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美德作文

時間:2022-02-16 20:37:28 美德 我要投稿

【熱門】美德作文匯總5篇

  無論是身處學校還是步入社會,許多人都寫過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣寫才規范嗎?以下是小編整理的美德作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【熱門】美德作文匯總5篇

美德作文 篇1

  春節期間,在家閑來無聊的我,讀了幾本書。其中《雷鋒傳》這本書讓我感受最深刻。同學們,你們知道嗎?雷鋒就是我心中的道德模范,他的作風,他的行為,都讓我為之敬佩,而你們也應該充分理解雷鋒,盡力學習他。

  雷鋒原名雷正興,出生在一個貧苦農家,還不滿7歲就已經成為孤兒,被人收養。雷鋒十歲時做了兒童團長,積極地參加土改。這年夏天,鄉政府又保送他免費讀書,后來還加入了少先隊,他小學畢業后,在鄉政府當了通信員,不久又調到望城縣委當公務員,被評為“機關模范工作者”,而且在十七歲時那年加入了共青團。雷鋒到了團山湖農場,只用一周時間就學會了開拖拉機,后來響應了支援鞍鋼的號召,到鞍山做了一名推土機手……

  僅八年,雷鋒就做了這么多利于黨利于民的事,這難道不值得我們學習嗎?

  在鞍山和焦化廠工作期間,雷鋒曾三次被評為先進工作者,五次被評為標兵,十八次被評為紅旗手,并榮獲“青年社會主義建設積極分子”的稱號。這些又是憑什么?不就是憑著雷鋒多年的努力和對黨和人民的一顆炙熱的心嗎?這些難道不值得我們學習嗎?

  1960年,二十歲的雷鋒加入了中國共產黨,之后,在不到三年的時間里,他榮立二等功一次,三等功二次,被評為“節約標兵”,榮獲“模范共青團員”的稱號,還出席沈陽部隊共青團代表會議。

  同學們,你們了解嗎?雷鋒被人們稱為共產主義戰士,就是因為他有著高尚的理想、信念、道德和情操,他的價值就在于他把自己的青春全部都獻給了黨,獻給了人民。我還記得他常說:“革命需要我去燒木炭,我就去做張思德,革命需要我去堵搶眼,我就去做黃繼光”。

  這樣一位有著高尚理想、信念、道德和情操的人,難道不值得我們去學習嗎?

  有一次,雷鋒見一所小學的大樓正在施工,便趕緊過去幫忙。他入伍時有兩百元的積蓄,后來,將一百元捐給了公社,遼陽地區遭受水災時,他又將剩下的一百元寄給了遼陽市委。一次,雷鋒外出,發現一位背著兒童的中年婦女弄丟了車票和錢,就用自己的錢買了張車票送給她。像這些好事不勝枚舉。雷鋒入伍時,每月僅有六元的津貼,全部用于做好事了。自己的衣襪都是補了又補,平時一瓶汽水都舍不得喝。

  這樣的好人,難道不值得我們學習嗎?

  同學們,這樣具有“釘子精神”的人,直到我們學習!

  同學們,這樣忠于黨和人民的人,值得我們學習!

  同學們,這樣樂于奉獻,卻不求一絲回報的人,值得我們學習!

  同學們,只有我這樣在這說,又有什么用呢?既然雷鋒同志這么值得我們學習,那么,我們首先就該學習雷鋒同志的將一切付諸行動。這年三月的一天,我和幾個同學同路回家。到了一個岔路口,那條路的路況不太好,有一邊是有坡的,大約呈50°角。我們路過時正好有位老奶奶騎著一輛三輪車上坡,用了好大勁也一直沒上來,可我們之中沒有一個下車去幫老奶奶的。就在此時,老奶奶的對面來了一個年輕小伙子,車子騎的比較快,好象很急的樣子。可當他看到老奶奶后,就立刻將車子停在了一邊,迅速跑到了三輪車后面,好不容易才幫老奶奶將車子推上來,之前老奶奶還推辭著不讓他幫呢!這小伙子很快就離開了。什么也沒說。我看到之后也進行了深刻的檢討。人家這么忙都能停下幫忙,而我一個中學生,竟然做出不符合中學生品行的事情來,實在是不應該呀!!同學們哪!作為現代社會新一代的棟梁,我們活著為了啥?小到幸福美滿的家庭,大到富強崛起的國家。而雷鋒同志就是一位典型人物,是我們仍需努力的榜樣啊!加油吧!大家一起努力,共創美好明天!

美德作文 篇2

  在我小的時候,媽媽經常給我講關于修身、禮儀的故事:《曾子殺豬》告訴我誠信如金,《孔融讓梨》讓我明白謙讓,《臥冰求鯉》讓我懂得孝心。隨著我的年齡逐漸長大,媽媽就陪我讀《聲律啟蒙》、《論語》、《格言聯璧》中的.節選,因為媽媽告訴我這里面蘊含著中國的傳統美德,讀懂了,去做了,可以提升我的修養。

  我喜歡讀《論語》,特別這句話子曰:君子喻于義,小人喻于利。讓我感受很深,這句話的意思是說:孔子認為,君子懂得的是義,小人懂得的是利。說到這個理,讓我想起一個小典故:王安石與司馬光在為官時,王安石是激進派,支持改革;司馬光是保守派,不支持改革。雖然有時在政治上意見不同,但在重要的時刻都能正確評價對方,他們是真正的君子。

  我也喜歡讀《聲律啟蒙》,其中有一句話:設橋偏送筍,開道竟還瓜。它的意思是:遇到事情不要一味懲罰,而要用高尚的道德與寬廣的胸懷去感化他們;我還喜歡讀《格言聯璧》,其中不自反者,看不出一身病痛。讓我知道了:不能自我反省的人,看不見自己身上的缺點。愛因斯坦的父親曾對他說過:別人不能做你的鏡子,只有你自己才能做自己的鏡子,不然一個白癡或許能把自己看成天才呢。說的就是這個理。

  讀著,讀著,我漸漸感覺到,每一個故事就是一顆明星,爍爍地放著金光,也讓我的思想和行為發生著改變。

  記得有一次,我因為嘴饞,受不了誘惑,吃下了早就答應好送給朋友的口紅糖。我知道這樣不合適,但又禁不起饞。吃的時候,我張皇失措,囫圇吞棗似的一把吃掉了,絲毫沒有品嘗出糖的甜味。媽媽知道后,嚴厲地批評我,然后語重心長地說:你還記得《曾子殺豬》的故事嗎?我羞紅了臉,低下了頭,腦子里滿是自我責備的聲音我怎么能做一個言而無信的人呢?讀了那么多,知了那么多理,都忘記了嗎?從那以后,這件事深深地刻在我的心中,它時時告誡著我,令我再也沒有犯過類似的過錯了。

  在這之后的一次美術課,我的好朋友看上我最珍貴的玫瑰貼紙,要我送給她。當時我正在忙,聽得朦朦朧朧的,就隨口答應了。話剛出口,我就想反悔了,因為那美麗的貼紙是我跑了好幾個文具店才像淘金一樣淘到的,每一個貼紙都是那么晶瑩,都是那么美,那么絢麗,我是多么舍不得啊!并且在我買這版貼紙時,老板娘說這是最后一版了,我就把它視為掌上明珠了。但,之前那件事的經歷讓我再一次告誡自己誠信的重要。于是我咬咬牙,忍痛割愛了。

  她驚訝得張大了嘴巴,過了好久才擠出這幾個字:我本來是不抱什么希望的,沒想到你卻真的送給我了,謝謝你!那一刻,我的心里頓時暖暖的,原來做到了一諾千金竟是如此快樂。

  我們中國是禮儀之邦,傳承了幾千年的美德文化不能因為科技的發達而被我們忽視。我愿意從自己做起,做小事做起,努力成為一個有修養的人。

美德作文 篇3

  中華美德有很多,比如尊老愛 友、團結友愛、尊敬師長。

  有一次,我和媽媽在白水橋,我看見了一個老爺爺,他準備往前走,可是來了一輛嬌車,他往后退了幾步,我馬上跑到老爺爺旁邊用手輕輕的牽著老爺爺的胳膊,一步一步地向馬路對面走去。老爺爺他很高興,我也很開心。

  我記得有一次,我的同學的像皮沒了,我就把我的第二個像皮借給了他,然后我們就繼續上課了,到了下課他就還給我了。他對我說了一聲‘謝謝。’我說‘不用謝,我們是同學,應該互相幫助才對嗎。’

  尊敬師長我應該這樣做,下次在上課的時候不要開小差,要聽老師講課,用普通話回答老師的問題。在家時候,要聽爸爸媽媽的話,不要惹他們生氣。

  這就是我舉的三個例子。

美德作文 篇4

  人們常說:“退一步海闊天空。”是呀!學會謙讓可以使我們打開一片更廣闊的天地,謙讓讓我們心胸寬闊,謙讓讓我們收獲快樂和友誼。

  在我國五千年的文明史上,出現了多少以謙讓之美而流芳百世的名人。如清朝大學士張英讓給鄰家三尺地而被傳為佳話;說的是張英在京城為官,他的弟弟在家里為了三尺寬的地方準備蓋房子令居不讓,弟弟寫信讓哥哥出面干預。哥哥卻回信說:“千里來信為蓋房讓他三尺又何妨”。

  明朝時,山東濟陽有個名叫董篤行的人在京城做大官。有一年,老家因為蓋房子砌墻和鄰居發生爭執,互相爭一墻地基,均不讓步。他母親便請人給兒子寫了一封信,要他出面說話,為家里爭氣。董篤行收到家書以后,當即給家里老人寫了一封信回信。信中寫了這樣一首詩:“千里捎書只為墻,不禁使我笑斷腸。你仁我義結近鄰,讓出兩墻又何妨。”董母看了兒子的書信后,覺得很有道理,就在蓋房時主動讓出了幾尺。鄰居看見了,又聽說了董篤行的那首詩,很是感動,也主動讓出了幾尺 。于是,兩家重歸于好,互相退讓出的地方成為一條胡同。事情傳開后,人們便把這條胡同稱為“仁義胡同”。

  人若謙讓,得到的是友情、是財富,更是逆境中伸出的援手。所以同學們,請你找回你那謙讓之心吧!永遠不要拋棄它,不要懷疑它。

  同學們!請記住,“謙讓也是一種美德”。

美德作文 篇5

  有八個字是我人生的引導,也是中華的傳統美德:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥。

  “忠”,是家庭鞏固的基石;“忠”,是職業道德的靈魂;“忠”,是“吏德”的核心。 如果一代人沒有“忠”--責任意識,不僅失去了為人民服務的基礎,而且給社會帶來災難。因此,培養國民、尤其是青年學生的責任意識和歷史責任感,應當是精神文明建設、學校德育一個新的立足點。一代人如果沒有了“忠”的精神,將會失敗連連。

  “孝” 是人與禽獸區別的一個標志,是“人性”的體現;“孝道”是中國的優秀文化傳統;“孝”,是人倫之本,是個體德行之首。所謂:“孝悌也者,其為仁之本與”, “百行孝為先”。如果一個人沒有了孝,那就和禽獸沒什么區別。在家盡孝,在國盡忠。忠臣與孝子的統一,是中國古今名人的一個共性。

  “誠” 一是“真”,二是“實”。“信”人無信不立,家無信不睦,業無信不興,國無信不寧。市場經濟是“契約經濟”,“合同”與遵守“合同”都是講“信用”。 “信”,是政府、國家的形象,農民承包土地“三十年不變”;在東亞經濟危機時,宣布“人民幣不貶值”,就是“取信于民”,“取信于世”。

  “禮”,是“規規矩矩的做人”,“不學禮,無以立”。一個有禮貌、知禮節、循禮儀、能禮讓、遵禮制,又能禮尚往來的民族,才能成為真正的“禮儀之邦”。不要人會鞠躬,有道德的黃種人是日本人。

  “義”,是一種體現凜然正氣的人生觀、價值觀。兄弟間需要“義“。朋友間需要“義”。社會間需要“義”

  “廉”,是“清潔白白的做人”。

  “恥”,是“切切實實的做人”。

  中華與世界的不同就是擁有這樣的精神。

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