清明作文

時(shí)間：2024-08-29 10:43:52 清明節(jié) 我要投稿

實(shí)用的清明作文六篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的清明作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

實(shí)用的清明作文六篇

清明作文篇1

　　透過(guò)綿柔的雨絲織就的如煙的春紗，我自己望著那些打著傘、匆匆避雨的行人，不由得想到：為什么要躲藏呢？讓我自己們的身心一起來(lái)感受這春雨帶來(lái)的清涼吧。于是，我自己收起傘，走進(jìn)雨中，細(xì)小的雨滴打在身上，一點(diǎn)也不覺(jué)得冷，只有一種親切、清新的感覺(jué)……

　　可那種“萬(wàn)般愁緒涌上心頭”的感覺(jué)，卻在四處蔓延。這是自然。有誰(shuí)會(huì)在清明的時(shí)候大肆祝賀些什么呢。即使真有，大家也會(huì)覺(jué)得比往日少了寫什么，又多了些什么。

　　抬頭望著天空，不禁朦朧了雙眼。曾經(jīng)那么疼我自己的曾祖父現(xiàn)在可還好？他，也有在想我自己們嗎？記得小時(shí)候大人們會(huì)說(shuō)，人走后，會(huì)化作深邃夜幕里繁星中的一顆。星，總在不停地閃爍著，感覺(jué)，離我自己們?cè)絹?lái)越近，越來(lái)越亮。讓你睜不開眼睛。可是，那種感覺(jué)，很親切，如同離去的人重新又回到自己身邊一般。

　　望著夕陽(yáng)的最后一抹余輝沉了下去。空氣異常的.凝重，像積滿了灰塵的古屋，凝重、凄清、幽暗。微風(fēng)在樹枝上纏繞著，像是淘氣的孩子，弄得早春的嫩葉瑟瑟發(fā)抖。一切都是濕漉漉的，擁擠的街道，門前的自行車，懸掛的條幅，還有那些表情凝重的人們。就像白居易《寒食野望吟》里說(shuō)的那樣：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。

　　雨，斷斷續(xù)續(xù)地下著，回過(guò)神來(lái)，才發(fā)現(xiàn)臉龐不知何時(shí)已留下兩道淺淺的淚痕……

清明作文篇2

　　福州特制的“菠菠粿”，也叫“清明粿”。是福州特有的清明節(jié)供品，是用菠菠菜(生長(zhǎng)于南方的一種野菜，可食，味甘，性涼，搗爛壓成汁呈青綠色)壓榨成汁，滲入米漿內(nèi)揉成粿皮，以棗泥、豆沙、蘿卜絲等為餡捏制而成的。造型比較簡(jiǎn)單，菠菠菜的青綠色賦予菠菠粿以春天的綠意。

　　在宋代，寒食這一天，是福州約定的通城踏青的日子，這個(gè)風(fēng)俗，幾乎一直延續(xù)到今天。

　　既然叫“寒食”，自然家家都不升炊煙，吃的是干糧——圓的是“青飯”：糯米和早米浸透后磨漿，按七三比例對(duì)摻，濾干后搓成狀，餡選豆沙，包作圓形，頂面粘些浸透的`糯米粒，排入鋪好“糖馃葉”的蒸籠炊熟，趁熱下肚，涼了吃也行。寒食踏青，就帶它郊游，自家不做的話，街邊包馃鋪也還有零賣。

　　這一天踏青，可以順便做的一件事是采摘最后的黃菠花，這是清明節(jié)前田里野地四處盛開的野草，小小的花色作淡黃，通常整朵擷了，收集一大袋，帶回家中，雜入糯米漿，制成馃皮，包入豆沙或蘿卜絲，馃皮有時(shí)隱隱可見(jiàn)花苞，入口便是一股特有的花草香，這才難得。“沿街陳列菠菠馃，紅豆還兼蘿卜絲”，這是清人孫亨文描寫過(guò)的福州清明與寒食節(jié)前的景象，這個(gè)特別的食物，與“青飯”相比，歷史不算久遠(yuǎn)，在乾隆之后才流行開來(lái)的。

　　花開有時(shí)，清明節(jié)后黃菠花老去，花莖也韌，想吃的話，只好等上一年了。福州有食友勘探過(guò)，這個(gè)時(shí)候，黃菠花最多的地方，是往森林公園的沿路及山間。

　　現(xiàn)在是好些人把這些“寒食”的干糧通稱做“清明馃”了。老街和小巷里，現(xiàn)成的“清明馃”開始售賣，通常5角錢一個(gè)，在沃爾瑪超市，記者也在冰鮮冷柜里找到了本地做的“清明馃”，同樣分豆沙和蘿卜絲，6個(gè)一盒，賣3。80元。

　　至于清明，老福州的俗例是各家必有家祭與家宴，以菠蘿葉榨汁和至濃米漿混合制成“菠蘿祭”，我沒(méi)吃過(guò)，本地人大概是知道的吧；上山祭祖，山長(zhǎng)路遠(yuǎn)，扶老攜幼全家出行，當(dāng)然要攜帶酒菜，掃墓之后，席地而坐，飲宴山間，這也是必須的休息。問(wèn)問(wèn)周圍的老太太，告訴我主食有“肉餅餅”，都是將餅對(duì)剖，夾入紅糟好的五花肉；盛產(chǎn)光餅的福清則是夾以春筍熬煮的肉片，還有就是當(dāng)令的蟶與花蛤，殼撒到墓上，肉留下夾入光餅，十分十分地彈牙。至于閩侯，飲食就缺乏一點(diǎn)想象力：跟春天有關(guān)的什么節(jié)，都是春卷。

清明作文篇3

　　今天早晨，我跟爸爸媽媽回到家鄉(xiāng)——汕尾，參加族人的清明拜祭活動(dòng)。說(shuō)到拜祭啊，不少人會(huì)想起的是那燒“山寨版紙鈔”(就是燒那些“錢”)的時(shí)候。可不，這回呀，就惹了禍啦!

　　話說(shuō)我們一家人(我奶奶、大伯、二伯、爸爸、媽媽……太多了，數(shù)不清!)來(lái)到山上的墓前，大家一起把墓周圍的.雜草清理了之后，拿出禮炮，“啪~~~~”的一聲就放了出去，很多禮花都散落在山上。我們拿出了香，插在了墓前，接著便跪拜了。之后就到了我剛說(shuō)的那個(gè)環(huán)節(jié)——燒“錢”了。只見(jiàn)一個(gè)叔叔拿出了火柴，“嚓”地一聲點(diǎn)燃了火柴，扔到“錢”堆里去了。熊熊大火便燒了起來(lái)，可是還沒(méi)完呢!火苗竟然“噌噌”地自個(gè)兒跳了出來(lái)，跳到了旁邊的一棵大樹上!因?yàn)槲覀儧](méi)有及時(shí)撲救，所以著了火的樹枝從樹上掉了下來(lái)，導(dǎo)致一大片草叢著火了……

　　這時(shí)，女人和小孩趕快從山上下來(lái)了，我們?cè)诎肷窖粗竽腥藗冇旅偷赜脴渲錅缒切苄艽蠡稹＿@時(shí)，一些念頭從我的腦子里竄過(guò)：大人們會(huì)不會(huì)被燒傷啊?我們要不要上去幫忙?……我看著大火慢慢地把一些樹吞噬了，但是大人們用一根根樹枝還是把火撲滅了。大火終于被消滅了。大人們繼續(xù)去拜祭其他墳?zāi)沽恕?/p>

　　火完全滅了以后，我們又再到山上去看了一看。發(fā)現(xiàn)山上有很多地方都被燒得一塌糊涂。有一條溝幾乎都被燒黑了。不過(guò)火倒也讓我看出了點(diǎn)道理，剛開始，火只是一顆小火星，可是卻能導(dǎo)致如此大的大火。以后拜祭的時(shí)候，一定要確認(rèn)火全部都被滅掉了，才能離開。否則，就算是小火星，也會(huì)釀成大禍。

清明作文篇4

　　“點(diǎn)擊鼠標(biāo)的情意，傳達(dá)愛(ài)你的蜜語(yǔ)，在心里從此永遠(yuǎn)有個(gè)你。”這是來(lái)自網(wǎng)絡(luò)歌曲《為什么我們相遇在網(wǎng)絡(luò)》。隨著互聯(lián)網(wǎng)逐層普及，似乎不再有什么是點(diǎn)擊一下所得不到的東西。“題不會(huì)做了，點(diǎn)擊一個(gè)軟件”，“菜不會(huì)做了，點(diǎn)擊一下百度”，“無(wú)聊了，點(diǎn)擊下微信朋友圈”……這似乎成了見(jiàn)怪不怪的思維，每一個(gè)人都被網(wǎng)絡(luò)所深深地綁架。一點(diǎn)一擊之間，無(wú)數(shù)的時(shí)光從指縫間溜走，只留下空虛的挫敗感和無(wú)言的嘆息。

　　在大多數(shù)時(shí)，點(diǎn)擊已經(jīng)被人們包裝成一種商機(jī)，大肆叫喊著“點(diǎn)擊就是金錢，點(diǎn)擊就是商機(jī)”。所有的節(jié)目都要攀比收視率，所有的消息都征求著點(diǎn)擊率甚至不惜用造假的手段來(lái)自欺欺人，以此達(dá)到某種目的，滿足自己的名利之心。

　　這時(shí)你可能會(huì)有疑惑：點(diǎn)擊何時(shí)被如此濁化了？點(diǎn)擊之下的道德防線竟如此不堪一擊？為何以清明之心面對(duì)點(diǎn)擊變得如此困難？

　　點(diǎn)擊之間，交錯(cuò)恢宏的世界迎面而來(lái)。你以為點(diǎn)擊一下，可以閱盡世界滄桑，深諳人世之道；你以為點(diǎn)擊一下，可以耳聽(tīng)八方，了知天下興衰；你以為點(diǎn)擊了，理想的未來(lái)便不再遙遠(yuǎn)；你以為點(diǎn)擊了，內(nèi)心的彼岸就近在眼前。而你不曾想，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，有多少所謂的真情懷還是個(gè)偽命題，有多少所謂的真理是“假雞湯”，有多少所謂的渴望是經(jīng)夸張修飾過(guò)的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。盡管如此，你還要執(zhí)拗地盲目信仰點(diǎn)擊所帶來(lái)的效力嗎？

　　誠(chéng)然，點(diǎn)擊本身并無(wú)問(wèn)題，而在于點(diǎn)擊人迷茫的內(nèi)心。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展所帶來(lái)的便利本無(wú)可厚非，而真正操縱他發(fā)展方向的卻是人自己。曾幾何時(shí)，前人迎難而上，勇于探索的精神，我們?cè)缫咽Я舜蟀耄趾蝸?lái)以點(diǎn)擊之名求探索，來(lái)掩蓋真實(shí)世界的物欲橫流。點(diǎn)擊本無(wú)罪，而點(diǎn)擊背后的迷茫的正是我們?nèi)找鎳?yán)重的依賴心，與日漸消退的精神高地。

　　前不久，《邏輯思維》的主講人羅振宇又因跨年演講而獲得極高的點(diǎn)擊率。他做著美其名曰為“知識(shí)付費(fèi)”的生意，打出“我讀完書，講給你聽(tīng)”的旗號(hào)，認(rèn)為“社會(huì)中人與人之間日益凸顯的壁壘是知識(shí)壁壘”的觀念。他為無(wú)數(shù)心懷焦慮，渴求知識(shí)的年輕人推銷自己專門調(diào)配的“知識(shí)配方”，并明碼標(biāo)價(jià)地出售。私以為，其表面上我們是在學(xué)習(xí)，在探索。但實(shí)際上是一場(chǎng)以“涉獵”為名義的`金錢交易，給人形式上的“受益匪淺”，事實(shí)上卻并沒(méi)有得到真知。我想這是對(duì)外界的強(qiáng)烈依賴心理使然。我們大多想找到學(xué)習(xí)的捷徑，就盲目相信那“我讀完書講給你聽(tīng)”的幌子，點(diǎn)擊為實(shí)，得知為虛。試想，我們哪里能不通過(guò)親自閱讀就獲得知識(shí)？徒聽(tīng)他人空言無(wú)益于道聽(tīng)途說(shuō)，雖略知皮毛，然終不深入，知識(shí)仍不是自己。

　　“人們面前有著各樣事物，人們面前一無(wú)所有”狄更斯如是說(shuō)。在繁華的霓虹燈下，有多少人還在做海德格爾筆下“馬路上的人”，迷茫地探索，麻木如一具只會(huì)行走的皮囊？天地如斯，何人還會(huì)一嘆多嬌江山，何人還會(huì)來(lái)學(xué)太白亂發(fā)扁舟，何人還會(huì)留念洞庭邊亦可觀賞亦可憑吊的危樓。普遍存在的迷茫，物質(zhì)的社會(huì)早已讓人精神世界透支，才讓人們盲目地為假情懷買單。究其深層，在于人世間普遍存在的迷茫，點(diǎn)擊背后的虛幻和泡影一層層地剝離我們的精神防線。日新月異的時(shí)代，所有人都知道進(jìn)取，但太多的理想都在互聯(lián)網(wǎng)的裹挾下失真了，人們?cè)絹?lái)越迷茫自己在追求什么，要如何追求，最終步入歧途。點(diǎn)擊之后，茫然依舊。

　　其實(shí)，點(diǎn)擊不過(guò)是我們通往知識(shí)殿堂的媒介，但絕不意味著整個(gè)世界。哪有什么所謂的“知識(shí)壁壘”，那不過(guò)是人為自己構(gòu)造的保護(hù)自我的盾牌罷了。唯有邁開腳步，以信仰存心，信念為名，不疾不徐，自清自明，全身心擁入大千世界，方能擁有真正體悟探索的快樂(lè)，不至于在點(diǎn)擊中茫然無(wú)措。

清明作文篇5

　　古人云：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。清明節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，是人們緬懷先輩的一個(gè)節(jié)日。關(guān)于這個(gè)節(jié)日，還有一個(gè)感人肺腑的傳說(shuō)呢。

　　“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”這句話是晉國(guó)一位大臣介子推在臨死前寫給晉文公的。當(dāng)年晉文公流落在外，饑寒交迫，介子推忍痛割下自己大腿上的一塊肉，煮了一碗肉湯給晉文公喝。后來(lái)，晉文公成功復(fù)國(guó)，但介子推卻不愿再做官，隱居山林，

　　晉文公想念他，無(wú)奈之下，想逼介子推出來(lái)，但介子推卻寧死不出，最終被燒死在山上。晉文公十分懊悔，就在介子推死的地方插上柳條來(lái)紀(jì)念他。后來(lái)，每年到介子推忌日，晉文公都這么做，以表達(dá)對(duì)介子推的懷念。再后來(lái)，這種做法傳到了民間，老百姓爭(zhēng)相模仿，久而久之，就形成了清明祭祖的習(xí)俗，因?yàn)橛辛酥暗腵那句話，所以人們就把這個(gè)習(xí)俗叫清明節(jié)。

　　清明節(jié)期間，人們都要去祭祖，以表達(dá)對(duì)自己祖先的緬懷之情，同時(shí)也希望祖先保佑后人平安無(wú)事，興旺發(fā)達(dá)。當(dāng)然，我們?cè)诩漓氲臅r(shí)候，不要忘記

　　那些為了新中國(guó)拋頭顱灑熱血的革命先烈，正是有了他們的無(wú)畏，才有了我們今天的幸福的生活。