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康德名言
導(dǎo)語(yǔ)：康德，德國(guó)哲學(xué)家、天文學(xué)家、星云說(shuō)的創(chuàng)立者之一、德國(guó)古典哲學(xué)的創(chuàng)始人、唯心主義、不可知論者、德國(guó)古典美學(xué)的奠定者。下面是yuwenmi小編為大家整理的經(jīng)典名言，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
1.美，是道德上的善的象征。
2.工作是使生活得到快樂(lè)的最好方法。
3.活動(dòng)或運(yùn)動(dòng)是人體健康的導(dǎo)師。
4.想要成就大事業(yè)，要在青春的時(shí)候著手。
5.誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，因?yàn)樗侵侵\的基本條件。
6.不學(xué)會(huì)幽默和風(fēng)趣，人就太苦了。
7.我不是教給你們哲學(xué)，而是教你們?nèi)绾芜M(jìn)行哲學(xué)思考。
8.我們?cè)绞敲υ侥軓?qiáng)烈地感到我們是活著，越能意識(shí)到我們生命的存在。
9.良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來(lái)判斷自己的本能，它不只是一種能力;它是一種本能。
10.哲學(xué)無(wú)法教授，哲學(xué)永遠(yuǎn)是思想者的事業(yè)。
11.有兩樣?xùn)|西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對(duì)它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L(zhǎng)之魅力以及崇敬之情就愈加充實(shí)著心靈：我頭頂?shù)男强眨臀倚闹械牡赖侣伞?/p>
12.羞怯是大自然的某種秘密，用來(lái)抑制放縱的欲望。它順乎自然的召喚，卻永遠(yuǎn)同善、德行和諧一致。
13.有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見(jiàn)刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。
14.要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈。(www.lz13.cn)
15.老年時(shí)像青年一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥(niǎo)，有它的晨歌;老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。
16.誰(shuí)遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰(shuí)就沒(méi)有道德感，這樣的人就沒(méi)有良心。誰(shuí)做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責(zé)備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚，這種人也沒(méi)有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰(shuí)能夠意識(shí)到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的。
17.當(dāng)愛(ài)情需要我的時(shí)候，我沒(méi)有資格去享用它，當(dāng)我需要愛(ài)情的時(shí)候它卻離我而去。
18.老年時(shí)像青年時(shí)一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥(niǎo)，有他的晨歌;老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。
19.那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。
20.世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。
21.人不能被判為奴，他只能自認(rèn)為奴。
22.我是孤獨(dú)的，我是自由的，我就是自己的帝王。
23.老年時(shí)象青年時(shí)一樣高高興興吧!青年，好比百靈鳥(niǎo)，有他的晨歌;老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。
24.沒(méi)有目標(biāo)而生活，恰如沒(méi)有羅盤而航行。
25.理性一手拿著自己的原理，一手拿來(lái)著根據(jù)那個(gè)原理研究出來(lái)和實(shí)驗(yàn)，奔赴自然。
26.遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰(shuí)就沒(méi)有道德感，這樣的人就沒(méi)有良心。誰(shuí)做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責(zé)備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚，這種人也沒(méi)有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰(shuí)能夠意識(shí)到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的。
27.這個(gè)令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負(fù)心，同時(shí)卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高;這個(gè)觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見(jiàn)的。凡稍知廉恥的人不是有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，他原來(lái)可以撒一次無(wú)傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或?yàn)槠淇蓯?ài)可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因?yàn)楹ε掳底员蓷墸吘共辉鲋e嗎?一個(gè)正直的人只要廢棄職責(zé)，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅(jiān)持下去，不是由于他自覺(jué)到這樣才可以身作則，維護(hù)人的尊嚴(yán)，加以尊崇，才可以內(nèi)省不疚，不怕良心譴責(zé)嗎?