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話說(shuō)人生境界作文

時(shí)間:2021-05-20 18:03:49 人生 我要投稿

話說(shuō)人生境界作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的話說(shuō)人生境界作文,希望能夠幫助到大家。

話說(shuō)人生境界作文

  人生有各種境界,有人贊賞“一蓑煙雨任平生”的瀟灑;有人仰慕“我自橫刀向天笑”的豪邁;有人追求“留取丹心照汗青”的輝煌;有人只求“盡日高齋無(wú)一事”的自然;有人向往“零落成泥碾作塵,只有香如故”的“獨(dú)標(biāo)高格”;有人尋覓“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的“修遠(yuǎn)”……

  人生如登樓,欲窮千里目,更上一層樓。那么,什么樣的人生境界讓我們仰望?宋代禪宗將修行分為三個(gè)境界。第一境界是“落葉滿空山,何處尋芳跡”;第二境界是“空山無(wú)人,水流花開”;第三個(gè)境界是“萬(wàn)古長(zhǎng)空,一朝風(fēng)月”。三個(gè)境界中都有“空”字,三個(gè)境界就是對(duì)“空”的三種不同的理解。第一境界中的“尋”,表明人向上天追問自身起源,追問所謂“我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我到哪里去?”的三個(gè)千古難題。第二境界中的“無(wú)”,表明人已經(jīng)從自然中剝離出來(lái),與外在的“水流花開”自成一獨(dú)立世界。而第三境界中的“萬(wàn)古”與“一朝”的融合同一,則說(shuō)明人對(duì)有限時(shí)空的超越,經(jīng)過否定之否定之后達(dá)到天人合一之境。

  可見,人生最高的境界是忘我的境界,可是達(dá)到忘我的境界談何容易?真是可望而不可及。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,我們總有太多的.無(wú)奈。看來(lái),不求刻意,但求“隨意”了。

  流芳百世的李白,豪邁剛毅,在一個(gè)人的夜晚舉杯邀明月,以影為伴,以影為友,不卑不亢的性格在與明月對(duì)飲中其境界升華到更高的層次。李白在失意之時(shí)沒有郁郁終生,沒有甘于墮落,而是憑著相信是金子總會(huì)發(fā)光的性格,寄情于山水之間,調(diào)整心情,走向更高的境界,寫出許多傳世佳作,千古留芳。如此境界,逆境才會(huì)順境。

  “采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明,見到官場(chǎng)的黑暗污濁后,心境發(fā)生了變化,“罷了罷了。”于是歸隱山林,移居潯陽(yáng)負(fù)郭之南村,回歸自然,。日子一久,世間俗事在不知不覺中煙消云散,如同過往棄于街市,不留在心。他身在田園,心在田園,種桑麻就說(shuō)桑麻,以山為樂,平淡溫潤(rùn),便覺靜好,沒有其他雜念。如此境界,無(wú)樂才會(huì)有樂。

  清朝的和紳,一生得乾隆寵幸,投其所好,大權(quán)在握,斂聚大量財(cái)富,可謂呼風(fēng)喚雨。有人計(jì)算過,得出的結(jié)論大概是11億,可謂觸目驚心。到晚年時(shí),他仍貪得無(wú)厭,結(jié)果在乾隆駕崩后,被嘉慶帝列出20大罪狀,終被處死。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?nèi)绻魬儆诮疱X,或束縛于名利,結(jié)果又如何呢?如此境界,擁有成了一無(wú)所有。

  由此可見,一個(gè)人境界的高低,主要取決于自己的覺解程度。因覺解不同,人生的境界也不同。不同的人可能做相同的事,但覺解程度的不同,所做的事也就各有不同的意義了。

  在悠悠歲月中,我們都是匆匆過客,所有的故事都沒有結(jié)果而結(jié)果。我們只有從容走過,無(wú)需彷徨,無(wú)需猶豫,無(wú)需茫然。在人生的三種境界中,“空”這才是最高境界,“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無(wú)意,任天外云卷云舒。”從煩惱和執(zhí)著中來(lái),應(yīng)到無(wú)煩惱無(wú)執(zhí)著處去。“人生如戲”,“戲如人生”,“人生如棋”,“棋如人生”,不正說(shuō)明了人既是看戲者,又是觀棋者嗎?也許別人是對(duì)的,但我們也沒有錯(cuò),很多事情都無(wú)法挽回,再偉大的事情最終也成云煙,所有瘋狂之后總歸于平靜,我們除了平靜又能怎樣呢?自己唯一能做的,就是坦然面對(duì)一切,平靜珍惜一切;面對(duì)人生的起落,看透秋云春夢(mèng),接受世事無(wú)常。正如徐志摩《再別康橋》的人生境界:“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái),我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”……

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