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清明感想作文

時間:2024-12-02 08:03:40 清明節(jié) 我要投稿

[優(yōu)]清明感想作文

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  農(nóng)歷二月二十八,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。在我國的二十四節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明節(jié)。從節(jié)氣上看,清明節(jié)“時在春分后十五日”,清明一到,氣溫升高,降雨增多,正是春耕春種的好時光,故農(nóng)諺中有“清明前后,種瓜種豆”的說法。《歲時百問》中說:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明”。從節(jié)日上看,清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,據(jù)說始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明節(jié)是祭祀掃墓的日子,也是郊游踏青的日子。隋以前,寒食節(jié)重于清明節(jié)。但由于兩節(jié)相差只有一天,隋以后,兩節(jié)逐漸合并,成為一節(jié)。

  寒食禁火,始于春秋時期的晉文公與介之推的故事,后延續(xù)成習。清明掃墓,始于秦漢,“編為五禮,永為常式”,成為后來節(jié)日的主要內(nèi)容。此外,清明節(jié)還有踏青、郊游、沐浴、插柳、蕩秋千等習俗。

  在中原和江南地區(qū),清明節(jié)是一個重要節(jié)日,很受重視。小時候,我在山東,感受很深。老人們一般不叫清明而稱寒食。寒食的前幾天,就開始做準備。蒸饅頭、買供品、打紙錢,孩子們則圍著大人要扎秋千,忙的不亦樂乎。寒食當天,不舉火,全家吃冷食。小孩子則趁機纏著大人要求買些平時難得一見的餅干、糕點,解解饞。清明節(jié)那天,上墳祭祖,添土培墳,插楊柳枝,擺上供品,跪拜磕頭。結(jié)束后,則郊游踏青,小河里洗臉,打彈子,蕩秋千,真是喜樂無極。

  從歷史上看,古人對清明節(jié)也很重視。詩詞中常有有關(guān)寒食清明的吟詠。只是個人所處的環(huán)境和心情不同,詩詞中所表達的情感也大不一樣。唐朝大詩人杜牧的《清明》詩最為有名,是千古傳誦的名篇。“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。這首詩不僅抓住了清明節(jié)時春雨綿綿,乍暖還寒的特點,表達了游子在外孤獨思家的心緒,還用清新的筆觸勾勒出一幅雨中田園風光的水墨畫圖。有人將該詩的標點略作改動,形成了一幕精彩的話劇:清明時節(jié)。雨紛紛。路上。行人欲斷魂。借問:“酒家何處有”?牧童遙指:“杏花村”。你看,有時間,有地點,有人物,有場景,還有對話,典型的話劇。

  唐朝另一詩人韓翃的《寒食》也很有名:“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散

  入五侯家”。寒食本是禁火,皇上卻傳火給宦官,宦官的權(quán)勢之大可想而知。這首詩借古諷今,詩味很濃。特別是“春城無處不飛花”一句,將清明時節(jié)的春意傳神地表達出來,表現(xiàn)出作者高超的煉字能力。

  宋朝的吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩中,則反映了清明時節(jié)郊游踏青的樂趣:“梨花風起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。”江南三月正是“梨花萬朵白如雪”的季節(jié),青年人結(jié)伴出城,踏青尋春,笙笛嗚咽,歌聲裊裊,微風拂面,楊柳依依,真是“心曠神怡,把酒臨風,其喜洋洋者矣”。

  清明是祭祀掃墓的日子。但是,宋人高翥對掃墓卻有自己獨到的看法。他在《清明日對酒》一詩中寫道:“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜娟。日暮狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。”祭祀時悲悲切切,又是供品,又是叩頭,晚上回來,嘻笑如舊,歡宴燈前。澆奠的酒水逝者何曾享受?真是一種鮮明的對比。所以,“死后元知萬事空”,莫不如活著時“今朝有酒今朝醉”,“會須一飲三百杯”。這是一種歷經(jīng)滄桑的灑脫,是洞明世事的成熟。“紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜娟”二句對仗工整,比興貼切,歷來為后人所傳誦。

  魏野也是宋朝人,他的《清明》詩則寫出了寒門學子的清苦。“無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰翁乞新火,曉窗分與讀書燈”。古人有分火與人的習俗。一家鉆木取火,分與親朋好友,以求吉祥。詩人無花無酒,自然沒有過節(jié)的興趣,從鄰家乞火,點燈讀書,也是一種境界,一種活法,在凄楚中仍給人一種向上的力量。宋史說,魏野“為詩清苦,有唐人風格,多策警句”,信然矣。

  明人王磐也有一首詞《清江引》寫清明,寫的很輕松,也很陽光。“問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑。探鶯花,總教春醉倒。”你看,晴空萬里艷陽照,草色遙看近卻無,年青的書生信馬由韁,折柳而行,女子笑臉盈盈,輕蕩秋千,是春醉倒,還是人醉倒?抑或是鶯花醉倒?好一幅清明游春圖。

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