七夕節的作文

時間：2022-05-02 12:50:48 七夕節我要投稿

七夕節的作文2篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的七夕節的作文，希望對大家有所幫助。

七夕節的作文2篇

七夕節的作文1

　　愛好文字的我，近來寒暑不常，顛倒黑白地過著日子，缺乏時間觀念，缺乏樂觀主義精神，恍如隔世般任歲月蹉跎著美好時光，愁腸百結海泛濫成災。此刻，不經意間打開QQ，網絡玫瑰傳遞滟瀲成洲，無數種浪漫七夕迎面撲來，我才發現，今天又是一年一度的七夕情人節，面對此份浪漫色澤，歷經滄桑的我似乎早已淡出。但是，浸染好友們的美好祝福與樂觀心境，我才懂得了什么是知足常樂，情人節心有千千結漣漪萬萬念，感謝浪漫七夕，讓我在動感的斷垣殘壁中，擁有了一顆共吃玫瑰的石竹心。

　　浪漫七夕，共吃玫瑰，這種愜意，雅俗共賞，泖汀灑脫，沁人心脾，旖旎著老天溯源真愛的蓓蕾，馳騁著人類向往美好愛情的芬芳。今夜夏雨淅淅瀝瀝，迤邐于夢，夢溪筆談中，牛郎與織女，梁山伯與祝英臺，七仙女與董永，孟姜女與杞梁，羅密歐與朱麗葉……在與你我共舞一場流年醉。舊日落木蕭蕭，映襯風雨飄遙，癡風疾雨之中，瓣瓣花兒凋零，殘花墜印成泥，憶往事如秋夢，滴淚于鴛鴦枕，唐詩宋詞共賦，你儂我儂情更濃。而如今，香格里拉無痕，寄景感傷掠影，余韻繞梁之處，花淚伴著月啼，愁緒更甚悲憫，今世繾綣終成空，昨日情緣碾成嘆。

　　今夜，面對月華似水的七夕，我隨心而舞，隨性而動。人寂寂，心茫茫，默默無語問蒼天，紅塵情緣幾多真？有人說，忙忙碌碌的半生，綠肥紅瘦的絆牽，—若有情天亦老，人世冷暖癡心知，美好生活，只需一個簡單的微笑。人生，總有一個人是你解不開的心頭結，總有一個人是你心中的藍月亮，只要心中有驕陽，人生便沒有雨天。我靜靜地聽著音樂，欣賞著三毛筆下的文字，那一段段甘濕綿長的情，裊裊娜娜中，美麗著灰姑娘久違的玫瑰夢。我知道自己一直是個倔強的孩子，總是執著于善良的音符，寧愿在憂傷里匯豐清夢，也不愿驚醒于君。

　　漫漫人生，人若一生，百年七夕，算是長城。紅塵擺渡，歲月掌帆，浪漫七夕，載歌載舞。今夜，我煮一壺月光，執一筆牽腸掛肚，畫一筆碧海藍天，添一對翱翔翅膀，掬一書清歡爽心，寄一腔多多保重，盈一川煙雨朦朧，禪一盅淺淺呢喃，憑一欄心路成殤，綻一隅悄麗愛戀，墨一紙共吃玫瑰，為你畫地為牢，為你遙祝問安。遠方的愛人，你可感受到了，夜色闌珊中，我靜謐的靈魂，在月下徜徉，一闕清詞吟風弄月，婉約了一地的蒼涼。你可知道，我一直相信，這世界上，有一種沁骨的愛情，無論走過多少滄桑，無論天堂地獄，它都亙古不變，依然鮮活如初。

　　“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，你可聽到了，浪漫七夕，一念起，望眼欲穿，一念摯，共吃玫瑰，一念滅，滄海桑田？我雖不愿被人打擾，但在文字的國度里，我希望你能領略到我心中的片片闕闕，山與水，水與魚，魚與草，草與風，風和雨，雨與海，海與天，天與云，云與山，山與川，川與流，流與言，言與語，語與泣，泣與聲，聲與電，電與光，光與天，天與地，地與星，星與月，月與水……誰是誰的誰，誰是誰的非？經歷了，傷過了，痛過了，麻木了，看著看著就淡了，走著走著就散了，想著想著就累了，念著念著就已淚流滿面。

　　浪漫七夕之夜，月色昏暗，晚風吹，掀起浪花，云飄飄，路迢迢，影妖妖，滿天星光，送走了夕陽，星月一路，思念起航。當青春的面龐碾碎成夢靨無常，那被歲月凋落的花開，已如白駒過隙般終成空穴來風。我穿行于紅塵俗世，輕吟著平仄流年，平淡歲月的一隅，你放逐一卷經年的領悟，我婀娜一池寧靜致遠；你在輕舞霓裳處，傾聽我靈魂深處的呼喚，我在歲月的端口，傾聽你生命悠揚的輕唱；你指尖輕觸的時光，恬淡優雅著我的微笑，我憶苦思甜的恬靜，遙測著你漫天云卷云舒的惆悵。老驥伏櫪，志在千里，紅塵初妝，山河無疆，縱使模糊了青春，卻典藏了生命最純真的厚重。

　　左手記憶，右手年華。變化莫測的人生，原本就是老天呼風喚雨的余波未央，只不過，回眸處，世態炎涼已演繹成了酸甜苦辣。命里有時終須有，命里無時莫強求，緣分本就是天命。生命本身就是一個奇跡，一花一世界，一葉一菩提，這奇跡里有太多的悲歡離合無從解釋。奇葩陌上輕寒，山的明媚溫柔了水的眉眼，但攏不住一煙黛翠。今夜天氣多變化，山雨欲來風滿樓，月兒躲于天之一隅，夏雨如織，氤氳著人生如夢。今生今世，我在萬象中定格于你，夢里尋你千百度，只因在人群中多看了你一眼，這一眼，便有了數不盡的眷戀。

七夕節的作文2

　　七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。

　　乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

　　在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、XX縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的`有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

　　有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代斗巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。

　　諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。

　　在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。

　　七夕習俗——瓜果乞巧

　　而在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。

　　為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。

　　在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。

　　廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。

　　拜仙之后，姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

　　七夕習俗——面塑斗巧

　　在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。

　　有的地區還組織“七姐會”，各地區的“七姐會”聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。不同地區的“七姐會”便在香案上下工夫，比高下，看誰的制作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。

　　七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多

　　。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。

　　此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。

　　直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。

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