名人小時候的故事參考
讀名人的故事，我們可以從中學(xué)到很多，下面是小編為大家準(zhǔn)備的名人小時候的故事，希望大家喜歡。
名人小時候的故事：鐵杵磨成針
唐代大詩人李白，幼年時便讀那些經(jīng)書、史書，那些書都十分深奧，他一時讀不懂，便覺枯燥無味，于是他丟下書，逃學(xué)出去玩。
他一邊閑游閑逛，一邊東瞧西看。他看見一位老母親坐在磨刀石上的矮凳上，手里拿著一很粗大的鐵棒子，在磨刀石上一下一下地磨著，神情專注，以至于李白在她跟前蹲下她都沒有察覺。
李白不知道老母親在干什么，便好奇地問：“老母親，您這是在做什么呀?”
“磨針。”老母親頭也沒抬，簡單地回答了李白，依然認(rèn)真地磨著手里的鐵棒。
“磨針?”李白覺得很不明白，老母親手里磨著的明明是一根粗鐵棒，怎么是針呢?李白忍不住又問：“老母親，針是非常非常細(xì)小的，而您磨的是一根粗大的鐵棒呀!”
老母親邊磨邊說：“我正是要把這根鐵棒磨成細(xì)小的針。”
“什么?”李白有些意想不到，他脫口又問道：“這么粗大的鐵棒能磨成針嗎?”
這時候，老母親才抬起頭來，慈祥地望望小李白，說：“是的，鐵棒子又粗又大，要把它磨成針是很困難的。可是我每天不停地磨呀磨，總有一天，我會把它磨成針的。孩子，只要功夫下得深，鐵棒也能磨成針呀!”
幼年的李白是個悟性很高的孩子，他聽了老母親的話，一下子明白了許多，心想：“對呀!做事情只要有恒心，天天堅(jiān)持去做，什么事也能做成的。讀書也是這樣，雖然有不懂的地方，但只要堅(jiān)持多讀，天天讀，總會讀懂的。”想到這里，李白深感慚愧，臉都發(fā)燒了。于是他拔腿便往家跑，重新回到書房，翻開原來讀不懂的書，繼續(xù)讀起來。
名人小時候的故事：居里夫人小時候的故事
幾十年前，波蘭有個叫瑪妮雅的小姑娘，學(xué)習(xí)非常專心。不管周圍怎么吵鬧，都分散不了她的注意力。
一次，瑪妮雅在做功課，她姐姐和同學(xué)在她面前唱歌、跳舞、做游戲。瑪妮雅就像沒看見一樣，在一旁專心地看書。
姐姐和同學(xué)想試探她一下。她們悄悄地在瑪妮雅身后搭起幾張凳子，只要瑪妮雅一動，凳子就會倒下來。時間一分一秒地過去了，瑪妮雅讀完了一本書，凳子仍然豎在那兒。
從此姐姐和同學(xué)再也不逗她了，而且像瑪妮雅一樣專心讀書，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
瑪妮雅長大以后，成為一個偉大的的科學(xué)家。她就是居里夫人。
名人小時候的故事：愛迪生小時侯的故事
愛迪生小時候就熱愛科學(xué)，凡事都愛尋根追底，都要動手試一試。有一次，他看到母雞在孵蛋，就好奇地問母親：“母雞為什么臥在蛋上不動呢?是不是生病了?”母親告訴他，這是在孵小雞，過一些日子，蛋殼里就會鉆出雞寶寶來。”
聽了母親的話，愛迪生感到新奇極了，他想，母雞臥在雞蛋上就能孵出小雞來，雞蛋是怎樣變成小雞的呢?人臥在上邊行不行?他決定試一試。愛迪生從家里拿來幾個雞蛋，在鄰居家找了個僻靜的地方，他先搭好一個窩，在下邊鋪上柔軟的'茅草，再把雞蛋擺好，然后就蹲坐在上邊，他要親眼看一看雞蛋是怎樣孵成小雞的。天快黑下來了，還不見愛迪生回家，家里的人都非常著急，于是到處去找他。找來找去，才在鄰居的后院找到了愛迪生。只見他坐在一個草窩上一動也不動，身上、頭上沾有不少草葉。家里人見了，又生氣又好笑，問他： “你在這兒干什么呢?” “我在這兒孵蛋啊!小雞快要孵出來了。” “孵什么蛋，快點(diǎn)出來!”父親大聲喝道。 “母雞能孵蛋，我要看看怎樣孵出小雞來。” “不行，不行!快回家!”父親又喝斥道。
母親卻沒有責(zé)怪和取笑他，因?yàn)樗肋@孩子的性格，微笑著說：“人的體溫沒有雞的體溫高，你這樣孵是孵不出來的。”愛迪生雖然沒有孵出雞來，可是通過這次孵蛋活動增長了知識。還有一次，愛迪生看到鳥兒在天空中自由地飛翔，心想，鳥能飛，人為什么不能飛?能不能給人加上翅膀?他忽然又想到，氣球沒翅膀也能飛上天，那么在人的身體里充上氣行不行?于是全找來一種能產(chǎn)生氣體的藥粉，讓一個小伙伴喝了下去，看看他能不能像氣球一樣飛起來。可是過了一會兒，小伙伴肚子疼了起來，大聲哭喊，差點(diǎn)兒送了命。為了這件事，父親狠狠揍了他一頓，還說不準(zhǔn)他以后搞什么實(shí)驗(yàn)了。可是愛迪生還是不服氣，說：“我不做實(shí)驗(yàn)，怎么會知道人能不能飛起來呢?”
名人小時候的故事：達(dá)爾文干的蠢事
英國著名的博物學(xué)家、進(jìn)化論先驅(qū)達(dá)爾文在他的日記中記載，他曾經(jīng)做過一件“蠢事”。
19世紀(jì)中葉，達(dá)爾文周游世界。一次，他來到非洲的一個原始部落，那里的人住山洞，吃草根野果，過著茹毛飲血的原始生活。達(dá)爾文在那里住了幾天，有了驚人的發(fā)現(xiàn)：當(dāng)氣候惡劣人們找不到食物時，就將老弱病殘的人分而食之。理由是，被吃掉的都是被認(rèn)為沒有用的(喪失勞動能力)的人。達(dá)爾文很痛心：世界已經(jīng)進(jìn)入文明時代，而這里的人還這么野蠻殘忍，一定要想辦法改造他們。
他用高價(jià)買下一個當(dāng)?shù)氐哪袐耄阉麕Щ赜矛F(xiàn)代文明的教育方式，使這個非洲血統(tǒng)的小孩變成一個“文明人”。然后，再用這個“文明人”去改造他家鄉(xiāng)人吃人的原始現(xiàn)狀。16年之后，這個小男孩長成了“文明青年”，達(dá)爾文經(jīng)熟人幫助，把他送回了非洲。
一年后，達(dá)爾文又來到非洲，想看看17年后的原始部落有多大進(jìn)步。可是，他卻找不到那個“文明青年”。當(dāng)?shù)厝烁嬖V他，他們把那個青年吃掉了。達(dá)爾文大驚：“那么好的人，為什么吃了?”“他什么也不懂，什么也不會做，留下有什么用?”
對于一個社會來說，一個人的力量是有限的，無論他如何“高明”，都不可能改變整個社會的現(xiàn)狀，在人們還沒覺醒的時候，想用自己認(rèn)為是先進(jìn)的文明的思想去“統(tǒng)帥”他人，結(jié)果只會徒勞無益。達(dá)爾文雖然是一位偉大的進(jìn)化論者，但他違背了最起碼的進(jìn)化規(guī)律：一個人吃人的原始部落，你想在短時期內(nèi)讓他們進(jìn)入高度文明的社會，那是不現(xiàn)實(shí)的，從野蠻進(jìn)化到文明，這其中必然要經(jīng)歷一個漫長而又痛苦的過程，這不是單靠一個或幾個“文明人”就可以改造的。人類的進(jìn)化是這樣，推而廣之，其他事情又何嘗不是如此?
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