我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，由于各種原因，必然存在一些不能讓人滿意的地方。并不是我們想要什么樣的環(huán)境就可以有什么樣的環(huán)境;并不是我們想要什么樣的條件就可以有什么樣的條件。不積極的心態(tài)，不但不能使一切不好的現(xiàn)象改變，反而，只能使我們永遠(yuǎn)生活在痛苦煩惱之中。積極的心態(tài)，可以使人拋卻一切的痛苦煩惱。一切的不如意，都會(huì)煙消云散。
積極的心態(tài)，可以使人對(duì)自己生活的環(huán)境更加熱愛(ài);積極的心態(tài)，也必然使人更加熱愛(ài)“這個(gè)自己所熱愛(ài)的環(huán)境”中的生活。這個(gè)人，就會(huì)心情舒暢，樂(lè)在其中，也必然能更充分展現(xiàn)自己的聰明智慧。
一個(gè)人具有了積極的心態(tài)，那么這個(gè)人所處的環(huán)境也必然就會(huì)有好的改變。一個(gè)集體所有的人都有了積極的心態(tài)，那么這個(gè)集體所處的環(huán)境，也必將會(huì)更加美好。
惟愿我們，一生幸福，永遠(yuǎn)保持積極的心態(tài)。
第二篇：態(tài)度的重要性
人人都知道一個(gè)好的心態(tài)會(huì)讓人心情舒暢壞的心態(tài)往往會(huì)誤事。
心態(tài)好比一條分叉的路選擇哪一條完全在于自己一瞬間的思考而思考決定于能力的高低但是能力有來(lái)源于心態(tài)這三樣?xùn)|西一直循環(huán)不斷如果有一個(gè)的能力加強(qiáng)或減弱那么其他也必須加強(qiáng)否則便會(huì)引起連鎖反應(yīng)：一個(gè)心理學(xué)家讓一群人走過(guò)一個(gè)吊橋于是所有的人都沖過(guò)去，可是當(dāng)他們走到一半時(shí)這個(gè)心理學(xué)家打開(kāi)了一個(gè)黃色的燈所有都看見(jiàn)了吊橋下面有鱷魚(yú)，于是所有人都急忙跑了回來(lái)。這時(shí)心理學(xué)家就說(shuō)你們誰(shuí)可以走過(guò)這座吊橋，大膽一點(diǎn)。終于有人愿意嘗試一下第一個(gè)人花了比平時(shí)多一半的時(shí)間走過(guò)去，而第二個(gè)人則做到一半就趴在了吊橋上面，而第三個(gè)人做了幾步就回來(lái)了這是心理學(xué)家打開(kāi)所有的燈這群人開(kāi)見(jiàn)原來(lái)鱷魚(yú)的旁邊有護(hù)網(wǎng)于是所有人都沖了過(guò)去，可是還有一個(gè)人沒(méi)有過(guò)去依然坐在那里，這是心理學(xué)家就問(wèn)他為什么不過(guò)去，那個(gè)人回答說(shuō)萬(wàn)一護(hù)網(wǎng)不安全怎么辦……
從中我們看見(jiàn)了心態(tài)對(duì)人有很大的影響，當(dāng)心態(tài)覺(jué)得安全時(shí)，那么這個(gè)人做事心中就沒(méi)有恐懼，在我看來(lái)心態(tài)好比墻頭草看見(jiàn)讓自己恐懼的就會(huì)退縮，而看起來(lái)若無(wú)其事的則選而攻之。
心態(tài)可以變化為任何事物不是讓人恐懼的就是被人恐懼的：要知道人人都希望有一個(gè)美好的人生有一個(gè)成功的命運(yùn)，心態(tài)有時(shí)像一把刀本來(lái)以為可以完全成功的事被他捅破了。
心態(tài)的重要性決定于你們看法。
心態(tài)是可以決定命運(yùn)的。
第三篇：態(tài)度的重要性
良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，如同發(fā)現(xiàn)美的眼睛，總能使學(xué)習(xí)者，從學(xué)習(xí)對(duì)象哪里找到值得注意的東西。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者很自然地有一種挑剔，因?yàn)闆](méi)有人愿意有勞無(wú)獲，更不愿意學(xué)到錯(cuò)誤的東西。所以說(shuō)，這種挑剔很自然，是學(xué)習(xí)者謹(jǐn)慎的一種表現(xiàn)，但是，這種挑剔要適度，否則，學(xué)習(xí)就變成了挑刺兒，有這種學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)習(xí)者，是學(xué)不到什么東西的，如同沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，美不見(jiàn)了。
學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性，夸張一些說(shuō)，怎么重視都不為過(guò)。因?yàn)椋趯?shí)際生活中，失敗的學(xué)習(xí)者，主要是失敗于態(tài)度，甚至可以說(shuō)，全是失敗于態(tài)度。因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)者的成功，與學(xué)習(xí)者的進(jìn)步緊密聯(lián)系，而學(xué)習(xí)者的進(jìn)步，是個(gè)人意義的，是縱向意義的，與其學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)。只要學(xué)習(xí)者的今天勝過(guò)其昨天，我們就可以說(shuō)，學(xué)習(xí)者進(jìn)步了;如果勝過(guò)了很多，我們就可以說(shuō)，學(xué)習(xí)者進(jìn)步很大。這種進(jìn)步，是學(xué)習(xí)者努力的結(jié)果，是學(xué)習(xí)者縱向比較的結(jié)論。
成功，是個(gè)變得非常功利的詞，有太多的人，把成功理解為比別人強(qiáng)，比別人牛。靜下來(lái)，想一想，這種比較有意義嗎?人外有人，天外有天，這樣一路比下去，我看只有上帝最后一個(gè)成功者了吧。這種比較，對(duì)于成長(zhǎng)中的人，影響更糟糕，尤其是可憐的中學(xué)生們。對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，這種比較最好不要用在自己身上，自找苦吃，這不是阿Q精神，因?yàn)槌晒υ揪褪菍?duì)于態(tài)度的肯定。任何人，只要在自己需要努力的地方盡心盡力了，那么，他就是成功的。任何人的成功，最終只能是態(tài)度的成功，精神的成功，而不是那些功利的東西。可能，追求功利的成功人士，更容易理解這一點(diǎn)。
良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，是一個(gè)學(xué)者應(yīng)該始終堅(jiān)持的品質(zhì)。有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能“三人行，必有我?guī)?rdquo;;有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能在低谷時(shí)不棄，在高潮時(shí)不驕;有了良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能既不妄自菲薄，又不目中無(wú)人。因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)使我們謙虛、自信，而良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，使我們走向謙虛、自信。狂妄的人，多半一知半解;自卑的人，多半似是而非;謙虛的人，多半學(xué)富五車;自信的人，多半涇渭分明。
對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，很是關(guān)鍵。良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，包括以下幾點(diǎn)：一、主動(dòng)維持學(xué)習(xí)的興趣，二、合理安排學(xué)習(xí)的時(shí)間，三、誠(chéng)摯尊重學(xué)習(xí)的對(duì)象，四、信任自己的學(xué)習(xí)能力，五、不急于求成。養(yǎng)成一種態(tài)度，需要磨煉，必然會(huì)有所反復(fù)，甚至?xí)兴窢?zhēng)，但只要我們堅(jiān)持，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是能夠形成的。
態(tài)度與習(xí)慣有關(guān)。人的許多態(tài)度，是隨著習(xí)慣而來(lái)的，或者說(shuō)是習(xí)慣的表現(xiàn)。許多人之所以被人誤解為態(tài)度不端正，不是真沒(méi)有端正的態(tài)度，而是一些個(gè)人習(xí)慣影響了別人的評(píng)判，生活中，這種類型的誤解太多了。學(xué)習(xí)態(tài)度，也定然與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，很容易形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，而許多有良好學(xué)習(xí)態(tài)度的人，并不見(jiàn)得有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但是，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是不會(huì)長(zhǎng)久的。
從而，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度的養(yǎng)成，應(yīng)該從養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣開(kāi)始。無(wú)論是初學(xué)者，還是學(xué)有所成者，都應(yīng)該有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，都應(yīng)該有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能在學(xué)習(xí)中，有一雙發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛;我們才能在生活中，不狂妄、不自卑。
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