馬丁路德金名言

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語。那些被廣泛運用的名言都是什么樣子的呢？下面是小編幫大家整理的馬丁路德金名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。

馬丁路德金名言1

　　1、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

　　2、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。

　　3、每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎？”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎？”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎？”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎？”

　　4、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)帲�同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。

　　5、一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達成一致。

　　6、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。

　　7、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的'對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。

　　8、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。

　　9、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。

　　10、我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！

　　11、請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。

　　12、倘若有一大群人經(jīng)濟落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。

　　13、還要等多久？快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久？快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。

　　14、價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。

馬丁路德金名言2

　　1、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。

　　2、一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達成一致。

　　3、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。

　　4、我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等。

　　5、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。

　　6、我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。

　　7、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。

　　8、最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默。

　　9、價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。

　　10、對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。

　　11、一個沒有立場的人總是相信任何事。

　　12、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。

　　13、還要等多久？快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久？快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。

　　15、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。馬丁路德金名言

　　16、每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：這么做，安全嗎？患得患失的人會問：這么做，明智嗎？虛榮的人會問：這么做，受人歡迎嗎？但是，良知只會問：這么做，正確嗎？

　　17、請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的`資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。

　　19、我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！

　　20、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)帲�同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。

　　21、昧著良心做事是不安全、不明智的。

　　22、良機對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機遇變良機。

　　23、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

　　24、我提出：一個違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會的良心認(rèn)識到那是不正義的，實際上他表現(xiàn)了對法律的最高敬意。

　　25、我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。

　　26、倘若有一大群人經(jīng)濟落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。

馬丁路德金名言3

　　1.昧著良心做事是不安全、不明智的。

　　2.良機對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機遇變良機。

　　3.最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默。

　　4.一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達成一致。

　　5.每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎？”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎？”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎？”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎？”

　　6.一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。

　　7.我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。

　　8.還要等多久？快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久？快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。

　　9.請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。

　　10.我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！

　　11.正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的`威脅。

　　12.人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

　　13.倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。

　　14.對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。

　　15.一個沒有立場的人總是相信任何事。

　　16.我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。

　　17.當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。

　　18.倘若有一大群人經(jīng)濟落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。

　　19.我提出：一個違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會的良心認(rèn)識到那是不正義的，實際上他表現(xiàn)了對法律的最高敬意。

　　20.你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。

馬丁路德金名言4

　　1、一個沒有立場的人總是相信任何事。馬丁路德金名言

　　2、昧著良心做事是不安全、不明智的。

　　3、良機對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機遇變良機。

　　4、最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默。

　　5、一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達成一致。

　　6、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。

　　7、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。

　　8、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

　　9、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。

　　10、對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。

　　11、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的`民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。

　　12、倘若有一大群人經(jīng)濟落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。選自：格言大全 www.geyanw.com

　　13、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)帲�同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。

　　14、每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：這么做，安全嗎？患得患失的人會問：這么做，明智嗎？虛榮的人會問：這么做，受人歡迎嗎？但是，良知只會問：這么做，正確嗎？

　　15、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。

　　16、我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！

　　17、我提出：一個違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會的良心認(rèn)識到那是不正義的，實際上他表現(xiàn)了對法律的最高敬意。

　　18、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。馬丁路德金名言

　　19、價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。

　　20、我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等。

　　21、我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。

　　22、我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。

　　23、還要等多久？快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久？快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。

　　24、請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。

馬丁路德金名言5

　　1、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。

　　2、我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。

　　3、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。

　　4、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)帲�同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。

　　5、還要等多久？快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久？快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。

　　6、一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達成一致。

　　7、我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！

　　8、價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。

　　9、每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎？”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎？”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎？”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎？”

　　10、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。

　　11、良機對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機遇變良機。

　　12、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。

　　13、請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。

　　14、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。

　　15、倘若有一大群人經(jīng)濟落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。

　　16、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。

　　17、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

　　18、一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的`城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗；而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的遠見卓識和品格的高下，這才是真正的利害所在，真正的力量所在。

　　19、每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎？”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎？”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎？”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎？”

　　20、在最后，我們會記得的不是敵人的話語，而是朋友們的沉默。

　　21、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。

馬丁路德金名言6

　　倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。

　　倘若有一大群人經(jīng)濟落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。

　　當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。

　　人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

　　價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的.一面。

　　每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：“這么做，安全嗎?”患得患失的人會問：“這么做，明智嗎?”虛榮的人會問：“這么做，受人歡迎嗎?”但是，良知只會問：“這么做，正確嗎?”

　　正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。

　　你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。

　　請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。

　　一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心弱勢群體的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。

　　不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)帲�同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。

　　還要等多久?快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久?快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。

　　一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達成一致。

　　我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!

　　對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。

　　一個沒有立場的人總是相信任何事。

　　我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的。

　　我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。

　　我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。

　　我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。

馬丁路德金名言7

　　1、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會的對立面，我們就不能擁有一個有序健康的國家。

　　2、對一個人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭議的時代。

　　3、請你們告訴自己，無論如何也都不要忘記那些生活在社會底層的窮苦的人……如果美國不以其財富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財富用來消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國也要下地獄。

　　4、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國的攻擊時，我們也要關(guān)注在國內(nèi)賦予全體國民越來越多的公平與自由。

　　5、一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達成一致。

　　6、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無限的.。

　　7、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來順受……你們要站起來，昂首挺胸，全力對抗一個萬惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)帲�同時認(rèn)識到，非暴力的斗爭方式在策略上和道德上都更加有益。

　　8、我提出：一個違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會的良心認(rèn)識到那是不正義的，實際上他表現(xiàn)了對法律的最高敬意。

　　9、我有一個夢，有朝一日，我的四個孩子將生活在一個不以膚色而是以品行來評判一個人優(yōu)劣的國度里。我今天就有這樣一個夢想。

　　10、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng)造，正相反，國家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

　　11、倘若有一大群人經(jīng)濟落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。

　　12、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。

　　13、最終，我們記得的不是我們敵人的話語，而是我們朋友的沉默。

　　14、一個偉大的國家必然是充滿愛心的國家，一個不關(guān)心的人不可能成為偉人，而一個不關(guān)心貧困人群的國家也不可能成為偉大的國家。

　　15、一個沒有立場的人總是相信任何事。

　　16、我們肩負(fù)使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！

　　17、價值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的國家。每個國家都要發(fā)揚超過國家界限的忠誠，這樣所有的國家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。

　　18、我有一個夢，夢想這國家要高舉并履行其信條的真正涵義：我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等。

　　19、我有一個夢，我夢想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。

　　20、良機對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機遇變良機。

　　21、正義是不分國家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對其他地方公平公正的威脅。

　　22、還要等多久？快了，因為被踐踏的真理必將重見天日。還要等多久？快了，因為沒有什么謊言能夠長盛不衰。

　　23、每當(dāng)有事情發(fā)生的時候，懦夫會問：這么做，安全嗎？患得患失的人會問：這么做，明智嗎？虛榮的人會問：這么做，受人歡迎嗎？但是，良知只會問：這么做，正確嗎？

　　24、在最后，我們會記得的不是敵人的話語，而是朋友們的沉默。

　　25、昧著良心做事是不安全、不明智的。

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