中華美德的作文優(yōu)秀【8篇】

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的中華美德的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

中華美德的作文 篇1

　　中華民族有著注重團(tuán)結(jié)的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中各民族人民之間相互融洽、和睦相處……形成了一種崇高的民族意識(shí)。正是這種民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，始終傲然屹立于世界民族之林。

　　《活著一直的慶祝》是首屆“中國(guó)達(dá)人秀”總冠軍劉偉的首部個(gè)人傳，這也是一本動(dòng)人心靈成長(zhǎng)史！一個(gè)“忘年交”點(diǎn)燃了他的夢(mèng)想，在沖擊20xx殘奧會(huì)的最后時(shí)刻，因?yàn)樽约荷眢w的殘疾，他不得不放棄了比賽，告別了泳池，他坐在鋼琴旁，從第一次嘗試有腳扯鋼琴，到登上維也納大廳，十年追夢(mèng)路，他終于可以讓含辛茹苦的母親感到欣慰，讓母親既微笑又流淚！

　　他為什么會(huì)如此的成功！因?yàn)樗�有一種自強(qiáng)不息的精神，這是對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)和成功有著巨大作用。自強(qiáng)不息是我們民族幾千年來(lái)熔鑄的民族精神。正是這種精神，是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰。在無(wú)數(shù)優(yōu)秀的'炎黃子孫的人生軌跡中，都鮮明的可這矢志不渝、拼搏向上，自強(qiáng)自立的人精神品質(zhì)。

中華美德的作文 篇2

　　談到中國(guó)，給人印象最深的是它是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國(guó)家，中華文明淵源之長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)之深，是世界上任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法比擬的。“美德”是中國(guó)傳統(tǒng)之精髓，本該根深蒂固在人們的心中，延續(xù)至今。可當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)的種種“不敢”現(xiàn)象——看到貴重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢觀，打破了以往的傳統(tǒng)，不免讓人懷疑“美德”是否隨著時(shí)代改變而逐漸消失？

　　孝順——是中華傳統(tǒng)美德的根本。古有："百善孝為先”的古語(yǔ)。意思是說(shuō)：孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米，只為父母的溫飽；黃香自幼溫席，只為父親睡的溫暖；王祥不畏嚴(yán)寒求鯉，只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)今社會(huì)竟出現(xiàn)“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎么會(huì)出現(xiàn)如此現(xiàn)象？有很多人猜測(cè)這是一種為了讓自己聲名遠(yuǎn)播的`造假方式，但事實(shí)不是這樣，兒女故意假借出遠(yuǎn)門，丟下年老母親這個(gè)大“包袱”。如果有時(shí)光隧道，當(dāng)古人與現(xiàn)代人相遇，把這件事說(shuō)給古人聽(tīng)，我想古人一定認(rèn)為這是個(gè)天大的“笑話”。由此看來(lái)，中國(guó)人是否應(yīng)該重拾傳統(tǒng)這一美德呢？

　　包容——是中華傳統(tǒng)美德的精髓。商周以來(lái)，圣賢士無(wú)不把包容作為修身、治國(guó)、平天下的共同追求。至今仍然傳著歷史上兩則著名的包容故事——“仁義胡同”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是祖?zhèn)鞯膸壮叩仄ぃ瑩Q來(lái)的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們?cè)搶W(xué)會(huì)包容，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會(huì)，化解矛盾；包容是潤(rùn)滑劑，能調(diào)節(jié)關(guān)系，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會(huì)令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。可當(dāng)今人們呢？他們可以為了一點(diǎn)利益而和別人撕破臉皮，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過(guò)退一步，海闊天空呢？包容還是否存在現(xiàn)代人的心中呢？

　　誠(chéng)信——是中國(guó)傳統(tǒng)美德的原則。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語(yǔ)，形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金的品質(zhì)。秦朝有個(gè)叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱贊，曾子為了答應(yīng)與孩子之間的承諾，殺掉了家里的豬…古人看重誠(chéng)信，喜歡將誠(chéng)信行于生活之中，而恰恰與現(xiàn)代人相反，他們喜歡口說(shuō)承諾，不去實(shí)現(xiàn)，當(dāng)今人們可以為了利益出賣朋友，違背當(dāng)初的諾言。誠(chéng)信，真的只存在于過(guò)去嗎？如果不，那么它又躲在那里？

　　中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)，時(shí)代在進(jìn)步，這些品質(zhì)應(yīng)傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘，也不該成為“不敢”的借口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優(yōu)秀的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感的美德！

中華美德的作文 篇3

　　成長(zhǎng)的一點(diǎn)一滴，牢牢地記在我的心中；中華的傳統(tǒng)美德，也不時(shí)在我心中回蕩。

　　轉(zhuǎn)眼，在人世間活了十二年了，那么，在這十二年的成長(zhǎng)里，我擁有了什么品質(zhì)呢？哪些地方還有不足，需要改進(jìn)呢？而這些品質(zhì)又是如何養(yǎng)成的呢？

　　小時(shí)候，我纏著爸爸要看動(dòng)畫(huà)片，爸爸卻打開(kāi)了戰(zhàn)爭(zhēng)片。我不解，爸爸說(shuō)：這些戰(zhàn)爭(zhēng)片，記載了我們祖國(guó)那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么為什么要看呢？爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)：因?yàn)橥�記過(guò)去也就是背叛。爸爸說(shuō)：孩子，你長(zhǎng)大就懂了。長(zhǎng)大對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)多么漫長(zhǎng)，多么遙不可及。現(xiàn)在，我終于明白了，或許，我的愛(ài)國(guó)之情就是在那一刻悄悄發(fā)出了芽吧？

　　我身上的不足還有很多。我沒(méi)有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執(zhí)著精神；也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心；我也沒(méi)有宋魚(yú)水的公私分明，總會(huì)因?yàn)榕卤还码x而放別人一馬……這些，都是我要改正的缺點(diǎn)。

　　中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，留下了許多優(yōu)秀道德遺產(chǎn)，這些道德遺產(chǎn)，就是中華美德。但是，中華美德就像是祖國(guó)秀麗多嬌的大好河山一樣，又有幾人能擁有中華美德的博大精深呢？你們可知，中華美德的其中的一點(diǎn)“寬以待人”并不是別人打你一巴掌都不還手，而是“低頭處事”的.意思？

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　　希望中華的美德之花開(kāi)遍世界，希望中華的美德之花喚醒人們的意識(shí)，希望中華的美德之花能引人們進(jìn)入另一個(gè)繁榮的未來(lái)？

中華美德的作文 篇4

　　中國(guó)乃世界四大文明古國(guó)之一，唐詩(shī)宋詞元曲，是中華文明寶庫(kù)中的一支奇葩;四大發(fā)明，更是讓中國(guó)惠澤世界，讓世界走近中國(guó)。而華夏子孫一脈相傳的，也是中華文明最精髓之處，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而那些傳統(tǒng)美德，卻一點(diǎn)一點(diǎn)被人丟卻。

　　一次，我坐公交車回家，車上擠滿了形形色色的人，有二十出頭大學(xué)生模樣打扮時(shí)髦的年輕人，有身強(qiáng)體壯的中年漢子，也有濃妝艷抹的婦女。突然，我掃見(jiàn)了一位老者，七十上下的年紀(jì)，背微駝，頭發(fā)花白，他額頭的皺紋上刻滿了被歲月碾過(guò)的痕跡，皮膚像被水泡過(guò)了的樹(shù)皮一樣松弛。老人扶不穩(wěn)扶手，身子隨著公交車的一開(kāi)一停猛烈地晃動(dòng)著。但是，坐著的人，有的在與同伴談笑風(fēng)生;有的在低頭看著手機(jī);有的干脆成了“暫時(shí)性失明”和“暫時(shí)性耳聾”，任憑廣播里一邊又一遍的播放著“請(qǐng)給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的話，依然無(wú)動(dòng)于衷。老人站了一路，我想，即使是在七月盛夏，老人的心里也會(huì)有幾分寒意吧。

　　回來(lái)的路上，我深深的感到一種悲哀，中華傳承了幾千年的尊老愛(ài)幼的美德，難道就在我們這一代人中消失殆盡了嗎?

　　魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話”。有的人平時(shí)大張旗鼓的喊著尊老愛(ài)幼的口號(hào)，而在真正需要履行實(shí)際行動(dòng)時(shí)而視而不見(jiàn)。這不僅是個(gè)人的悲哀，而是整個(gè)中華民族的悲哀!

　　不僅僅是這些，當(dāng)我們?cè)陲堊郎希�是否遵循了長(zhǎng)者先，幼者后的禮儀?當(dāng)我們出門和回家時(shí)，是否做到了出必告，反必面呢?當(dāng)我們與大人交談時(shí)，有沒(méi)有做到長(zhǎng)著立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐呢?如今，年青一代習(xí)慣了隨性，在他們的眼里這些不過(guò)是一些煩人的枷鎖，趁早丟掉，孰不知，他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來(lái)的`寶貴的精神文明啊。

　　教育，是為了讓我們更好的積累人文素養(yǎng)，而我們卻把最基本的東西扔掉，受過(guò)再多的教育又有何用?那不過(guò)是一個(gè)應(yīng)對(duì)考試的機(jī)器罷了。一個(gè)朋友去日本旅游，回來(lái)后為之汗顏，說(shuō)日本人的禮儀修養(yǎng)讓身為炎黃子孫的國(guó)際上我們都自愧不如。日本，一個(gè)不足中國(guó)十分之一的島國(guó)，但在的地位僅次于美國(guó)，這難道不說(shuō)明一個(gè)越發(fā)達(dá)的國(guó)家就應(yīng)該越謙虛，越有修養(yǎng)嗎?做人也不應(yīng)如此嗎?

　　醒醒吧，不屑的中國(guó)國(guó)民，不要讓我們寶貴的中華傳統(tǒng)在消逝了，不要讓我們?cè)僦氐笟v史的覆轍，不要等到我們已經(jīng)丟失時(shí)才懂得珍惜!

中華美德的作文 篇5

　　我們中華民族的傳統(tǒng)美德博大精深。在古代人們堂堂正正的傳統(tǒng)，而現(xiàn)在的人們卻沒(méi)有正當(dāng)，殘酷的顯示說(shuō)明，中華民族的傳統(tǒng)美德正隨著時(shí)間的消逝而消失！

　　中華民族的傳統(tǒng)美德豐富而深刻。它有“憂國(guó)憂民，為民請(qǐng)命”的愛(ài)國(guó)精神；它有“默默奉獻(xiàn)，不可索取”的高尚境界；它有“力克萬(wàn)難，振興中華”的堅(jiān)定信念；它有“孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)”的道德規(guī)范；它有“立志勤學(xué)，自強(qiáng)不息”的'拼搏精神；它有“見(jiàn)利思義，助人為樂(lè)”的高尚情操；……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來(lái)，“父慈子孝，兄友弟恭”是中國(guó)人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則。黃香，東漢人，自幼喪母，便把對(duì)母親的愛(ài)全傾注到了父親身上。長(zhǎng)大后，他任職的地方鬧饑荒，黃香拿出自己的錢和糧食來(lái)救濟(jì)這些災(zāi)民，人們都稱他為“天下無(wú)雙，江夏黃香”！《孝經(jīng)》也說(shuō)：“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之！”

　　有一次讀報(bào)紙，看到了“小月月事件”，當(dāng)時(shí)小月月在一條寬敞的大路上玩，忽然來(lái)了一輛大貨車，向小月月?lián)涿娑鴣?lái)，將小月月撞倒在地，當(dāng)時(shí)小月月身邊有許多人，但他們都視而不見(jiàn)，至于肇事者，也沒(méi)有停車，猛踩油門揚(yáng)長(zhǎng)而去。這時(shí)，有一個(gè)人要去將小月月抱起來(lái)，誰(shuí)知有人說(shuō)：“當(dāng)心被賴著！”這人一想也是，便馬上離開(kāi)了。半小時(shí)后的小月月已經(jīng)奄奄一息，。有一位婦女奮不顧身的去救小月月。到了醫(yī)院后，小月月半路已死，中華民族的美德在那里？！現(xiàn)在，人們已經(jīng)把這件事清拋之腦后，

　　中華民族的傳統(tǒng)美德正隨時(shí)間的流逝而流失！！！

中華美德的作文 篇6

　　高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。”誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信。讓我們一起讀《播散誠(chéng)信的種子》，做一個(gè)講誠(chéng)信的好孩子。

　　我讀了這本書(shū)后，有幾個(gè)故事，一直在我腦海中遨游，其中《不吃偷來(lái)的石榴》讓我最感動(dòng)。他講述的是彭湃小時(shí)候放學(xué)回家的路上遇到他的同學(xué)在吃偷來(lái)的石榴，他的同學(xué)掰下一半留給他吃，他不要，還勸同學(xué)不要再去偷東西吃。回到家，彭湃把剛剛發(fā)生的事跟媽媽說(shuō)了，媽媽聽(tīng)完后夸他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。

　　中國(guó)有句格言是這么說(shuō)的：“不誠(chéng)實(shí)，不成事;不虛心，不知事。”

　　我也做過(guò)一件不誠(chéng)實(shí)的事：有一天，媽媽要去上班，所以讓我自己去新華書(shū)店買書(shū)。在去書(shū)店的`路上，我遇到一個(gè)朋友就和她去玩了，結(jié)果錢都花光了。回到家，我向媽媽撒了個(gè)謊說(shuō)：“在路上我把錢丟了，我找了很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)看到。”我的話得到了媽媽的信任，所以媽媽沒(méi)有批評(píng)我。看了這本書(shū)后，我一直后悔當(dāng)初的事。

　　我的弟弟，他作業(yè)忘做了。可等一會(huì)兒就有人來(lái)查作業(yè)情況。他就想：如果說(shuō)的話，小組長(zhǎng)的位置就可能會(huì)沒(méi)了，可不說(shuō)就是不誠(chéng)實(shí)。弟弟又轉(zhuǎn)念一想，媽媽常說(shuō)： “做人犯錯(cuò)誤沒(méi)關(guān)系，而有錯(cuò)卻又隱瞞的話，這才是不可寬恕的。”老師來(lái)了，弟弟便答道：“忘做了。”他的同學(xué)一聽(tīng)，都很驚訝。他的朋友都說(shuō)他傻，說(shuō)沒(méi)帶不就萬(wàn)事大吉了嗎?他回家把這件事告訴了他媽媽，他媽媽開(kāi)心地夸獎(jiǎng)他：“孩子，誠(chéng)實(shí)無(wú)價(jià)，做得好."

　　讀了這本書(shū)讓我明白了誠(chéng)信的意思：“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，忠誠(chéng)老實(shí)，實(shí)事求是，不說(shuō)謊話，不虛偽，言行一致;“信"是守信的意思，就是言而有信，遵守信約，說(shuō)到做到。

　　同學(xué)們，我們以中華美德為重，發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信講理的品德。你們要知道金錢為輕，金子有價(jià)誠(chéng)信無(wú)價(jià)。

中華美德的作文 篇7

　　為何弘揚(yáng)中華美德，就能引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)呢?不用我說(shuō)，大家也一定知道，如果在美德的熏陶下，我們都能幸福成長(zhǎng)的，但隨著新時(shí)代的到來(lái)，有一些人都忘了我們中華民族的'立國(guó)之本了。

　　有一次，我和爺爺乘公共汽車，剛上車，我就發(fā)現(xiàn)一個(gè)人，非常黑。我便小聲嘀咕“這人簡(jiǎn)直就是非洲難民。”但他并沒(méi)有聽(tīng)到。我拉著爺爺走到了一個(gè)空位，剛要坐下，忽然一個(gè)小伙沖了過(guò)來(lái)。這個(gè)小伙非常白，大大的眼睛，左手拿著一個(gè)“蘋果”手機(jī)，右手拿著一個(gè)PSP游戲機(jī)，他以迅雷不及掩耳之勢(shì)將我和爺爺推到一旁，自己便繞了個(gè)“二郎腿”便開(kāi)始玩手機(jī)了。此時(shí)，那個(gè)“非洲難民”就打抱不平，興沖沖地跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“喂，你干什么，這個(gè)位置本來(lái)就是這位老大爺?shù)模�你這個(gè)人真厚臉!”說(shuō)著便把我和爺爺帶到了他的位置上，此時(shí)，我十分感動(dòng)，我這時(shí)耳根都紅了，我后悔不該罵他。心里十分佩服這個(gè)小伙子。

　　美德處處都在，就看你有沒(méi)有一雙慧眼。當(dāng)然，也不能以貌取人，要正確地對(duì)待他人。

中華美德的作文 篇8

　　讓，是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻能傳遞出人們心中的暖暖善意；讓，是一種無(wú)形的紐帶，能夠拉近彼此的距離。

　　我記得那是一次大堵車，一次“禮讓”卻表現(xiàn)出人們滿滿的善意，驅(qū)散了堵車中的煩悶。

　　“怎么還不走呢？”我抱怨道。“快了！一會(huì)兒就走。”爸爸馬上安慰我道。看著眼前停滯不前的“大長(zhǎng)龍”，我那焦躁不安的心無(wú)法平靜。看看時(shí)間，原來(lái)我們已經(jīng)在這堵了將近半個(gè)小時(shí)，卻依舊一動(dòng)不動(dòng)，換作誰(shuí)都不會(huì)有一個(gè)好心情。

　　我望著車窗，靜靜地看著夜幕的降臨，心中更是煩躁不已。突然，一道刺耳的聲音傳進(jìn)我的耳朵，我回過(guò)神看去，那是一輛閃爍著紅藍(lán)燈光的救護(hù)車發(fā)出的聲音，那聲音仿佛生命的吶喊，直擊人心。時(shí)間就是生命，每一秒都是與死神賽跑啊！一時(shí)間，我的心開(kāi)始狂跳了起來(lái)，這該如何是好？它怎么才能順利到達(dá)醫(yī)院？而爸爸那令人安心的'聲音傳入了我的耳朵：“移車！”爸爸的聲音是那么鏗鏘有力，令人毋庸置疑。

　　正當(dāng)我想著如何操作之時(shí)，爸爸已經(jīng)將車子開(kāi)向了車道旁邊，與此同時(shí)，所有的車子仿佛都有了共鳴，一致都把車子挪向兩旁，沒(méi)有一輛車子“趁虛而入”，這一舉動(dòng)無(wú)不在體現(xiàn)“讓”這個(gè)字，我心中突然覺(jué)得涌入了一股暖流。

　　那一輛救護(hù)車平穩(wěn)地開(kāi)過(guò)了這段道路，而旁邊的車馬上開(kāi)回了原來(lái)的位置，一切重回原位，仿佛什么都沒(méi)有發(fā)生，我坐在車上心里充滿了震撼，之前的煩悶感也無(wú)影無(wú)蹤了。

　　這一份“讓”就像是平時(shí)的一次“退步”，看似那么簡(jiǎn)單，卻挽救了一條寶貴的生命，以及他的整個(gè)家庭，我突然覺(jué)得“讓”這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作是那么的偉大、那么的珍貴。讓，是一種君子之風(fēng)；讓，是一種豁達(dá)的胸懷；讓，是整個(gè)社會(huì)文明的標(biāo)尺，是人與人之間那一份無(wú)需溝通的美好默契。

　　打開(kāi)窗戶，風(fēng)冷冷地吹過(guò)我的臉龐，我的心中卻很暖很暖……

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