人生活著為了什么作文

　　人生的目標(biāo)是哲學(xué)思考的終極意義，下面就是小編為您收集整理的人生活著為了什么的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦！

　　人生活著為了什么一

　　如果沒有神存在的話，人類遲早會(huì)有滅亡的一天，隕石沖下來(lái)，地心末日，40億年生太陽(yáng)變成太陽(yáng)系這么大，哪我們的存在也就沒有什么意義了。我現(xiàn)在就希望我在睡覺時(shí)，一顆超大的隕石把地球撞了，哪我也死了，比爾蓋茨也死了，大家都一樣死了，，，，你們心里是不是也很平衡了。

　　不說(shuō)消極的，積極才是褒義詞，這樣找不到人類存在的意義，就不要找了，自己的意義放在宇宙的范圍也是找不到的，就把自己放大一點(diǎn)，回過來(lái)想我的一生要怎么過才有意義，把所有精力都放在人類最偉大的事業(yè)，為人類的解放而斗爭(zhēng)。。保爾要是活到現(xiàn)在就不會(huì)這么說(shuō)了。現(xiàn)在什么叫解放，沒人理解。

　　現(xiàn)在我想說(shuō)的是，別在問我我說(shuō)過沒有答案的問題，比如到底神應(yīng)該怎么樣，沒人會(huì)知道的，哪我怎么還會(huì)去想這個(gè)問題，想個(gè)沒有意義的問題，也不一定是沒有意義的事，比如你碰到不順心的事時(shí)，你就可以想：“一百年后誰(shuí)還會(huì)計(jì)較這件事”。宇宙相比，我們多少渺小,很多事情都不必太在乎。而且，牛頓就是思考這些問題，才發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的。。因?yàn)檫@些問題才會(huì)去了解太空。

　　我現(xiàn)在想說(shuō)的是我們個(gè)人為什么活，不管百年之后的意義。存在就是合理，這個(gè)理就是意義。

　　首先，應(yīng)該是找個(gè)騙自己的理由，找個(gè)讓自己覺得意義重大的目錄，讓自己為了這個(gè)理由，目錄讓自己愿意付出所有精力的目標(biāo),就想保爾為人類的解放事業(yè)。那樣的人生，不管別人怎么看，只要自己覺得有意義就好了。目前大家的普通目標(biāo)只有一個(gè)，買房，結(jié)婚，買車，生孩子，讓他上大學(xué)，再讓他買房，結(jié)婚，買車，生個(gè)孫子給你帶。。

　　我的目標(biāo)。。不知道，真不想像大多數(shù)人一樣。真在思考中。。。。

　　人生一般也就六七十年，到后面成功了，人還是人，沒什么不一樣，財(cái)富帶不進(jìn)棺材，也精神也帶不進(jìn)去，不過可以留下來(lái)。把自己的精神留下來(lái)是多少偉大的事，讓人自豪，可是這種自豪都帶不進(jìn)棺材，哪到底應(yīng)該怎么活呢。

　　我很喜歡一句話，人不能為以后活著，為了以后的出人頭地，為了以后的錦衣玉食，放棄現(xiàn)在的一切。

　　哪我能不能把現(xiàn)在的好好把握住，后面再受苦，很難理解，應(yīng)該時(shí)間也是一個(gè)物質(zhì)，一個(gè)物質(zhì)不知道怎么產(chǎn)出，卻也是一場(chǎng)產(chǎn)生宇宙的大爆炸帶來(lái)的，如果時(shí)間的方向反過來(lái)會(huì)怎么樣，人和宇宙有必然的聯(lián)系，時(shí)間也是奇妙的東西，一分鐘前的我和現(xiàn)在的人是同一個(gè)人嗎？人是一樣的，思想可能不一樣，一樣的是肉體，那也不一定，身體在進(jìn)行新成代謝，一分鐘前，哦m是兩鐘前了，我身體的氧細(xì)胞換了好多。而且我腦子里的東西也已經(jīng)不一樣了。可是奇怪的是不一樣的人，不一樣的思想，順著時(shí)間連續(xù)在一起，才有了我現(xiàn)在打的這些事。。一部電影叫《第六日》

　　一個(gè)時(shí)間把克隆了一個(gè)人，克隆人會(huì)順著那個(gè)時(shí)間走下去，前面的'所有記憶是一樣的，甚至自己以為那個(gè)真人是克隆人，然后兩個(gè)人呆在某個(gè)地方的時(shí)間變了，環(huán)境不一樣了，變成了兩個(gè)人。哪現(xiàn)在是不是可以說(shuō)，時(shí)間不一樣，人也不一樣，這樣的話，我們就可以只為現(xiàn)在的自己活著。過去，未來(lái)都不重要。。。不好，我的結(jié)論很消極，我再想想能不能導(dǎo)出另一個(gè)答案。

　　繼續(xù)時(shí)間的問題，。。有點(diǎn)離題了，，，不管了，先寫完再說(shuō)，反正沒人看。

　　相對(duì)論說(shuō)，速度越快時(shí)間就會(huì)過得越慢，也就是說(shuō)，飛機(jī)上的手表也會(huì)走得慢。時(shí)間真是的存在的一種物質(zhì)。而且也我們還能影響它，當(dāng)速度接近光速時(shí)，時(shí)間會(huì)變得無(wú)限慢，也就是說(shuō)，我們坐這種飛船可以在很短的時(shí)間內(nèi)飛去太陽(yáng)系，甚至宇宙。哪又怎么樣，等我們飛回來(lái)時(shí)，地球已經(jīng)過了，億億億年了，回來(lái)后我們呆在哪。地球還在嗎，在的話，地球上的人們以為我們是外星人。。（哈，所以我說(shuō)過，外星人可能是以前飛出去旅行的地球人。他們回來(lái)之前地球的生命滅絕過幾次了，又重新產(chǎn)生），哪我們就只能去找上帝打牌了。

　　回到原來(lái)的論點(diǎn)，時(shí)間不一樣，人也就不一樣，人可以用微積分分解，再積在一起成為一個(gè)完整的人生，很一個(gè)微分的點(diǎn)都是一個(gè)某時(shí)某刻的人，整個(gè)加起來(lái)，我們成了一個(gè)完整的人，我們活著是為了，我們現(xiàn)在此時(shí)此刻的感受，也為了對(duì)以后出現(xiàn)更多更好的感受而讓自己現(xiàn)在放棄一些美好的感受，不被誘惑。為了這個(gè)目的，所以我們要做很多自己不想做的事，讀書，考試，熬夜。

　　我心情不好時(shí)，一個(gè)人走在沒人的地方，心里在想“一年后，現(xiàn)在的心情不會(huì)記得了。”我現(xiàn)在在寫這篇文章，就會(huì)變一年前的事，兩年前，三年前。。。百年前的事。。。十年后我再看這些時(shí)會(huì)想些什么。。可能想法會(huì)不一樣吧，哪我現(xiàn)在在這寫這些還有意義嗎。至少，此時(shí)此刻有意義。

　　“人生就是人的生存，一切為了生存（達(dá)爾文語(yǔ)），更好的生存。人最根本的本性不是善與惡，而是追求快樂，回避痛苦。這是自然選擇，似乎沒有生物會(huì)是例外。”你能否認(rèn)這句話嗎？這些本性從哪來(lái)的？我們不知道，也不用知道。

　　但是如果有神的存在，再說(shuō)一下，我不是相信上帝，也不迷信，只是相信神的存在，誰(shuí)知道他叫上帝還是中帝，還是什么，說(shuō)不定和我同名呢。

　　把神引入這個(gè)世界。那么，宇宙就變得有目的、有意義。人從哪里來(lái)、將到哪里去，也就有了明確的答案。這樣，你就必須徹底地重估自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀。這豈止僅是“調(diào)整”，簡(jiǎn)直是大破大立、脫胎換骨！然而，這正是許多人不能面對(duì)的事情。認(rèn)識(shí)自己進(jìn)而否定自己，是十分困難和痛苦的。可是，只有修正錯(cuò)誤才能把握真理。我們應(yīng)該有在事實(shí)面前降服、在真理面前低頭的勇氣，應(yīng)該有按認(rèn)定的真理重新塑造自己的決心和毅力。無(wú)論是科學(xué)的追求者還是信仰的探索者，誠(chéng)實(shí)、公允、執(zhí)著、堅(jiān)韌都是必備的品格。

　　人生活著為了什么二

　　活著為了什么？說(shuō)得雅致一點(diǎn)，就是人生的意義？這問題恐怕很難有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，蹲在窯洞邊上曬太陽(yáng)的陜北農(nóng)民，可能會(huì)說(shuō)：活著就是為了娶婆姨生娃。這話雖然說(shuō)得白了一點(diǎn)，但卻表達(dá)了傳宗接代，使物種得以延續(xù)的本真理念。這是自然界自生命誕生以來(lái)，經(jīng)過億萬(wàn)年優(yōu)勝劣汰的生存競(jìng)爭(zhēng)以后作出的總結(jié)。但這種思想似乎太原始了一點(diǎn)，一般人不會(huì)這么說(shuō)。政治家會(huì)說(shuō)活著是為了拯救全人類，他決不會(huì)說(shuō)，活著只是為了當(dāng)總統(tǒng)。企業(yè)家會(huì)說(shuō)，活著是為了使更多的人富裕起來(lái)，他絕不會(huì)說(shuō)活著只是為了打造自己的金元王國(guó)……。各種人有各種的活法，不可能一致。看到過不知道是那位哲人留下的這樣一段話：

　　“無(wú)知的人為傳宗接代，有識(shí)的人為振國(guó)興邦；商人為錢，官人為權(quán)；有人活著是為這輩子謀福，卻為下輩子造孽。有人活著為下輩子積德，卻使這輩子受苦；有的人活著是為下一代，有的人活著是為上一代；有的人是為活而活，有的人是為死而活……人活著究竟為什么？許多人出生后有很長(zhǎng)一段路是由別人指定的，他們不知道為什么會(huì)被指定要走那段路，人必須在走完這段路后才會(huì)知道人活著究竟為什么。”

　　哲人說(shuō)的話，有時(shí)很難理解，所以我無(wú)法判斷，上面的話是否就概括了活著為了什么？的解答。有這么一個(gè)故事，一個(gè)碌碌一生的人，生活迷茫，他不知道活著是為了什么，于是就想早點(diǎn)結(jié)束。一個(gè)老者走過來(lái)問：“小伙子，有什么想不開的，要走這條路。”那人說(shuō)：“我不知道活著為什么，所以不如死，你能告訴我這個(gè)問題的.答案嗎？”老人說(shuō)：“你的問題我已想了一輩子了，至今還未找到答案，所以我要繼續(xù)活下去。”“可是你并沒有告訴我答案啊。”其實(shí)老者已經(jīng)告訴他答案了，那就是人活著是為了解開未知之迷。世界有許多西，這一輩子，乃至下輩子都是未知的，所以人就要一輩子，一輩子的活下去，找尋問題的答案。這可能也是人為什么活著的另一種解答。

　　羅素在他的自傳中說(shuō)：“三種單純而強(qiáng)烈的激情支配著我的一生，那就是對(duì)于愛情的渴望，對(duì)于知識(shí)的尋求，以及對(duì)于人類苦難痛徹肺腑的憐憫。”這可以算是羅素對(duì)為什么要活著的解答。他也提到了對(duì)知識(shí)的尋求，他說(shuō)“愛情和知識(shí)只要存在，總是向往導(dǎo)向天堂，但是憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。……這就是我的一生，我覺得這一生是值得活的，如果有可能再給我一次機(jī)會(huì)，我將欣然重活一次。”他的話是否可以這樣理解：人要有自己的生活（追求愛情），也要關(guān)心別人的生活（對(duì)于苦難的憐憫），尋求知識(shí)是聯(lián)系這兩種生活的紐帶。可見想當(dāng)總統(tǒng)（自己的生活）和拯救人類（關(guān)心別人的生活）并不矛盾，你如果真的能夠拯救人類，那么人類自然就會(huì)選你當(dāng)總統(tǒng)。如果當(dāng)了總統(tǒng)就忘記了拯救人類，這個(gè)總統(tǒng)一定也當(dāng)不長(zhǎng)。同樣如果你積累了財(cái)富，成就了金元王國(guó)，（自己的生活）然后又將你的財(cái)富回歸社會(huì)，讓更多的人富裕起來(lái)（關(guān)心別人的生活）。那么成就金元王國(guó)和創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富也不矛盾。

　　生活在羅素（Russell）前100年的法國(guó)哲學(xué)家盧梭（Rousseal）曾說(shuō)：“實(shí)際上，人們?cè)谶M(jìn)行了某些觀察之后，就很容易看出我們一切事業(yè)都只趨向于兩個(gè)目的。即：為了自己生活的安樂和在眾人之中受到尊重。”他似乎也是說(shuō)，一個(gè)人活著要兼顧兩方面：一是“為了自己生活的安樂”（自己的生活），另一是“在眾人之中受到尊重”（關(guān)心別人的生活）。

　　所以人活著不僅為自己也為別人，如果一個(gè)人無(wú)法在這兩種生活中找到平衡，那么他的生活就無(wú)法能完滿。在汶川大地震中，無(wú)論是活下來(lái)或已經(jīng)死去的人中，我們已經(jīng)看到了許許多多為自己活著，也為別人活著的，平平凡凡的人。他們也許從來(lái)也沒有考慮過：活著是為了什么？這樣一個(gè)深?yuàn)W的命題，然而他們卻實(shí)現(xiàn)了盧梭所說(shuō)的，活著是“為了自己生活的安樂和在眾人之中受到尊重”的偉大哲學(xué)思想。可見哲學(xué)原本就來(lái)源于生活，而不是哲學(xué)家的創(chuàng)造

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