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關(guān)于思考作文600字合集8篇
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的思考作文600字8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文600字 篇1
世間萬物皆有其形態(tài)及原理，不同的時間，不同的角度，不同的思考方式皆能得出不一樣的結(jié)論與看法。
楊桃，粗略的乍一看其外表是卵形或橢圓形，頂端漸尖，基部圓，好似一節(jié)形狀不規(guī)則的小齒輪；可是，倘若你用刀將其橫向切開，則會發(fā)現(xiàn)其形狀竟與五芒星一般無二。
對于一個實實在在的物件換一種思考方式，常常會有新的發(fā)現(xiàn)。
愛迪生，是二十世紀對世界產(chǎn)生重大深遠影響的人，在發(fā)明界做出了卓越的貢獻。愛迪生發(fā)明電燈時，為了尋找適合電燈的材料，做了上千次的實驗，有人嘲笑他上千次的失敗，他卻十分自豪地說：“至少我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有一千多種的材料不適合做電燈�！本驮谶@樣樂觀的心態(tài)下，他堅持不懈的研究、做實驗，終于有一天成功發(fā)現(xiàn)了真正適合電燈的材料，成功地發(fā)明了電燈。誰能說，換一種思考方式，在面對困難時不消極而保持樂觀的心態(tài)會是解決困難的一大助力呢。
對于同一個問題，換一種思考方式，常常會事半功倍。
校園欺凌，在近年以來成為了熱點話題，而一樁樁真實的新聞報道層出不窮，我們也早已屢見不鮮了。對于校園欺凌事件，網(wǎng)友們也眾說紛紜，多半是可憐校園欺凌事件中的被害者，為其聲討，為其打抱不平，有的甚至抱怨社會的不公等等。而僅有少部分人會如此考慮：迫害者為何要欺凌受害者，是否是所謂受害者最先做了何迫害所謂迫害者的事呢?由此，就有人追根究底，找到了事情的根源所在，兩方均不偏袒，使事件完美解決。誰能說，遇到此類一邊倒的事件時，換一種思考方式，會使事件乾坤顛倒，得到驚人的真相呢？
對于一件存在情感偏向的事情時，換一種思考方式，常常會使事情解決地更完美。
換一種思考方式，不僅會看到事物的陰陽面，而換一種方式思考那些簡單的道理，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的人生 ，從而振奮精神，重新定位你的人生，開啟不一樣的人生之旅。
思考作文600字 篇2
有個窮人，因為吃不飽穿不暖，而在佛祖面前痛哭流涕，訴說生活的艱苦，天天干活累的半死卻掙不來幾個錢，哭了半晌他突然開始埋怨道：這個社會太不公平了，為什么富人天天悠閑自在，而窮人就應(yīng)該天天吃苦受累？佛祖微笑的問：要怎樣你才覺得公平哪？窮人急忙說道：要讓富人和我一樣窮，干一樣的活，如果富人還是富人我就不再埋怨了。佛祖點頭道：好吧！說完佛祖把一位富人變成了和窮人一樣窮的人。并給了他們一家一座山，每天挖出來的煤當天可以賣掉買食物，限期一個月之內(nèi)挖光煤山。窮人和富人一起開挖，窮人平常干慣了粗活，挖煤這活對他就是小菜一碟，很快他挖了一車煤，拉去集市上賣了錢，用這些錢他全買了好吃的，拿回家給老婆孩子解饞。
富人平時沒干過重活，挖一會停一會，還累的滿頭大汗。到了傍晚才勉強挖了一車拉到集市上買，換來的錢他只買了幾個硬饅頭，其余的錢都留了起來。第二天窮人早早起來開始挖煤，富人卻去逛集市。不一會帶回倆個窮人來，這兩個窮人膀大腰圓，他們二話沒說就開始給富人挖煤，而富人站在一邊指手畫腳的監(jiān)督著。只一上午的功夫富人就指揮兩個窮人挖出了幾車煤去，富人把煤賣了又雇了幾個苦力，一天下來，他除了給工人開工錢，剩下的錢還比窮人賺的錢多幾倍。一個月很快過去了，窮人只挖了煤山的一角，每天賺來的錢都買了好吃好喝，基本沒有剩余。而富人早就指揮工人挖光了煤山，賺了不少的錢，他用這些錢投資做起了買賣，很快又成了富人。結(jié)果可想而知，窮人再也不抱怨了。成功，不在于你贏過多少人，而在于你與多少人分享利益，幫過多少人。你與之分享的人越多，幫過的人愈多，服務(wù)的地方愈廣，那你成功的機會就愈大！傳遞正能量，也有您的功勞！
思考作文600字 篇3
現(xiàn)在迷茫也好，清醒也好，我必須開始思考……
我們這一代，對理想，對未來的憧憬已由單純的理想注意發(fā)展到使用主義，我們不會在振臂高呼：為共產(chǎn)事業(yè)而奮斗終生！我們更多的是進行“自我設(shè)計”我要成為一名科學(xué)家或是一位醫(yī)生，這是我們在現(xiàn)實理想的口頭禪，我在這個憧憬的雨季中，我必須樹立正確的理想，為人生找一個真正的家。
理想是美好，但現(xiàn)實是殘酷的。真確對待理想與現(xiàn)實是我們極不情愿，但又不得不面對的事實。嚴格意義上講，我只是試著勾出“未來”可能的樣子。
痛快地幻想未來，有何不可，即使時間不對，但 有實現(xiàn)的可能，許多胡說八道，在未來都有可能實現(xiàn)。歌德有一句名言：只要目標不動搖，并且堅持努力，最后一定能獲的成功。世上無難事，只畏有心人。
平心而論，如果你并不放棄遠大理想，每一次都全力以赴去做。一切就像童話一樣，你將會從不起眼的丑鴨子，變成美麗的白天鵝。
人的欲望是無法滿足的，而機會卻稍縱即逝，貪欲不僅讓我的到更多，甚至連原來可以得到的也將失去……
假如人生猶如一條長街，我就不愿意錯過這街上的每一處細小的風(fēng)景。就像許巍歌聲中長的那樣：很多事情來不及思考就這樣自然發(fā)生了，在豐富多彩的路上注定經(jīng)歷風(fēng)雨讓它自然地來吧！
生命有時就如一場雨，看似美麗，但更多時候，你得忍受那些寒冷的潮濕。倘若每件事都盡美盡善了，自然沒，有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要。有理想才會有期望，有期望才會有拼搏和激情。
只要想著今天我要做什么，明天我又該做什么，然后努力去完成……成功的喜悅幾會慢慢浸潤我們的生命……
思考作文600字 篇4
四年前北京奧運會閉幕的'時候，奧委會主席羅格給出的評價是無與倫比。這次他給出的則是無可挑剔。是啊，倫敦舉辦了三次奧運會了，這次則是在歐債危機的大背景下舉辦一場耗費了93億英鎊的奧運盛會。人民不干了，都沒錢發(fā)工資。狀況不斷，烏龍事件接連發(fā)生。這是我們對本次奧運會的客觀印象，我們絕不能說這是一次最好的奧運，但我們也絕不能說這是一次最差的奧運。
這個世界上像倫敦奧運會一樣不盡人意的還有很多很多，說不定現(xiàn)在的你也面臨著這樣的問題，有氣沒處撒，倒還氣得自己難受。對于一些我們無力改變的事情，我們只能接受，要知道下一秒說不定會有一個機會等著你呢？千萬不要由這一秒的懊惱變成下一秒懊悔。
在本次奧運會上，中韓日德等國都由于不滿裁判判罰而提出申訴，可是偏偏只有中國的申訴無一例外全被駁回。誤判嚴重，丁寧在乒乓球女子單打決賽中被裁判判發(fā)球違例而無緣大滿貫。男子吊環(huán)決賽中陳一冰的表現(xiàn)堪稱完美，可是裁判卻將他到手的金牌判給了巴西選手。在男子羽量級拳擊比賽日本選手曾六次將對手擊倒在地，可最后竟然被判失利。我們震驚了。奧林匹克的精神是什么？運動員四年的努力與拼搏何在��？這公平嗎，我的直覺告訴我這當然不會公平了！可是結(jié)局已定，我們又應(yīng)怎樣看待哪？
首先要記住我們的目的，重要的不是取勝，而是參與。盡管我們的成績沒有得到某些人的認可，但是我們已經(jīng)做到了最好，我們的成績擺在哪里，無論你看與不看都已成事實。
這個世界上公平與不公平永遠都會存在，但是不努力，永遠都不會有人對你公平。與其一昧的埋怨這個社會，卻不如一心改變自己，努力讓自己變得更好，用事實說話。
我們永遠不能夠被這些事情所打到，我們要笑對生活。沒有什么比死亡和時間更可怕。只要活著，就會有希望。
思考作文600字 篇5
聰明的人懂得換角度思考。
我很高興，因為我現(xiàn)在懂得了換角度思考。
以前，我經(jīng)常因為受不了老師，家長的批評、訓(xùn)話，而煩惱生氣，還總跟她們過不去。
記得一次，我因沒有戴紅領(lǐng)巾被老師叫到辦公室訓(xùn)話。因為老師在前幾天已開始強調(diào)我們要帶紅領(lǐng)巾，結(jié)果我 昨天，今天仍然沒有戴，當然又被叫去訓(xùn)話，當時，我憋氣極了，明明就是一條紅領(lǐng)巾嘛，何必又挨一頓訓(xùn)呢？因為氣憤沒有換角度從老師方面去體會，結(jié)果，我繼續(xù)不戴紅領(lǐng)巾，偏偏跟老師過不去。
現(xiàn)在可不同了，因為陳老師每天布置的語文作業(yè)是讀后記，所以用心看了很多的書。不斷地從中得到啟發(fā)。在寫讀后記需要多角度的去思考，如：在寫有關(guān)于觀察能力有關(guān)的“感”時，要想到許多不同角度的思路，一個角度可以舉例自己觀察能力如何；一個角度可寫別人的觀察能力怎樣，對比一下自己，得到什么啟發(fā)；還可以舉例古至今的名人……之后再選定覺得好寫的思路來寫。
因為總是要用這樣的方式來寫讀后記，所以也啟發(fā)讓我運用到了日常生活中的事情上。如：每一次跟媽媽索要一件自己想要的東西時，我不會再像以前那樣的跟媽媽說：“我要那件東西�！比缓髬寢尣唤o，就吵了起來，弄的兩敗懼傷。而是換個角度，跟媽媽說：“媽媽，如果我下次測驗達到90分以上，你就當作獎勵，給我買這件東西好嗎？”這樣一來，媽媽又不會拒絕，既不會弄的兩敗俱傷，而且也達到了目標后有禮物可拿�。�
由此可見，做什么事情不要死腦筋的，這樣不會有什么好結(jié)果；相反，換個角度去思考，你將會得到個意想不到的好處。
思考作文600字 篇6
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他們，總愛說我們不尊重人權(quán)；卻總是鼓吹自己所謂的“換位思考精精神”；我們多么仁慈，我們多么體諒藏分子啊，我們多么會換位思考呀，我們理解他們的痛苦！
聽到了世人對此不滿的聲音了嗎？
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3．14拉薩砸燒事件，西方媒體歪曲事實真相報道，說我們的軍隊鎮(zhèn)壓西藏的人民，“表現(xiàn)”了他們對被鎮(zhèn)壓人民的同情。他們也總愛宣揚自己“換位思考”的哲學(xué)，說我們不懂人情事故，不會通過換位思考理解西藏的人民的痛苦，而他們卻可以做到。
事實上是這樣的嗎？他們所謂的換位思考是建立在體諒西藏的獨分子的身上，而不是理解真正受苦的老百姓此時的心情。他們感受到失去家園的痛苦了嗎？體會到失去家人的悲傷了嗎？經(jīng)歷了重建家園的辛酸了嗎？實際上，他們是否又做到了真的換位思考呢？
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就在4月份，美國cnn廣播公司的評論員卡弗蒂公然說出一番侮辱中國人民以及中華民族的話語，令全部的炎黃子孫都為此憤慨。呃，我想請問那位所謂的知名評論員，他在說出那番骯臟的話之前，有沒有通過換位思考考慮到我們的感受呢？說完那番話后，他有沒有半點羞愧呢？兩個答案似乎都是否定的。但cnn廣播公司不僅沒有對此道歉，還為此辯解了一番。于是，西方媒體的“換位思考”邏輯漏出破綻，所謂的命題不成立，誰說他們會換位思考？
知錯就改，還是個好孩子。可他們卻屢教不改，完全不體諒中國人民受傷的心靈，卻一意孤行地說自己很會換位思考理解藏分子的難處，感同身受？錯了！他們只不過希望將黑的說成白的，惡的說成善的罷了。
（四）
換位思考，不是隨便說了就算，真正的換位思考，要建立在良知之上，要建立在正義之上。覺醒吧，西方媒體，真正意義上地學(xué)會換位思考，理解我們的心情，堅決與分裂國家的不良分子斗爭的決心，看清藏分子的真面目吧！
今天，你換位思考了嗎？
思考作文600字 篇7
西工來園區(qū)的經(jīng)緯印業(yè)公司里傳來了喧鬧聲，只見一排排的小記者進入經(jīng)緯印業(yè)公司。
一進去，一塊很長的破木頭架在墻上。起初以為是普通的陳設(shè)品，到了后來才積壓物資這是一塊廢木船上的木頭，有一種紀念感覺。
往上走，進入了工作室。這工作室是員工繪畫圖案的地方。這里面有許多的照片和圖案。
往廠房走去，一股刺鼻的異味隨風(fēng)來，在門口人能隱隱約約聞到異味，可是進入里面味道強烈起來，濃了起來。后來我才明白這是油墨，沒想到油墨有這么重的異味。
隨之來到了廠房核心，里面有各種各樣的機器，而每一臺機器又各有所長，機身纏著線的機器用來將書籍一本本裝訂，隨后將裝訂好的書放入裝著大刀的機器里，“咔嚓”一下，機器將書多出來的邊緣給切下來了。
真正重要的時刻降臨，我們對王總經(jīng)理開展了“新聞發(fā)布會”，我們瘋狂地搶坐，發(fā)布會開始了，場內(nèi)起初鴉雀無聲，呈現(xiàn)出死一般的寧靜。忽然有人舉手，這可謂拋磚引玉。舉手的人逐漸上升，老師點了一個小胖。誰知，他厚著臉皮對總經(jīng)理說：“你可否給我們一些，有字的�！� 我們?nèi)珜擂瘟�，突然總�?jīng)理回答了，“可以��！”小胖心中欣喜若狂，但還是抵制住心中的興奮。
又一個人站起來說：“您好！王經(jīng)理你造這么多的紙要砍伐多少棵樹？”王經(jīng)理帶著一絲迷茫答道：“我們的合作公司有一條‘砍多少樹，種多少林’的規(guī)定�！�
他話音剛落，馬上一只手高舉著。他站上進心來問：“如果你們碰到強詞奪理的客戶會怎么辦？”“我會先與客戶談一下，調(diào)解他的情緒，要是不行，我們會考慮他的價格，站他們的角度去思考，若再不行，我們會拒絕！”那位同學(xué)知足地坐下，我對這句“站到別人的角度思考”有深刻的記憶。
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼到了4點，我們知足地回去了。
思考作文600字 篇8
就報紙或電視新聞進行討論的文章稱之為“時評”。自己好像寫過兩篇時評，一是關(guān)于某學(xué)校的校長與學(xué)生家長之間的沖突；二是十博士抵制圣誕節(jié)的思考。
時評最能吸引公眾的眼球。一來時評所針對的多是熱門新聞，如揭露影視明星隱私或攻擊某些名人或?qū)δ沉眍愂录窊舻鹊�，多多少少都沾上事前由媒體制造出來的名氣；二是熱愛熱門新聞這種癖好，多是人們害怕孤獨或擔(dān)心自己趕不上潮流所引起的，熱門新聞讓他們覺得自己與時俱進，避免產(chǎn)生孤獨感；三是可滿足某些人的虛榮心，他們在觀看熱門新聞時，已暗自對其作出評價，假若從時評中找到與自己看法一致的地方，就可以滿足他們“英雄所見略同”的虛榮心了。
熱門新聞之所以能熱起來，媒體的炒作固不可少，但最重要的還是公眾的普遍情緒傾向。如藥品價格、糧油價格、醫(yī)院收費、學(xué)校收費等問題，一旦公眾對這些問題產(chǎn)生普遍不滿時，媒體報道出來，就會引起公眾強烈反應(yīng)，其中除了與自身收入有關(guān)的人外，還有受道德影響而喜充當俠客之輩在旁鼓吹，于是，熱門新聞就產(chǎn)生了。
情緒傾向是非理智的，我們?yōu)槭裁磿䦟δ撤N現(xiàn)象產(chǎn)生不滿呢？幾乎人人都可以找出個冠冕堂皇的理由出來。然而，這些理由只是對不滿現(xiàn)象的解釋，而非對不滿情緒的起源的解釋。嚴肅來說，能解答情緒起源問題的人極為罕見，發(fā)現(xiàn)這一問題而進行探索的人也不多見，人實際上很難稱得上是理智的動物。
通過對時評現(xiàn)象的分析，就可以看出時代精神的大致走向，或者稱洞悉到社會潛規(guī)則的變化。知道這一點的人會作出怎樣的選擇呢？
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