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小學(xué)四年級優(yōu)秀作文

時(shí)間:2022-10-16 12:13:13 四年級作文 我要投稿

【推薦】小學(xué)四年級優(yōu)秀作文合集5篇

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的小學(xué)四年級優(yōu)秀作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【推薦】小學(xué)四年級優(yōu)秀作文合集5篇

小學(xué)四年級優(yōu)秀作文 篇1

  大自然是個(gè)奇妙無比的世界,有許許多多令人驚嘆的奧秘。

  大家都見過小兔子吧,這個(gè)周末我們?nèi)椅蹇谌チ四棠碳摇N夷棠套≡卩l(xiāng)下,她養(yǎng)了許許多多可愛的小白兔。我準(zhǔn)備在奶奶這里住幾天。

  最開心的莫過于和小白兔一起玩兒了。我一邊吃著雞爪,一邊拿著胡蘿卜準(zhǔn)備給小兔子吃。當(dāng)我俯下身子喂小白兔時(shí),小白兔像是好久沒吃東西了一般,快速向我跳過來。不過幾秒兔子就津津有味地吃完了胡蘿卜。呀!我的雞爪,不小心掉到了地上被小白兔咬碎了,天哪!我看見這一幕驚呆了,這么硬的雞爪都能被咬碎。從這一刻起,我便下定決心好好觀察一番小白兔的牙齒。我抱起一只小白兔,用手小心翼翼地?fù)苈冻鏊难例X,六顆長長的且鋒利的牙齒展現(xiàn)在我的眼前,怪不得可以咬碎雞爪呢。我便開始上網(wǎng)查資料證實(shí)情況。原來兔子的牙在一生中一直與食物進(jìn)行摩擦,以達(dá)到磨牙的效果。

  看見兔子的牙齒我們可以聯(lián)想到刀在使用時(shí)也會(huì)變得銹鈍。這時(shí)便要用磨刀石進(jìn)行摩擦才能讓刀重新變得鋒利。

  大自然的奧秘?zé)o窮無盡,更有待我們?nèi)ヌ剿鳎蔀槲覀儼l(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的源泉,去創(chuàng)造更加幸福美好的生活。

小學(xué)四年級優(yōu)秀作文 篇2

  我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū),這個(gè)少數(shù)民族聚集的'地方。這里保留了很多風(fēng)俗習(xí)慣,我想介紹的就是“三月三歌圩節(jié)”。 在我國“三月三”就是漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳三月三就是皇帝的誕辰,中國自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但就是現(xiàn)在,每個(gè)民族的三月三都就是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱歌仙節(jié)。

  大家都知道山歌就是壯族的特色,壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達(dá)數(shù)萬人之多。搭歌棚,舉辦歌會(huì),青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。壯族多于三月三來掃墓,通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。

  壯族山歌簡稱為“壯歌”,又稱“壯族民歌”,一般指壯族人民民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會(huì)時(shí)代狩獵時(shí)的吶喊。雖然吶喊不能算就是歌, 但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應(yīng)該就是從壯族原始社會(huì)中的生產(chǎn)勞動(dòng)和祭祀活動(dòng)開始,這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會(huì)和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱,壯鄉(xiāng)素有“歌海”盛譽(yù)。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活,抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤古開天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。

  歌圩節(jié)上拋繡球主要就是娛樂,也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個(gè)小伙子時(shí),就把繡球拋給他。不過壯族人民玩繡球,以拋繡球?yàn)闃罚膊痪褪墙粌砂倌甑氖挛锪恕D纤稳酥燧o所著的《溪蠻叢笑》,對歌墟的拋繡球活動(dòng)描述道:“土俗節(jié)數(shù)日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來拋接,名為飛綸。”周去非在《嶺外代答》中也說:“土已日(三月三),男女聚會(huì),各為行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女目成,則女受綸而男婚已定。”所謂飛綸,就就是今天的繡球。

  南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者。”宋《太平寰宇記》中也記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會(huì)作歌。”這說明,當(dāng)時(shí)的歌圩已經(jīng)相當(dāng)興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)時(shí)廣西有歌墟活動(dòng)的地方就有多達(dá)26個(gè)縣,幾乎遍布廣西各地。

  如今在我們家里,雖然不會(huì)以唱山歌的形式過節(jié),但仍然會(huì)做五色糯飯,染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動(dòng),將就是永恒的經(jīng)典。

小學(xué)四年級優(yōu)秀作文 篇3

  在眾多花里,我最喜歡的一種是“吊蘭”。

  它渾身碧綠、里面有很多水分,開出的花朵是粉色的,很是惹人喜愛。吊蘭的枝干很長、也很細(xì),葉子是桃形的,它生命力極強(qiáng),即使在溫度很低的情況下,也能生長。到了三月份,吊蘭就會(huì)開出美麗的花朵,讓人看著就愛。有時(shí)不小心把花枝折斷,再插入泥土中,它還會(huì)生長出新的枝節(jié)來,它的味道也很清香,而且喜歡太陽,陽光一照它生長的速度就更快了。

  這就是吊蘭,美麗又頑強(qiáng)的生命。

小學(xué)四年級優(yōu)秀作文 篇4

  我的課余生活豐富多彩,有釣魚.旅游.上網(wǎng).畫畫......其中,我最喜歡的是旅游。

  我跟著爸爸媽媽去過很多地方,我覺得最好玩的是葫蘆島。那天,我們在海邊的一家飯店吃飯,忽然,我看見沙灘上有好多貝殼。于是,我對媽媽說:“媽媽,外面有好多貝殼,一會(huì)兒吃完飯我先去海灘玩!”“好吧!”媽媽答應(yīng)了。

  吃完飯,我飛快得換好游泳衣,向沙灘跑去。“撲通”——一聲,我跳進(jìn)了水里。看見有許多貝殼,比海南的還多哩,而且還有橘紅色的鸚鵡螺。在淺水區(qū),還能看到一群群棕色的小魚。我這個(gè)好吃鬼,一看到小魚就想吃,我在水里跑來跑去,掀起一股股小海浪,逃跑的小魚亂成了一團(tuán)。哎喲!差點(diǎn)兒就抓住了一條小魚!可我哪有小魚的速度快,“嗖——”的一聲,就讓它跑掉了。

  葫蘆島真好玩!我的課余生活真有趣!

小學(xué)四年級優(yōu)秀作文 篇5

  我心目中的老師不是“蠟燭”,而是“長明燈”。他能不時(shí)點(diǎn)燃學(xué)生積極向上的激情,還能為學(xué)生不斷充電。

  我心目中的老師不僅僅是“人類靈魂的工程師”和“園丁”,還應(yīng)該是“充滿光和熱的太陽”。

  學(xué)生有時(shí)確實(shí)需要教師像園丁那樣給予無微不至的照顧,但一個(gè)園丁,他再努力澆水施肥,都無法將一朵百合培育成一棵紫荊。

  我心目中的老師,不應(yīng)該做“倒水人”,應(yīng)該做“挖泉人”。其實(shí)學(xué)生本身就是一眼泉,一眼取之不盡,用之不竭的泉。

  我心目中的語文老師應(yīng)該是我們的領(lǐng)頭人,他文采奕奕的,就是有些“瘦小”,混在學(xué)生堆里,更不易被人發(fā)現(xiàn),他又是一個(gè)“探秘”的高手,雖說語文老師也常常跟著我們跑題,但幾乎每次,都能跑回來,而且每次都恰好落在學(xué)習(xí)上,可謂技藝高超,用心良苦。我們又怎能不記住他的諄諄教導(dǎo)?

  我心中的數(shù)學(xué)老師應(yīng)該是智慧的代名詞。“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”,俗話都這么說,當(dāng)然不能忽視數(shù)學(xué)老師的分量。“數(shù)老”被我們尊稱為“老爺子”,可見上了年紀(jì)的數(shù)學(xué)老師,平時(shí)衣著穿戴很樸素,但讓人有一種自然的敬佩,講課頗為幽默,時(shí)常透露出智慧的味道。

  總而言之,在我心目中,最好的老師就應(yīng)該像上面所說的,是一位關(guān)心同學(xué)、教學(xué)有方的老師。

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