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數(shù)學(xué)與生活作文

時(shí)間:2022-07-19 20:01:18 生活 我要投稿

【精選】數(shù)學(xué)與生活作文三篇

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家整理的數(shù)學(xué)與生活作文3篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【精選】數(shù)學(xué)與生活作文三篇

數(shù)學(xué)與生活作文 篇1

  摘要:道德,從直觀看是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,它往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向,起判斷行為正當(dāng)與否的作用,道德生活中的數(shù)學(xué)原理作文。但從道德形成的內(nèi)在機(jī)理看,它又是一種人類理性選擇的結(jié)果,包括道德在內(nèi)的諸多制度規(guī)范的形成都凝聚著最優(yōu)化、最經(jīng)濟(jì)等深刻的數(shù)學(xué)原理。

  關(guān)鍵詞:道德、數(shù)學(xué)、生活、制度

  今年國(guó)慶節(jié)第二天,爸爸媽媽帶我到紅山動(dòng)物園去游玩。為了豐富游玩的內(nèi)容,增加游玩的樂(lè)趣,我買(mǎi)了一大把香蕉準(zhǔn)備用來(lái)喂耍猴子。來(lái)到猴山后,我發(fā)現(xiàn)好的位置都被別人占據(jù)了,我要喂猴子,只能將香蕉扔到猴子喝水的區(qū)域,而猴子要想取到香蕉,必須要踏過(guò)一塊木板,而踩上這木板,上面懸掛的桶里就有水沖下(估計(jì)是給猴子飲水或洗澡用的)。管不了那么多了,我迫不及待地扔下一截香蕉,只見(jiàn)一只猴子跳上木板搶到了香蕉,但這一跳,觸動(dòng)了木板的開(kāi)關(guān),頃刻間一大桶水沖下,淋濕了其他的猴子;接著我又扔下另一截香蕉,又有一猴子搶到了香蕉,但同樣又淋濕了其他的猴子,我覺(jué)得這很好玩,于是又重復(fù)這一把戲,但當(dāng)我第十次扔下香蕉后,只見(jiàn)猴子都站在原地不再搶了,我納悶起來(lái),難道是猴子吃飽了?但也不像呀,他們都一個(gè)個(gè)眼睜睜地盯著地上的香蕉,此時(shí)一只小一點(diǎn)的猴子仍準(zhǔn)備偷偷去搶香蕉,但它的舉動(dòng)被別的猴子似乎發(fā)現(xiàn)了,其他的猴子都爭(zhēng)相去揍這只小猴子,最終大伙都沒(méi)再去搶香蕉。我弄不明白,撓著頭想為什么會(huì)出現(xiàn)這一情形呢?“看來(lái)剩下的香蕉,只能我們自己享用了”,站在一旁的爸爸風(fēng)趣地說(shuō)。我悻悻地離開(kāi)了猴山,爸爸卻問(wèn)我悟到了些什么,我一時(shí)答不上來(lái)。爸爸說(shuō),這是一個(gè)“道德”問(wèn)題,其中蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)原理。

  “道德”?“數(shù)學(xué)”?這分明是風(fēng)馬牛不相接嗎,怎么會(huì)與道德、數(shù)學(xué)扯在一起呢?我趕忙向爸爸求解。爸爸娓娓道來(lái):“在爭(zhēng)搶香蕉過(guò)程中,雖然一個(gè)猴子搶到了香蕉,但是其他猴子卻淋到了水,搶到香蕉的猴子是不確定的,但絕大多數(shù)猴子淋到水卻是必然的.,這就是說(shuō),只有少數(shù)猴子是得益的,絕大多數(shù)猴子是受損的,也就是我們常說(shuō)的‘損人利己’,大多數(shù)猴子當(dāng)然就不會(huì)答應(yīng)了,因此誰(shuí)再去搶香蕉,其他的猴子就會(huì)揍他,懾于大家的威力,也就沒(méi)有猴子敢搶香蕉了,這就在猴子中產(chǎn)生了‘道德’”。“也就是說(shuō)‘損人利己’,是不‘道德’的事,也是不能而為的事,如果這些猴子是生活在社會(huì)中的一群人,大家約定俗成,相互遵守,久而久之就形成了道德規(guī)范了”。啊呀,原來(lái)是這樣!

  我似乎有所感悟,但這與數(shù)學(xué)又有什么關(guān)系呢?“當(dāng)然有關(guān)系啦!這里面蘊(yùn)藏著數(shù)學(xué)上成本與收益的比較關(guān)系,一個(gè)猴子收益,其他猴子吃虧,這在交易活動(dòng)中叫‘不經(jīng)濟(jì)’,在數(shù)學(xué)上叫‘不優(yōu)化’,此類行為的邊際效益很低,這種行為長(zhǎng)期存在對(duì)他人就不公平、對(duì)社會(huì)也就不穩(wěn)定,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)很不利”。爸爸鄭重地說(shuō),這方面的例子,在實(shí)際生活中還不少。例如:“有的竊賊在公共汽車(chē)上偷東西,車(chē)上其他乘客看到了,卻不吭聲,沒(méi)有被偷的人想,反正偷的不是我的東西,我說(shuō)出來(lái),別的乘客不一定會(huì)幫我,我反而會(huì)遭到竊賊的傷害,我又何必揭穿他呢?這就是光天化日之下偷竊行為為什么能夠得逞的原因”。這一現(xiàn)象告訴我們,如果每個(gè)人都從“利己”不道德的角度想問(wèn)題,就整個(gè)社會(huì)而言,就是不經(jīng)濟(jì)、不平衡、不和諧,我們所處的環(huán)境就會(huì)越來(lái)越糟糕,不知道什么時(shí)候,下一個(gè)受害者就輪到我們了。可見(jiàn),不道德行為最終損害的還是我們自己!而大家普遍遵守道德就是對(duì)自己最有效的保護(hù)!

  “孩子,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān),數(shù)學(xué)問(wèn)題無(wú)處不在”。但這好像不是常見(jiàn)的數(shù)學(xué)問(wèn)題,我仍疑惑地說(shuō)。爸爸思索著說(shuō),“隨著人們實(shí)踐的不斷深入,數(shù)學(xué)已發(fā)展出許多門(mén)類,有的是通過(guò)數(shù)字來(lái)說(shuō)明道理,有的則是通過(guò)方法論證來(lái)揭示事理。剛才,我們所說(shuō)的就是數(shù)學(xué)學(xué)科中的一個(gè)分支——博弈論,它是一門(mén)以最優(yōu)化實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)的應(yīng)用數(shù)學(xué),運(yùn)用它不僅可以解決自然科學(xué)中的難題,對(duì)解決日常生活中復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題也非常有效。諸如:田忌賽馬、環(huán)境污染、見(jiàn)義勇為等社會(huì)問(wèn)題都可以用博弈論得到科學(xué)解決和合理解釋”。“我們平時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),就是要善于用數(shù)學(xué)的方法和思想,解決生活中遇到的問(wèn)題,設(shè)計(jì)出更合理的制度體系,形成更科學(xué)的社會(huì)規(guī)范,讓我們生活得更生動(dòng)、更精彩、更美好”,事實(shí)證明,那些經(jīng)久不衰的道德規(guī)范,都是符合數(shù)學(xué)最優(yōu)化原理的”,爸爸如是這般地說(shuō)。

  在爸爸的啟迪下,我漸漸感悟到:道德,從直觀看是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,它往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向,起判斷行為正當(dāng)與否的作用;道德,從內(nèi)涵機(jī)理看,又是一種人類理性的選擇結(jié)果,其凝聚著深刻的數(shù)學(xué)思想——從最優(yōu)化的視角,社會(huì)需要建立科學(xué)的道德體系,以規(guī)范公民行為,維護(hù)公共利益,實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益最大化;從最經(jīng)濟(jì)的角度,生活需要道德,以遏制損人利己、見(jiàn)利忘義等不法行為,最大限度保護(hù)我們自己;從構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐看,我們不僅需要道德,更需要將最低的道德規(guī)范和道德義務(wù)固化上升為法律法規(guī),以提升對(duì)不道德行為的剛性懲戒,塑造遵守道德的良好社會(huì)環(huán)境,讓更多的人自覺(jué)遵守道德、維護(hù)道德,共同建設(shè)美好的家園。此時(shí)此刻,我更加真切地感受到了數(shù)學(xué)的博大精深和深刻奧妙了。它不僅應(yīng)用于自然科學(xué),而且廣泛滲透于社會(huì)生活的各個(gè)方面,給我們深深的啟迪,當(dāng)前有些不法之徒制售“地溝油”、“病死豬”,損害的是廣大群眾的身體健康,是最不道德的行為,必須堅(jiān)決予以打擊。但反過(guò)來(lái)講,如果他們對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)能多一點(diǎn)了解,就會(huì)變得更智慧、更理性,更自覺(jué)地遵守道德與法律,那么社會(huì)上的違法犯罪自然就減少了。

  可見(jiàn),普及數(shù)學(xué)知識(shí)也是預(yù)防和減少違法行為,推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的有效舉措。因此,一定程度上講,學(xué)數(shù)學(xué)就是明人生,懂?dāng)?shù)學(xué)就是懂生活。需要指出的是,本文旨在討論數(shù)學(xué)問(wèn)題,但沒(méi)有用數(shù)字說(shuō)話,這可能與通常運(yùn)用數(shù)字計(jì)算或數(shù)學(xué)論證得到某一結(jié)論的寫(xiě)作套路大相徑庭,但正是基于對(duì)數(shù)學(xué)思想的興趣,才觸發(fā)了我選擇這樣的路徑,努力用數(shù)學(xué)原理來(lái)剖析制度規(guī)范,用數(shù)學(xué)方法來(lái)詮釋社會(huì)生活,我想這應(yīng)該也是“生活與數(shù)學(xué)”論文的題中之義吧。

數(shù)學(xué)與生活作文 篇2

  夜里1點(diǎn)鐘,孫一醒來(lái),肚子餓得咕咕直叫。他看伙伴們睡得正香,就輕手輕腳地爬起來(lái),走到椰子旁,把椰子分成相等的4份,見(jiàn)還多出1個(gè),就把那個(gè)椰子吃了,然后把自己的一份藏起來(lái)后躺下繼續(xù)睡覺(jué)。

  夜里2點(diǎn)鐘,王二醒了過(guò)來(lái)。他見(jiàn)伙伴們呼呼大睡,也輕手輕腳地爬起來(lái),走到椰子旁,把椰子分成相等的4份,見(jiàn)還多了1個(gè),就把多出的那個(gè)椰子吃了,然后把自己的一份藏好后躺下繼續(xù)睡覺(jué)。

  夜里3點(diǎn)鐘,張三又醒了。他看伙伴們睡得很香,就輕手輕腳地爬起來(lái),走到椰子旁,把椰子分成相等的4份,見(jiàn)還多了1個(gè),就把那個(gè)椰子吃了,然后把自己的一份藏好后躺下繼續(xù)睡覺(jué)。

  夜里4點(diǎn)鐘,李四又醒了。四周靜悄悄的,伙伴們都在睡夢(mèng)中。李四就輕手輕腳地爬起來(lái),走到椰子旁,把椰子平均分成相等的4份,見(jiàn)還多了1個(gè),就把那個(gè)椰子吃了,然后把自己的一份藏起來(lái)躺下繼續(xù)睡覺(jué)。

  天亮了,大家都裝著什么也沒(méi)發(fā)生,吵著說(shuō):“餓死了,快分椰子吃。” 椰子正好可分成4份,每份60個(gè)。分完后大家低頭吃了起來(lái)。

  半小時(shí)后,李四覺(jué)得良心有些不安,心想:“如果我不在夜里4點(diǎn)吃了一個(gè)椰子并藏起一份,大家就可以分到更多的椰子了。”于是他紅著臉向大家坦白了所作所為,承認(rèn)了錯(cuò)誤。大家就算出李四4點(diǎn)起來(lái)前的椰子數(shù)目應(yīng)該為((60*4)/3)*4+1=321(個(gè))。張三聽(tīng)后臉上發(fā)燙,也交待了他的所作所為。大家就又算出張三3點(diǎn)起來(lái)前的椰子數(shù)目應(yīng)該為(321/3)*4+1=429(個(gè))。接著王二覺(jué)得心里有愧,也低著頭交待了他的所作所為。大家就又算出王二2點(diǎn)起來(lái)前的椰子數(shù)目應(yīng)該為

  (429/3)*4+1=573(個(gè))。

  伙伴們都承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤后,孫一也坐不住了,如實(shí)交待了他在1點(diǎn)的所作所為。大家終于明白昨天采摘的椰子總共應(yīng)有(573/3)*4+1=765(個(gè))。

  通過(guò)這件事,四位水手認(rèn)識(shí)到:只有大家坦誠(chéng)相待,才能同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)。

數(shù)學(xué)與生活作文 篇3

  數(shù)學(xué)與生活孝陵衛(wèi)中心小學(xué) 六(4)班李瑞琪以前,我一直認(rèn)為數(shù)學(xué)是一個(gè)枯燥無(wú)味的東西,可就是那件事,改變了我對(duì)數(shù)學(xué)的看法。那是今年的夏天,有一天,天氣炎熱,爸爸下班后,帶回來(lái)一個(gè)滾圓的大西瓜,看著那黑綠相間的美麗條紋,我都快要垂涎三尺,于是我自告奮勇地來(lái)切西瓜。

  我剛要一刀切下去,“慢……”爸爸說(shuō),“我來(lái)考考你,有兩個(gè)方法:第一種,你吃西瓜的四分之一;第二種這個(gè)西瓜我吃三分之一,媽媽吃四分之一,給你的小表妹五分之一,剩下的全給你,你選那一種?”聽(tīng)到五分之一,我想都沒(méi)想,大聲說(shuō):“我選第二種!”爸爸笑了,說(shuō):“你仔細(xì)想想看。”我仔細(xì)一想,這不就是求最小公約數(shù)嘛,三分之一、四分之一、五分之一的最小公約數(shù)是60,三分之一加四分之一再加五分之一就等于六十分之四十七,也就是我只能吃其余的六十分之十三,而四分之一等于六十分之十五呢,當(dāng)然應(yīng)該選第一種啊!

  于是我有些難為情的對(duì)爸爸說(shuō),剛才我沒(méi)仔細(xì)想清楚,現(xiàn)在我知道了應(yīng)該選第一種。“哈哈,沒(méi)關(guān)系的,想清楚就好,來(lái),你來(lái)切西瓜吧,大家公平,每人四分之一!”我喀嚓兩刀,大西瓜分成了四瓣,露出紅紅的瓤,咬一口,這瓜可真甜啊!從這件事后,我越來(lái)越明白,數(shù)學(xué)真的是和我們的生活緊密聯(lián)系、息息相關(guān)啊!

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