思考作文5篇（熱）
在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的思考作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
思考作文 篇1
我，董皓陽，在南京雨花臺區板橋小學讀書，在六3班這個群體里，多數人都會看一些課外書，知道一點歷史故事。我們的語文老師叫盧江，平時課堂上會講一些故事給我們聽，豐富我們的大腦。我們最喜歡的除了那些令我們神經放松的副課之外，那便是語文課，這個寒假我讀了《諸子百家》一書，有許多不解之處，便向老師請教。
老師對我說：“春秋戰國是一個虎氣騰騰、風云變幻的時代，周王權衰落，諸候爭霸的局面逐漸形成，在這個時候，許多思想家紛紛提出自己的看法與主張，便造成了諸子爭鳴的場面。此后的幾個千年里，都未超越過這種輝煌�！蔽矣謫柪蠋煟骸叭褰獭⒌澜�、與儒家、道家是一個意思嗎？”老師說：“二者根基相同，奉祖同，大概可以說一樣。”我懂了點，老師問我：“諸子百家有什么主要人物與作品？”我說：“所謂諸子百家，以儒家、道家、法家、名家、墨家、雜家、陰陽家、縱橫家等。儒家以孔子、孟子為代表，作品有《論語》、《論語》；道家以老子、莊子為代表，主要作品有《道德經》、《莊子》；法家以慎子、韓非子為代表，作品有《韓非子》、；墨家以墨子為代表，作品有《墨子》等；縱橫家人物有蘇秦、張儀，有《鬼谷子》一書；雜家有《呂氏春秋》，名家代表人物公孫龍，有《公孫龍子》一書。老師說：可以，用心看的。
我說：諸子百家的精神會永遠流傳下去嗎？老師說：當然，是好書就一定會流芳百世。這件事便結束了，但我仍然感慨不已。儒家以什么為思想，道家以什么為思想，老師的話給我留下了無盡的思考，儒家以“仁”為核心思想、維護禮制，提倡德治、重視人治。道家主張清靜無為，在于承應道法自然、無為而治。墨家提倡“兼愛”、“非攻”等思想。法家以慎子、韓非子為代表，反對禮制，主張以法治國……那些智慧直至今日仍閃爍著耀眼的光芒，給后人留下深刻的啟示。在中國的歷史長河里，沒有哪一朝代的.學說超越過諸子百家齊爭鳴的場面，沒有哪個朝代的學說能夠在以后的幾千年里影響著中華民族人民的思想與生活。孔子有孔廟，老子有后人傳誦，莊子人人皆知，孟子何人不曉。
孔子的《學而》；老子的《曲則全、枉則直》，莊子的《秋水》；孟子的《梁惠王》；幾千年來有多少人從中得益啊!雖然老子、孔子的時代離我們遠去，但那一篇篇膾炙人口的故事，一個個響當當的名字，一此仍在閃光的智慧紛呈思想，卻仍就在展現它們無窮的力量。這些寶貴的思想文化，是我們生命向上不可缺少的基礎，就是這些基礎才有了一批又一批名震四海的中國人!它是思想之根基，是祖先指導我們后人的人生觀的引導燈，令我們至今仍在受益，諸子百家必永垂不朽!簡評：聽過你們語文老師的，很不錯。如此小的年紀，看這樣的書籍，能有這樣的感觸，頗不容易。但，畢竟文章所需要的背景太大，你的文字中，難以涵蓋。可以選擇某一名家的一小句話，展開思考，便于掌握。謝謝你的支持。
思考作文 篇2
星期六上午，我們學校開了一個別具一格的家長會。特別是徐老師和魯老師在家長會上的發言，對我感觸特別深。
徐老師說：“我們要養成良好的學習習慣，生活習慣，行為習慣；要勤于思考，敢于表達，做作業要講究次序；要有條理，字跡寫端正，訂正要弄懂，及時地做好預習和復習工作……”聽了徐老師的發言，我認為我在復習方面還要多花工夫，最近的考試分數往往反映了我的粗心的毛病，我在心中罵自己“馬大哈”。還有一點就是上課要積極舉手發言，敢于挑戰自我。現在的小數、分數四則混合運算題特別容易做錯，一定要細心細心再細心，如果少了小數點，忘了加減，分數就從眼皮底下溜走了。
魯老師說：“現在六年級正是閱讀的黃金時期，一到了初中，忙于作業，根本沒有時間去閱讀課外書籍。當然，還要創造一個良好的學習氛圍，這樣，才能學到更多知識，把握好時機，不斷給自己鍛煉的機會，保持一種上進的心態，相信我們的能力會不斷提高……”聽了魯老師的發言，我恨不得一下子載進學海中。的`確，現在是小學六年級，負擔不是特別重，這個時候，只有好好讀課外書籍、名著、詩歌、散文、小說，才能學到更多有用的語文小知識�！皶凶杂悬S金屋，”還不是這理兒？“溫故而知新”，就是要鞏固各種學過的知識，這樣才能夠了解并尋求更多有用的課外知識。我真想做一只小書蟲，每天都啃著最喜愛的書籍，當然，光看看書中的內容還不行，還要多動動腦，記住更多的引用方式、句式，各種生動的描寫，以后用到作文上，這樣才到門兒了呢！
這次家長會，讓我懂得了不少，領悟了不少。六年級太關鍵了，六年級里學到的知識越多，為初中打下的基礎就越深�！皶接新非跒閺�，學海無涯苦作舟”這句名言我已深深印在了腦子里。相信只有認真、勤奮、不懈地努力，才能得到更多的學習收獲，學習感觸，學習經驗！
思考作文 篇3
人與其他動物的一個顯著區別就是有思想，會思考。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學的道路上是沒有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達光輝的頂點�！睆倪@個意義上說，思考是我們獲得成功的階梯。
對于不會思考的人，是永遠感受不到生活的快樂和美好的�？茖W真理雖然各不相同，但人們獲取真理的方法卻驚人的相同，那就是勤奮思考和不懈實踐。真理就是由老生常談構成的，曾經被我們漫不經心和輕視的那些道理，那些最樸實、最古老的規則其實具有最永久的.價值。當我們通過思考發現真知灼見的時候，心靈深處的顫動便會牽引出人生的感悟，有時瞬間的思想轉變便能改變一生。
要在紛亂復雜的社會里學會思考，在物欲橫流的世界里懂得冷靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易。但是有益的思考可以讓我們在取舍中采取正確的方式，可以讓我們在茅塞頓開中找到生命的價值和意義。思考教會我們用愛和心去感受這個世界，教會我們用理性去探索人生的遙遠路途。
人是否可以成功，關鍵的一點是能不能透過紛繁復雜的表象看清事物的本質及價值之所在。而成熟的思考正是其基本條件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的燈塔。學會思考，往往會另辟蹊徑，在絕處逢生，開拓一片蔚藍的天空。在思考之中，或許我們會漸漸明白屬于自己的歸宿，不會在人生路上漫無目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領會人生最高的智慧。
思考作文 篇4
假期時我將蔡禮旭老師寫的《幸福人生十八講》這本書帶回家，有時間就靜下心來讀一讀。
通過讀書，我對蔡禮旭老師有了一些了解。他專心致力于中國傳統文化的研究與推廣。他的幸福人生講座，以“落實德行教育、回到做人根本”為主題，影響遍及海內外。
這本書的名字叫《幸福人生十八講》，那么，什么是幸福呢？這個問題我和其他人不只探討過一次，答案是仁者見仁，智者見智。甚至有些人沒有什么幸福的感覺，每天總是忙忙碌碌，像一只旋轉的陀螺。為什么我們總是覺得苦大于樂，憂大于喜呢？其實我們總是把不屬于痛苦的東西當作痛苦，把不屬于憂傷的東西當作憂傷，把不屬于悲哀的東西當作悲哀，而把原本該屬于快樂、歡喜、幸福的.東西看得很平淡。沒有把他們當作真正的快樂、歡喜和幸福。幸福其實很簡單，幸福是一種心境，你用積極的心態去看待世界就會收獲一分內心的安寧。生活就是面鏡子，你對它笑他就對你笑，你對它哭他也對你哭。 當我們覺得煩惱很多，看誰也不順眼的時候，問題絕對不在別人，問題在于自己。所以不是別人跟我們過不去，是自己跟自己過不去。當人了解到這個真相，才會慢慢懂得什么應該放下。而如何擁有幸福生活呢，如講座中所言，做一個如法的人。“如何做一個真正如法的好人”這是《幸福人生》講座的主題。提到了修身與待人接物，其中最重要的兩點就是“己所不欲，勿施于人”和“行有不得，反求諸己”。就是任何事情沒有做好。要反過頭來找自己的問題。因此如果我們教不好功課不可以怪學生。性格不好不可以怪父母。幸福的人生要靠自己去
創造，靠自己去堅守。對別人要學會寬容，對自己要懂得勉勵和自省。正所謂“知足而長樂”簡簡單單的才是幸福的。意氣用事，人生則無法走向圓滿。
思考作文 篇5
盼了好久的雨沒有停，等了許久的信沒有到，被雨淋濕的心情期待遠方的溫暖。看著別人的喧鬧，自己的沉默；看著別人的.灑脫，自己的纏綿。一切的個性鋪就，讓我所有的悲劇都無法挽救。我不想找許多的借口來安慰自己；也不想尋太多的理由為自己逃脫。我帶著悲傷閱讀我下一個畫面，我喊著淚水重溫我每一段歲月。
陽光在露水中歡笑，我在淚水中漂泊；夏天在雨水中澄清，我在歲月中渾濁。不知道明天有沒有盡頭這樣的生活還要持續多久？每一次的守候都有心靈在顫抖；每一回的失落都有等待在挑逗。我知道生活為我編織了黑色幽默，生活為我涂上了悲劇色彩。我不能得到所有，也不會失去全部。只不過得到的是失去，失去的是所有。沉默的人沒有太多的話要說，潮濕的心沒有太多的淚要流，因為說過的是無奈的話，流過的是全部的淚。
很想把個性張揚，也很想再把腳步鏗鏘，很想用流蘇來裝飾自己，也很想用感情來充實生活。面到流言蜚語，面對冷眼拋擲，有了自卑卻迷失了自信，有了害怕卻丟失了勇敢，無從知曉，用什么拯救自信，拿什么換取勇敢。在白天迷失方向，在晚上冷藏思想。雨水說天空也會落淚，玫瑰說愛情也會枯萎，離別說寂寞無滋無味，咖啡說誘惑很濃脆，所以我不知道人生什么最珍貴。一直回味很愚昧，一直找尋到憔悴，很多話很難體會，很多事沒有原委，不能太絕對，不能無所謂。有了誰能夠把握深與淺，有誰能夠看透近與遠。徘徊在困惑之前，覺得思想有點掉隊，感到自己深入陰晦，心空不再明媚，人更顯幾分憔悴，很想去陶醉，只是沒有太多的資本去頹廢。想了很久，還是決定帶著無助去才面對。
或許下一步依然很累。
或許明天依然無滋味。
想了很久，還是去面對，還是去面對，面對？
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