小學(xué)適者生存作文
導(dǎo)語(yǔ)：適者生存，當(dāng)今社會(huì)就業(yè)困難，要想在當(dāng)今社會(huì)有一席之地，就應(yīng)學(xué)會(huì)一技之長(zhǎng)。小編收集適者生存的作文，歡迎閱讀。
第一篇：適者生存
兩只老虎，生活在不同的環(huán)境中，一只被禁錮在牢籠中，一只自由的在野地里，但為什么在交換生存環(huán)境后，會(huì)雙雙斃命呢?原因很簡(jiǎn)單：籠子里的老虎衣食無(wú)憂，從來(lái)不會(huì)自己去捕食，在野外缺乏最基本的求生方法。不會(huì)捕食，不會(huì)抗?fàn)帲绾文艽婊钕氯?野地的老虎，整日都靠自己捕獵來(lái)獲取食物，已習(xí)慣了這種自給自足，自由自在的生活，卻只能呆在籠子里，不能到處走動(dòng)，享受不到捕獲獵物時(shí)的喜悅，只能一味地充當(dāng)消化食物的機(jī)器，除了抑郁而死，難道還會(huì)有聲么別的結(jié)果嗎?
環(huán)境的力量真的不可忽視，環(huán)境會(huì)塑造一個(gè)人的性格、品行，甚至?xí)䴖Q定一個(gè)人的命運(yùn)。當(dāng)然，環(huán)境也可以引申為我們生活中的挫折或遭遇。作為一個(gè)人，我們不能像那兩只老虎一樣，任憑所謂的“命運(yùn)”操控自己，使自己最終被吞噬。
假想一下，前一只老虎若是不畏艱難，勇敢搏斗，不斷鍛煉自己，會(huì)被餓死嗎?而另一只如果學(xué)會(huì)享受這種閑適的生活，會(huì)因憂郁而死嗎?而這，恰恰是我們?nèi)祟惪梢宰龅降摹?/p>
海倫*凱勒的故事幾乎是家喻戶曉，小學(xué)三年級(jí)學(xué)生都能耳熟能詳。那么，面對(duì)困難挫折，她是怎樣做的呢?那就是付出百倍甚至千倍努力，去克服這些對(duì)于常人輕而易舉而對(duì)她來(lái)說(shuō)如同登天的困難。結(jié)果，她憑借自己的毅力超越了常人。若她當(dāng)時(shí)選擇自暴自棄，那么，毫無(wú)疑問(wèn)，她只能是平淡的度過(guò)一生。
偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，發(fā)明了電燈、電報(bào)、留聲機(jī)、電影等一千多種成果，被譽(yù)為“發(fā)明大王”，為人類的文明和進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。愛(ài)迪生8歲上學(xué)，但僅僅讀了三個(gè)月的書，就被老師斥為“低能兒”而被趕出校門。但是他并沒(méi)有氣餒，在母親的幫助下，他對(duì)讀書產(chǎn)生了濃厚興趣，最終成為世界上最偉大的發(fā)明家。 適者生存，說(shuō)的太好了，一個(gè)處于困境的人，只有善于在困境中尋找出路并付出努力，堅(jiān)持不懈，才能不被困難的磐石所壓倒;而一味順從，一味躲避，而不敢抗?fàn)幍娜耍罱K會(huì)成為時(shí)代潮流的犧牲品。
這些在有的同學(xué)眼里可能沒(méi)有什么,但是，仔細(xì)想想，是否真的如此呢?在我們的學(xué)習(xí)中，若用一種學(xué)習(xí)方法不能有進(jìn)步，何不試試別的方法呢?只有掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，才能不斷克服學(xué)習(xí)中的困難，取得進(jìn)步，為將來(lái)立足于社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
切記!適者生存。
第二篇：適者生存
爸爸常說(shuō)——“適者生存”，可是我不很理解“適者生存”是什么意思?一天，我突發(fā)奇想，把幾粒蘋果籽扔進(jìn)一個(gè)裝滿泥土的花盆里，每天辛勤地為它澆水，耐心地等待著蘋果籽發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。可是日子一天一天地過(guò)去了，蘋果籽還是沒(méi)有冒出一個(gè)小腦袋。于是，我灰心了，便把蘋果籽仍進(jìn)了垃圾桶。又過(guò)了幾個(gè)月，爸爸把幾粒辣椒籽放進(jìn)花盆里，也是每天辛勤地為它澆水。
日子還是一天一天地過(guò)去，我本以為辣椒籽也會(huì)像蘋果籽那樣不會(huì)發(fā)芽，可是幾星期過(guò)后，我驚奇地發(fā)現(xiàn)一棵小苗從泥土里冒出來(lái)了，沒(méi)過(guò)幾天又冒出了幾棵。我真的是又驚又喜，趕快和爸爸一起細(xì)心地呵護(hù)著它們，為它們澆水施肥。幾天后，氣溫突然驟降，并吹起了強(qiáng)勁的北風(fēng)。我以為辣椒苗這回肯定受不了，爸爸拿來(lái)了薄膜為它們建了一座房子，辣椒苗在這溫室里堅(jiān)強(qiáng)地生長(zhǎng)著，終于度過(guò)了嚴(yán)寒，迎來(lái)了春天，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)花，正準(zhǔn)備結(jié)果。蘋果籽因?yàn)椴贿m應(yīng)陽(yáng)臺(tái)的環(huán)境，所以沒(méi)能生存下去。辣椒籽卻適應(yīng)力極強(qiáng)，在我們的呵護(hù)下堅(jiān)強(qiáng)地生存下去。其實(shí)人也是一樣，如果你不適應(yīng)社會(huì)的環(huán)境，就會(huì)無(wú)法適從，被別人而淘汰。但如果你適應(yīng)了環(huán)境，不僅可以生存下去，還會(huì)結(jié)交到許多朋友。
在我身邊有這樣幾個(gè)朋友，他們平時(shí)很受父母的呵護(hù)，但受到一點(diǎn)挫折就經(jīng)受不住，要么是哭，要么是鬧，要么跟朋友翻臉……今天，我終于明白了“適者生存”的意思。如今，我在父母的呵護(hù)下健康地成長(zhǎng)，希望在往后的日子里，能夠有更多關(guān)于處理能力的訓(xùn)練，能培養(yǎng)我成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，成為一個(gè)自己的事情自己做的好孩子。
第三篇：適者生存
考完試了，真的好開(kāi)心。不管戰(zhàn)績(jī)?nèi)绾危家殉蔀榱藲v史，至于成績(jī)的好壞，哪是下星期的事了。這兩天為了應(yīng)付考試，忙得焦頭爛額，終于解放了!!!今日閑來(lái)無(wú)事，拜讀了語(yǔ)文老夫子推薦的《讀者》一書，感觸頗深。我始終相信著物競(jìng)天擇，適者生存，人要想能夠呼風(fēng)喚雨，左右逢源，就必須有一套再適用不過(guò)的手段。俗話說(shuō)：“識(shí)時(shí)務(wù)者，為俊杰也”以鄙人拙見(jiàn)，被兩千多年來(lái)成為“孔圣人”的孔老夫子和“亞圣”孟子卻稱不上能夠識(shí)時(shí)務(wù)之人。
此二人出生于春秋戰(zhàn)國(guó)的亂世時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)亂不休，這等亂世，理應(yīng)仿效孫武，蘇秦等人。學(xué)些安邦定國(guó)，圖霸天下的本事，只有文可安邦，武可定國(guó)的本事，方可揚(yáng)名于諸侯，拜將封侯。而老夫子卻不識(shí)時(shí)務(wù)，在這諸侯割據(jù)的時(shí)代，傳播“仁義”學(xué)說(shuō)，仁義之事固然是我國(guó)千百年來(lái)的民族精神，但在戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的年代里，諸侯只想著稱霸或吞并其他國(guó)家，如何會(huì)認(rèn)同孔老夫子的學(xué)說(shuō)，有仁義可言?如有仁義，秦王安能統(tǒng)一六國(guó)?安能成為這千古第一帝?雖然漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”政策讓孔老夫子受到了兩千多年來(lái)世人的膜拜，其講學(xué)陶冶了千百年來(lái)人們的思想，本人也萬(wàn)古流芳，名垂青史，但其生前何等悲涼，不遠(yuǎn)千里到各國(guó)講學(xué)，卻處處不得志，碰一鼻子灰，連晚年的生活都靠弟子子貢周濟(jì)。
悲哉!反之，鄒衍，蘇秦便是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最風(fēng)光之人，為何?只為鄒衍講的是陰陽(yáng)玄妙之術(shù)，各國(guó)君主聽(tīng)了覺(jué)得高深莫測(cè)，幾乎把他奉若神明。蘇秦講的是攻伐之道，正是諸侯們安邦自保或圖霸天下所需要的。物競(jìng)天擇，適者生存講的就是這個(gè)道理，順應(yīng)歷史潮流，學(xué)一些切合實(shí)際，對(duì)當(dāng)前時(shí)事有較大用處之本事，方是明智之舉。
適者生存，當(dāng)今社會(huì)就業(yè)困難，要想在當(dāng)今社會(huì)有一席之地，就應(yīng)學(xué)會(huì)一技之長(zhǎng)。我們這代的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)更加厲害，現(xiàn)在不刻苦學(xué)習(xí)，更待何時(shí)?頭懸梁，錐刺股，刻苦，刻苦，再刻苦!