關(guān)于與水的作文錦集6篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的與水的作文7篇，希望對大家有所幫助。

與水的作文 篇1

　　海天相接，連成了一片，成為一條美麗的風(fēng)景線。那金黃色的陽光在線上歡快的跳躍著，笑著，跑著，細(xì)膩的海水為它們鋪上了一層地毯。

　　風(fēng)吹來一片明媚的光景，陽光照射在沙灘上，讓沙變得更加金燦燦。遠(yuǎn)處卷來層層的浪花，輕輕拍打著岸上的礁石。礁石好像被染成了金色，亮得叫人睜不開眼睛了。

　　我與伙伴在這美麗的沙灘上騎著自行車，似乎我們、我們的自行車也變成了金色。自行車黑色的車輪，隨著轉(zhuǎn)動也攜帶了這金色的沙子。它們在車輪上盡情的嬉戲著、玩耍著，好不歡樂。隨著車子走過，沙灘上也留下了細(xì)細(xì)的車輪印，還有我們滿滿的友誼。

　　沙灘上出現(xiàn)了幾座美麗的城堡，那是我們用雙手鑄造的，用我們滿滿的愛心鑄造的友誼之堡。我們把滿手的沙泥抹在彼此的臉上，衣服上，這歡快的景象好像也連同打動了海的女兒，她歡快的一次次涌上海灘，將浪花打在我們的臉上，溫順地親吻著我們的臉頰。

　　夕陽西下，幾座美麗的城堡依然屹立在海灘上。

　　天黑了，我們坐在沙灘上聊著天，訴說著近來開心與憂傷的種種。我們躺在沙灘上，望著星空。

　　萬點繁星，猶如灑在天幕上的顆顆夜明珠，閃爍著燦燦銀輝。|“顆、兩顆、三顆，”我們在沙灘上開始數(shù)起星星來。這寧靜的夜，讓我們感到萬分的舒暢。

　　月光下，海水被照的異常明澈，沙灘上，也有著淡淡的銀光。原先亮得發(fā)光的礁石，依舊那么閃亮。

　　光陰流轉(zhuǎn)，那車輪的拓印，那美麗的沙與水，還有那見證著我們深厚友誼的城堡，都深深的印刻在我的.腦海里、出現(xiàn)在我的夢里。

　　任時光匆匆流去，我只在乎那沙與水，那關(guān)乎我們的沙灘城堡。

與水的作文 篇2

　　站在家鄉(xiāng)的河畔上，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，望著大河之水向東流，我思緒萬千。

　　這時的河水，平靜如鏡，我沿著臺階慢慢下走，水面上立刻映出了我的臉龐。為人處世，就應(yīng)像這河水，靜一靜才能呈現(xiàn)出萬物真正的面目。當(dāng)危險來臨之際，不要慌，應(yīng)心平如水，才能更好的抉擇；比賽時，不能緊張，心平氣和，態(tài)度端正，加上平時刻苦的練習(xí)，才能獲得成功反之，當(dāng)一陣狂風(fēng)來襲時，水面波濤滾滾，呈現(xiàn)出的是萬物曲折的一面。當(dāng)人憤怒時，往往會做出令自己事后后悔莫及的事情，這時，不妨靜一靜，才能做出令自己滿意的答卷所謂寧靜以致遠(yuǎn)，靜，以修身就是這個道理。

　　我慢慢往西走，來到我小時候最愛看的瀑布邊，家鄉(xiāng)的瀑布會讓人覺得是地上白云飄，瀑布大致分為上中下三層，不是那么的湍急。而我覺得，人生的成敗得失就像這瀑布，當(dāng)最上層的水一落千丈，來到最下層時，就像人一樣，本來中了五百萬，獎卻因自己的疏忽大意而不見了；本來自己就要買到夢寐以求的物品，卻因為自己的馬虎把錢丟失了總之，人生最失意的事莫過于一落千丈，但瀑布卻告訴我們：生命就是因為有這么多傳奇的經(jīng)歷而精彩！即使是人生一帆風(fēng)順，沒有半個絆腳石的人也比不上他們，因為，瀑布正是因為有這么多個失意的水滴而美麗！而被古今文人墨客所贊頌！許多河流沒有瀑布會黯然失色。所以當(dāng)自己失意的時候不要灰心，天無絕人之路，禍兮福所倚，福兮禍所伏，誰能斷言，你不會成為下一個瀑布？要活的精彩，活的快樂！

　　五行之水，高深玄妙，變化多端，詭異多變，蘊含著許許多多人生哲理。試問水為何物，答曰：只可意會不可言傳。

與水的作文 篇3

　　帷幕擺開，追光燈四起，伴著漸悠漸緩的鼓點，國際舞之王——華爾茲正在演出。與此同時，天然的舞臺上，水與岸也在星光的燦爛照射之下翩然起舞——水搭著岸的肩，岸環(huán)著水的腰，舞動著的腳步是最調(diào)和的依存。

　　女性是水，男人是岸；水靈動，岸挺立。

　　有了男人與女性的相依才有愛情的華爾茲。愛情是新鳳霞與吳祖光‘’你挑水來我澆園”的天仙配；是荷西與三毛無怨無悔的千里跟隨；是周恩來與鄧穎超執(zhí)手偕老的相依相伴；也是梁山伯與祝英臺感天動地的生死不渝。

　　愛情的美麗不在于轟轟烈烈，而在于普通細(xì)瑣。

　　子女是水，母親是岸；水生動，岸沉穩(wěn)。

　　有了母親對子女的培育和容納，水才不會趁波逐浪。高爾基說過“沒有母親，既不會有詩人，也不會有英豪”。母愛如岸，由于它，兒女才有了指路明燈與溫馨的港灣。水輕拍岸，是感恩的道謝。

　　你是水，朋友是岸；水自在，岸安靖。

　　水與岸不能融合，卻能依存；不能結(jié)合，卻能同行。是魯迅與翟秋白開城布公的生死之交。

　　岸給急進的水安穩(wěn)，水給執(zhí)著的岸生機。華爾茲因沉著的配樂而愈舞愈精彩。

　　鼓點又響起來了，在人生舞臺上，在誠心之光的照射下，水與岸舞出了更加調(diào)和的真情，舞出了一曲迷人的華爾茲。

與水的作文 篇4

　　在漢字中，“冰”字和“水”字只差兩點，而冰是冷酷的，水是熱情的；冰是沉默的，水是活潑的。冰猶如一蹶不振的失敗者，水好似永不言棄的追夢者；冰猶如陳舊腐朽的代表作，水好似新思想的代言人。冰和水，你選哪一個？

　　我們是早晨初生的太陽，美好而充滿希望。我們應(yīng)該像水，奔騰著，雀躍著，歡呼著，朝著理想的海洋努力進發(fā)。而不應(yīng)該像冰，停滯著，妄想著，沉默著，眼望自己的理想——大海，卻不肯付出努力，理想最終變?yōu)榭障搿?/p>

　　我們應(yīng)該像水，無論遇到什么困難、災(zāi)難，都永遠(yuǎn)向前奔騰，直至理想實現(xiàn)。而不應(yīng)該像冰，一點點寒冷之苦便使之膽怯、退縮，始終與夢想有千里之遙。

　　我們應(yīng)該像水，無論自己出身多么貧賤都不感到自卑，哪怕來自一條無名的小溪，哪怕來自深山里的小溝，都自信地流淌著，流向大海。

　　我們應(yīng)該像水，不要把自己封閉起來，敢于接納別人，融入集體，廣交天下之友，結(jié)伴暢游海洋。

　　我們應(yīng)該像水，那樣純潔、真誠……

　　我們應(yīng)該像水，因為滴水穿石……

　　但是，請不要忘記，冰融化后便是水，水凝固后便為冰。如果你感覺到自己是“冰”，現(xiàn)在還為時不晚，努力融化掉心上的冰層，你會像水一般充滿活力；如果你感覺到自己就是我所形容的“水”，請你不要驕傲自大，否則你也有可能在驕傲中沉睡，凝結(jié)成冰。

　　人們都說，水是生命之源，但在我看來，水不僅是一種生理需求，更是心靈的需要。水是樂觀、自信、開朗，永不言棄；冰是悲觀、自卑、封閉、知難而退。

　　我們是年輕的一代，朝陽般的一代，充滿希望的一代，就應(yīng)該有水的精神與品質(zhì)，像水一般奔騰，朝著自己理想的方向……

與水的作文 篇5

　　很久很久以前，天上是沒有云的，大地一片干涸，沒有生機 ，只有那些海邊河邊的地方才有綠色的仙跡。

　　而水是有精靈的，有一個千年大榕樹也有它的精靈。榕樹是在水精靈的呵護下長大的。

　　有一天樹精靈和水精靈遇到了一起，他們成了朋友，每天都會坐在一起聊天。

　　“美麗的水，今天，你好嗎？”樹精靈微笑著問。

　　“不好，一點也不好”水精靈很反常的搖搖頭。

　　“遇到什么麻煩了嗎？”樹精靈也擔(dān)憂的問到。

　　“樹，為什么不告訴我呢？你那么高那么大一定也看的見遠(yuǎn)處的荒涼吧！ 為什么不告訴我呢？”水精靈責(zé)備的問。

　　“因為不想你難過啊？”樹躲過水責(zé)備的目光，“你那么善良，知道了會傷心的。”

　　“但是，蝴蝶姐姐還是告訴了我。”水突然堅定的說。

　　“難道你想……”水低沉的問到，水與樹 — 悟性時光。

　　“沒錯，我要去找神，我要讓自己穿越那黃色的土壤”水站了起來。

　　“不可以，我不許你去”樹急了，緊緊牽住水的手“你知道的吧，你知道自己一旦離開了這里，你就會消失的吧。”

　　“別擔(dān)心我，樹，即使我消失了，河流仍不會消失，我們一定還會見面的。”水吻了一下樹的臉龐。

　　樹精靈呆住了。望著水微笑“那么我來送你去吧”

　　“樹……”水感激的望著樹“水，到了天堂不要忘記我啊`” 水迷茫的望著樹，輕輕的點了點頭。

　　就這樣，水順著大樹的身體飄向了天空，水精靈漸漸消失，“再見了，樹精靈，大地之神”……于是就有了云，從此以后，水精靈再也沒有出現(xiàn)，因為，她做了水神，永遠(yuǎn)在天空俯視綠色的大地。也包括他……就那樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)的相望不曾逾越過神的界限……

與水的作文 篇6

　　自古關(guān)于水與鏡的文化如同飛絮一樣繁多。“水”代表著隨遇而安，“鏡”則意味著堅守己志。許多人能處理好其中的一種，卻不能在兩者中尋找一個平衡點。

　　若只是如水一樣容易被外界事物所改變，便會像那些唯唯諾諾的官員，他們只懂得如何討統(tǒng)治者的歡心來換取自己的一生衣食無憂。還有的人雖然有偉大的抱負(fù)，但顧及外界的力量而改變了自己的志向，最初“為天地立心，為生民立命”的志向也不見了，因為他們沒有像鏡子一樣堅守真實的自己。

　　而只知道如鏡子一樣不知變通的人又會是什么樣的結(jié)果呢？西楚霸王自矜功伐，失勢后只會仰天長嘯：“天要亡我！”而自刎烏江。古往今來，有多少豪杰為他惋惜哀嘆：若是當(dāng)時忍辱負(fù)重返回江東，說不定還能東山再起。如此不知變通，固執(zhí)自守也只能讓自己滅亡。

　　那么水與鏡的平衡點究竟在哪里呢？

　　“上善若水”是千年前古人總結(jié)得到的，傳至千年，經(jīng)久不衰，但人們忘了探究其中的深意。楚辭《漁父》以簡潔的筆墨塑造了一個頗具爭議的形象，那便是“不凝滯于物，與世推移”的漁父。我認(rèn)為在楚國黑暗的統(tǒng)治下，漁父能夠不拘泥于外物，而以一種和平寧靜，超然脫俗的心態(tài)面對生活，是值得世人學(xué)習(xí)的。他啟示我們在生活中不管身處什么樣的環(huán)境都要學(xué)會適應(yīng)，不加埋怨。

　　“以銅為鏡可以正衣冠；以史為鏡可以知興替；以人為鏡可以明得失。”唐太宗之所以如此贊美魏征是因為他能夠及時指正自己的不足，沒有隱瞞。他沒有隨波逐流，沒有像奸佞小人那樣花言巧語。皇帝身邊著實需要這樣不改變本心而為國為民的賢臣。

　　司馬遷能將兩者相融而為后人所稱贊。他分清是非黑白，在朋友蒙受冤屈時能直言不諱為朋友求情。這便體現(xiàn)出他如鏡子一樣剛直不阿，明辨是非的性格。但因此他遭受了酷刑，他在《報任安書》中曾寫道：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。”但經(jīng)歷消沉后他很快振作起來，加以變通，適應(yīng)了當(dāng)下的環(huán)境，因為他最初的志向是想讓自己的文彩彰顯于世。經(jīng)歷變故后仍能堅守己志，實在令人折服。

　　所以，在以后的生活中，我們應(yīng)遵從禪師的叮囑——在“變”與“不變”中尋求平衡點。

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