讀《三國(guó)》，品人生作文
在平平淡淡的日常中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的讀《三國(guó)》，品人生作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”，蘇軾的一首《念奴嬌·赤壁懷古》將我們的思緒引進(jìn)了《三國(guó)演義》之中……成書(shū)于元末明初的《三國(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，同樣是我國(guó)的“四大名著”之一，是一部文學(xué)瑰寶。羅貫中根據(jù)歷史記載和民間傳說(shuō)創(chuàng)作了這部小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng)，故事情節(jié)生動(dòng)曲折，人物形象栩栩如生，同時(shí)，表達(dá)了人民反抗封建統(tǒng)治，追求自由幸福的意愿。這部小說(shuō)刻畫(huà)了近200個(gè)人物，每個(gè)人都有他們各自獨(dú)特的風(fēng)格。你看，那個(gè)悠閑扇動(dòng)鵝毛扇的便是睿智謹(jǐn)慎的諸葛亮；騎在的盧馬上，手拿雙股劍的便是謙遜而又彬彬有禮的`劉備；手拿青龍偃月刀，身跨赤兔馬的則是重義、勇猛的關(guān)羽，還有昏庸的劉禪，心胸狹窄的周瑜，忠厚的魯肅，老奸巨滑的曹操……各式各樣的性格也決定了他們的命運(yùn)……“狹路相逢勇者勝，勇者相逢智者勝，智者相逢仁者勝”，這句話在《三國(guó)演義》中則得到了最好的詮釋。
狹路相逢勇者勝所謂“勇者”，即為面對(duì)困難所表現(xiàn)出的膽量和勇氣，不膽怯，不畏懼。我們就拿家喻戶曉的《過(guò)五關(guān)斬六將》的故事來(lái)說(shuō)，關(guān)羽因收到劉備書(shū)信欲前往尋兄，但曹操閉門(mén)不見(jiàn)，故不辭而別，卻又因不曾持有公文而遭受攔劫，所以他一路前行，斬曹操手下六將。過(guò)東嶺關(guān)時(shí)殺孔秀，過(guò)洛陽(yáng)城時(shí)殺韓福和牙將孟坦，過(guò)汜水關(guān)時(shí)殺卞喜，過(guò)滎陽(yáng)時(shí)殺太守王植，過(guò)黃河渡口時(shí)殺秦琪，最終與劉備相見(jiàn)�？梢�(jiàn)，沒(méi)有勇氣，怎能成大器？
勇者相逢智者勝所謂“智者”，是指對(duì)外界的認(rèn)知能力強(qiáng)，解決問(wèn)題智慧多的人，即有智慧、頭腦聰明的人。雖說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)憑借其過(guò)人的武藝“過(guò)五關(guān)斬六將”，但也最終“敗走麥城”。看來(lái)，在某種意義上武藝與智慧相比，還是略為遜色的啊！《三國(guó)演義》中，諸葛亮可謂是最為足智多謀的，他的“靈丹妙藥”在關(guān)鍵時(shí)刻總能起到?jīng)Q定性的作用。別的不說(shuō)，就說(shuō)說(shuō)眾所周知的《空城計(jì)》一事吧！由于諸葛亮錯(cuò)用了馬謖，致使街亭這個(gè)戰(zhàn)略要地失守，無(wú)法進(jìn)軍取勝，而且隨時(shí)可能被魏兵“消滅”，為避免更大損失，諸葛亮安排人馬，布置撤退。待諸葛亮把身邊人馬分派出去執(zhí)行緊急命令后，城中就近于空地了。突然，有消息傳來(lái)：司馬懿率十五萬(wàn)大軍，向西城撲來(lái)，且馬上即到！此時(shí)，諸葛亮身邊只有一班文官和兩千老幼病殘，根本無(wú)法作戰(zhàn)。這進(jìn)退兩難的情形令眾官員大驚失色。而諸葛亮卻傳令，把所有旗幟全部藏起來(lái)，士兵們?nèi)侩[蔽起來(lái)，不許亂動(dòng)亂叫，如有違令不遵者，立斬！然后又大開(kāi)四個(gè)城門(mén)，每個(gè)城門(mén)之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮披上鶴氅，戴上綸巾，領(lǐng)兩小書(shū)童，帶上一張琴，在城樓上安然自得地彈起琴來(lái)。由于司馬懿了解諸葛亮的作風(fēng)，深知他不會(huì)輕易冒險(xiǎn)，這其中必有埋伏。于是，便撤兵離去。在歸途中，卻被張苞、關(guān)興兩隊(duì)嚇得落荒而逃。事后，司馬懿得知真相，也不禁由衷贊嘆！十五萬(wàn)大軍“不敵”幾千人，這就是智慧的力量啊！智者相逢仁者勝所謂“仁者”，是指以愛(ài)心和包容之心對(duì)待別人的人，即善良、厚道、肯包容的人。在《三國(guó)演義》里，周瑜應(yīng)該不是這種人。大家對(duì)《諸葛亮三氣周瑜》一事應(yīng)該都不陌生。臨終前，周瑜留下了悲壯、無(wú)奈、凄涼又不失豪邁之氣的一句話：“既生瑜，何生亮？”縱觀整個(gè)故事，周瑜則是由于心胸狹窄，懷有妒賢嫉能之心，不“仁”而導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。周瑜的智慧也許并不亞于諸葛亮，但諸葛亮卻是他的眼中釘，肉中刺，正是由于他這種心理，才使得他英年早逝，令人無(wú)不為之深感惋惜。而諸葛亮本人卻心胸寬闊，并沒(méi)有因此而記恨周瑜，身為“智”“仁”共存之人的他，在《三國(guó)演義》中屢屢獲勝。由此可見(jiàn)，仁義與智慧相比，還是更勝一籌��！“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，讓我們隨楊慎的詩(shī)句放眼望去，歷史的長(zhǎng)河不斷地流淌著，奔騰不息。東漢末年，三國(guó)鼎立的時(shí)期已隨水而逝，同時(shí)，那個(gè)烽火連天的歲月也告訴我們無(wú)盡的道理，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話：性格決定成敗！讀《三國(guó)》，品人生！
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