- 相關(guān)推薦
海寧民風(fēng)民俗的作文
不同的地方有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，看看下面的海寧民風(fēng)民俗的作文，一起了解一下吧。
海寧民風(fēng)民俗的作文
大年初一凌晨，家家戶戶起來(lái)接灶君，半夜都是鞭炮聲音。”起床后，在灶臺(tái)上點(diǎn)蠟燭、線香，供“接灶年糕”，掛一張新的灶神祃幛、一塊“灶牌”，“迎接灶君自天上回歸”。然后大家起床之后就吃年糕， 年年高之意。然后幾天就是大家都走親訪友，互相拜年，因?yàn)槠綍r(shí)忙于事務(wù)，過(guò)年放假就好好聚聚，；聯(lián)絡(luò)一下感情。
正月初五是財(cái)神爺?shù)絹?lái)的日子，在初四晚上會(huì)準(zhǔn)備一些供奉的東西，然后到了凌晨就放鞭炮把財(cái)神接進(jìn)來(lái)，這樣一年就可以得到財(cái)神的庇護(hù)。
農(nóng)歷正月十三為上燈，十五元宵最盛，十八為落燈，統(tǒng)稱燈節(jié)。海寧硤石燈會(huì)作為一種民間地方風(fēng)俗，在清代乾隆年間，就已形成了演燈、 順燈 、斗燈的勵(lì)況，每逢五谷豐登 ，社會(huì)升平時(shí)，民間自發(fā)便有迎燈之舉，歷代相沿，蔚然成風(fēng) 迎燈時(shí)，人們手提肩輿各式各樣的彩燈，伴以絲竹管弦 鼓鈸之樂(lè)，歡聲笑語(yǔ)，穿街走巷 迎燈隊(duì)伍長(zhǎng)達(dá)數(shù)里，觀燈群眾人山人海，一片歡樂(lè)，通宵達(dá)旦近年來(lái)在燈彩工藝上展現(xiàn)了近代特色，燈內(nèi)配以現(xiàn)代燈光藝術(shù)，聲光影俱全，燦爛奪目，非昔日燭炬可比 。為使這古老的燈彩藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，海寧成立了 燈彩研究會(huì) ，在老藝人的悉心指導(dǎo)下，匯聚了近百名的燈彩藝人，使這古老的藝術(shù)后繼有人，代代相傳。現(xiàn)在，這一期間，海寧硤石特別熱鬧，很多農(nóng)村里面的人都趕去觀看，大家湊湊熱鬧。
公歷四月五日前后為清明節(jié)，4月4日為清明夜，早上家里會(huì)擺一些祭拜祖先的東西，請(qǐng)死去的親人來(lái)自己家里吃飯，從室內(nèi)祖先到門(mén)外祖先到房間祖先，一個(gè)個(gè)依次祭拜下來(lái)。然后吃完飯就做一些插在墳上的東西，花花綠綠的彩帶做成。下午就去墳上祭拜，把做好的東西插在墳上，并且翻點(diǎn)泥土蓋在墳上。墳上以前是用菜來(lái)祭拜的，現(xiàn)在為了方便，很多人就換成餅干之類的，遠(yuǎn)道而來(lái)的親人則是買(mǎi)鮮花來(lái)祭拜，表示自己已經(jīng)來(lái)過(guò)了。
每年5月5日或6日立夏，有野炊和吃立夏糕的習(xí)慣，學(xué)校或者家里會(huì)在外面煮一野飯，東西最好是別人家地理面偷來(lái)的，這樣才算有意思。
農(nóng)歷7月十五左右為“鬼節(jié)”。這一天同樣也是祭拜祖先，和清明時(shí)候差不多，在家里祭拜，而且在這之前要“請(qǐng)菩薩”。那天家里會(huì)包一些餛飩，是干的，然后供奉給菩薩吃。然后就請(qǐng)一些親戚來(lái)家里吃飯，互相走動(dòng)一下，大半年沒(méi)有好好聚會(huì)了，一些比較親近的都在一起吃個(gè)飯，互相吃吃餛飩。
農(nóng)歷7月三十為地藏菩薩的生日，晚上會(huì)點(diǎn)很多香，先在自己家里點(diǎn)一下，然后沿家里的路上一路插過(guò)去，直到插到?jīng)]有為止。應(yīng)該是以此來(lái)為菩薩過(guò)生日吧。
農(nóng)歷12月二十三為小年夜，家里會(huì)很早就吃完飯，而且晚飯和平時(shí)不一樣，要吃糯米飯。先給灶君吃，把灶君送走，傳說(shuō)灶君在新的一年之前要去天上報(bào)告人間的事情。
快接近大年夜的幾天，家里會(huì)請(qǐng)菩薩以及祭拜祖先。請(qǐng)菩薩和鬼節(jié)差不多，就是把餛飩變成年糕，祭拜也和鬼節(jié)相似。
等到大年夜，晚上一家人就聚在一起吃飯，然后就看看煙火之類的。一般都是到凌晨直接接灶君。
【海寧民風(fēng)民俗的作文】相關(guān)文章：
民風(fēng)民俗的作文：端午節(jié)的民風(fēng)民俗06-13
客家民風(fēng)民俗作文-民俗12-18
多彩的民風(fēng)民俗作文-民俗12-22
藏族民風(fēng)民俗的作文-民俗12-23
《民風(fēng)民俗》作文01-27
民風(fēng)民俗作文08-05
民風(fēng)民俗作文01-28