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漫畫(huà)作文

時(shí)間:2021-03-01 09:37:34 漫畫(huà) 我要投稿

【必備】漫畫(huà)作文5篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的漫畫(huà)作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【必備】漫畫(huà)作文5篇

漫畫(huà)作文 篇1

  在多元而豐富的時(shí)代背景下,許多人對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行了全新的解讀。《儒林外史》中竟含營(yíng)銷(xiāo)奧秘,《西游記》中教你如何管理,《紅樓夢(mèng)》在手,公關(guān)危機(jī)不用愁,一部三國(guó)演義,玩轉(zhuǎn)策略選三十六計(jì)。以上說(shuō)法,固然有新意,但依愚見(jiàn),此種名著新解斷不可取。

  對(duì)文學(xué)名著的市場(chǎng)化解讀,會(huì)掩蓋其原有光芒。誠(chéng)然,上述理論在名著的情節(jié)中確有體現(xiàn),但絕非原著的精華主旨。《儒林外史》譏諷封建文人汲汲功名、相互庇護(hù)之丑態(tài),入木三分;《紅樓夢(mèng)》是封建家族興衰史,又豈是人情公關(guān)幾字可概括?《西游記》神魔鬼怪,佛儒道法,意蘊(yùn)深刻,將眼光狹限于師徒四人管理,豈不可笑?《三國(guó)演義》一統(tǒng)天下、蕩氣回腸之英雄氣魄,難道遜于偶有間之的陰謀詭計(jì)、策略之學(xué)?漫畫(huà)中的名著之樹(shù),枝杈間僅“公關(guān)學(xué)”這一類(lèi)的葉子大而飽滿,而其余枝葉皆殘缺細(xì)小,這正是對(duì)我們的深刻警醒。莫讓劍走偏鋒、博人眼球的暢銷(xiāo)書(shū)式版名著,遮掩了文學(xué)名著本身的光芒,而應(yīng)使名著之樹(shù)上“文化”、“詩(shī)詞”、“思想”等葉子,同樣蓬勃生長(zhǎng),使名著之樹(shù)煥發(fā)更迷人的光彩。

  用功利的目光解讀名著,不利于社會(huì)風(fēng)氣塑造,危及民族根基。當(dāng)今社會(huì),拜金主義與成功學(xué)、厚黑學(xué)等不良風(fēng)氣不僅侵蝕現(xiàn)代文藝創(chuàng)作,還向優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)伸出魔爪。四部名著包含萬(wàn)象,貫通中華文化的方方面面,時(shí)至今日,竟讓名利之學(xué)、人情世故,成為其最大的葉子,代表思想,不得不說(shuō)是一種悲哀。你看那畫(huà)中之樹(shù),根枝萎靡,死氣沉沉,深為功利思想所害,而我們的社會(huì)風(fēng)氣的凈化,卻離不開(kāi)讓傳統(tǒng)文學(xué)之樹(shù)重?zé)ü饷ⅰNㄓ修鸪瘜?duì)中華民族文化結(jié)晶的腐蝕,大力倡導(dǎo)民主中體現(xiàn)的中華民族優(yōu)秀精神,才能讓文化之樹(shù)郁郁蔥蔥,中國(guó)社會(huì)昂揚(yáng)向上。

  當(dāng)然,我們不能將新奇解讀一棍打死,要留給它一定的生存空間。“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。“營(yíng)銷(xiāo)”、“公關(guān)”此類(lèi)貼近生活、反映時(shí)代的另類(lèi)解讀,它們的存在是有利于名著本身的豐富與推廣的。“海納百川,有容乃大”,名著的傳承,亦是建立在后人不斷的“再創(chuàng)作”之上。

  傳統(tǒng)文學(xué)名著是中華民族的精神源泉,對(duì)其太過(guò)輕佻與功利的新解成為最繁盛的`葉子,這種現(xiàn)象危險(xiǎn)而不可取。

漫畫(huà)作文 篇2

  從前有一對(duì)父與子,兒子叫小明。他們有時(shí)看到一本書(shū)就愛(ài)不釋手,所以大家都管這對(duì)父子叫書(shū)癡。

  在一個(gè)風(fēng)和日麗的早上,父親和兒子去買(mǎi)書(shū),他們走到了書(shū)店門(mén)口,父子倆一齊沖進(jìn)書(shū)店。小明一不小心,一頭撞在了墻上,爸爸只想他的書(shū),卻不管兒子,兒子火冒三丈,沖到父親的前面,想要和爸爸理論。正在這時(shí),工作人員說(shuō):“你要什么書(shū)?”爸爸說(shuō):“要分類(lèi)作文。”兒子說(shuō):“行。”于是工作人員說(shuō):“給你。”父子倆得到了這本書(shū)。倆個(gè)看的正入迷,一輛車(chē)跑過(guò)來(lái),見(jiàn)父子倆還是在全神貫注的看書(shū),只好停了。路過(guò)的小孩說(shuō):“書(shū)癡來(lái)了,書(shū)癡來(lái)了。”

  父子倆回了家,父親誤把茶葉看成了煙葉,因?yàn)楦赣H正在全神貫注的看著那本書(shū),水開(kāi)了,父親去倒水時(shí),父親想著書(shū)中的內(nèi)容,竟把煙葉倒進(jìn)了帽子里,然后,他還是一邊倒水,一邊看書(shū)。父親說(shuō):“選取把水籠頭打開(kāi)。”不明去了,父親一摸不熱,于是父親坐進(jìn)水里,誰(shuí)想書(shū)癡父親竟連衣服也沒(méi)脫都不知道。

  夜深了,父子倆看完了書(shū),父親覺(jué)察過(guò)來(lái),摸摸水,水涼了,他突然看見(jiàn)自己沒(méi)有脫衣服,父親冷得很,跳出水池,換上了干衣服。

漫畫(huà)作文 篇3

  1. 錯(cuò)別字太多啦,像燒餅上的芝麻一樣,能不能爭(zhēng)取把芝麻從燒餅上拍下來(lái)呢?

  2. 字寫(xiě)得很擠,你不怕把它們熱出毛病來(lái)?

  3. 丟字現(xiàn)象嚴(yán)重,我猜想你是不是雨天常打破傘?

  4. 內(nèi)容如同秋天的枯樹(shù)葉,干巴巴的,這樣人家怎么會(huì)愿意讀呢?多看課外書(shū),保證明年春天枯葉又變得碧綠碧綠的。

  5. 錯(cuò)別字多得像馬蜂窩……已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了,怎么還可以用拼音代替不會(huì)寫(xiě)的字呢?你的字典是不是在睡覺(jué)?

  6. 本文內(nèi)容生動(dòng),讀了感覺(jué)像剛吃過(guò)一塊鮮奶蛋糕一樣,令人回味。

  7. 動(dòng)作寫(xiě)得很少,像秋天的枝頭,一片葉子也沒(méi)有,

  8. 題目很不錯(cuò),文章語(yǔ)句構(gòu)篇很好。

  9. 詞句悠美婉轉(zhuǎn),流利,不足的就是頭緒太亂。

  10. 段落清晰,條理分明,文筆優(yōu)美。

漫畫(huà)作文 篇4

  余秋雨說(shuō):“浪漫的法國(guó)人以一種善意而真誠(chéng)的態(tài)度來(lái)重新理解法國(guó)文化,嚴(yán)肅的德國(guó)人以現(xiàn)代的眼光來(lái)審視曾經(jīng)的德國(guó),而我們,正畢恭畢敬地將傳統(tǒng)文化供奉起來(lái)。”不錯(cuò)的,在各國(guó)紛紛重新審視本國(guó)傳統(tǒng)文化之時(shí),我們卻將傳統(tǒng)拋棄,而熱衷于接受歐風(fēng)美雨的洗禮,并將它們當(dāng)成“精美的藝術(shù)品”,用一種景仰而崇尚的態(tài)度對(duì)它們俯首跪拜。

  當(dāng)今現(xiàn)實(shí)是:大中學(xué)生孜孜于雅思(微博)、托福的學(xué)習(xí),卻對(duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)喪失了足夠的熱情,下筆就是錯(cuò)別字連篇,開(kāi)口就是誤讀。青少年們對(duì)圣誕節(jié)、情人節(jié)、美國(guó)大片瘋狂著迷,卻將中秋節(jié)、端午節(jié)、唐詩(shī)宋詞冷落一邊。當(dāng)洋快餐風(fēng)靡大街小巷,當(dāng)出國(guó)留學(xué)(微博)成為人們追逐的潮流,當(dāng)我們完完全全地被包圍在“歐美文化圈”中,當(dāng)我們因得到那個(gè)“精美的藝術(shù)品”而沾沾自喜時(shí),我們是否意識(shí)到:我們正慢慢陷入另一個(gè)泥淖。

  正所謂:草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠。伴隨著“精美的藝術(shù)品”而來(lái)的“精美的缺陷”,終將隨著時(shí)間的消逝而顯現(xiàn)。且看歐美大片中體現(xiàn)出的個(gè)人主義、享樂(lè)主義、暴力用事等不良價(jià)值觀及人生觀,是否正一步步地危害著青少年的身心。看似“精品”的歐美文化,實(shí)則隱藏著危害。

  20世紀(jì)以來(lái),中華民族的災(zāi)難令太多人一味倡導(dǎo)舶來(lái)品而非議傳統(tǒng)。陳獨(dú)秀斷言:“全部‘十三經(jīng)’,不容于民主者蓋十之八九。”就連魯迅也對(duì)京劇、中藥一概否定,他們將民族的衰弱非理性地歸咎于國(guó)學(xué),于是他們便走上了全面學(xué)習(xí)西方文化之路。只不過(guò),盲目的全盤(pán)肯定與全盤(pán)否定同樣是感性而非理性的。他們所不知道的是,傳統(tǒng)文化的糟粕將會(huì)隨著時(shí)間的流逝而被拋棄,而那些所謂“精美的藝術(shù)品”也將因不合國(guó)情而逐漸顯露它的“不完美”。

  美亦非美,只有真正屬于民族的、適合民族的文化才能萬(wàn)古長(zhǎng)青。盲目追求的“精品”,終將在人們的細(xì)細(xì)品讀下退出歷史潮流。

  值此亟待重塑民族文化之際,國(guó)家博物館(微博)廣場(chǎng)上的孔子像給了我們更多的啟迪和鼓舞。

  不要被展臺(tái)上光輝奪目的“精美藝術(shù)品”晃暈了頭腦,只有理性甄選發(fā)掘,才能創(chuàng)造真正的精美藝術(shù)品。

  【點(diǎn)評(píng)】

  漫畫(huà)中的老人得到精美藝術(shù)品后看法大變:展臺(tái)上的藝術(shù)品光輝奪目,老人盛贊“精美”,得到之后,老人竟發(fā)出了“不那么精美”的感慨。作者緊緊抓住得到前后老人心態(tài)的變化,以如何對(duì)待傳統(tǒng)文化為核心展開(kāi)行文。作者首先引用了余秋雨的話,對(duì)比中外對(duì)待本國(guó)文化的不同態(tài)度,引發(fā)讀者思考:盲目否定自身傳統(tǒng)、一味學(xué)習(xí)西方的做法真的合適嗎?接著,作者用三個(gè)自然段展開(kāi)具體論述,列舉了生活中的各種現(xiàn)象,指出包圍在歐美文化圈氛圍中的我們正面對(duì)日益嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,反思一味學(xué)習(xí)西方文化的不足,進(jìn)而找尋崇洋媚外的歷史根源,反思我們對(duì)傳統(tǒng)文化一味否定并不理性。最后,作者鮮明地提出自己的看法——“只有真正屬于民族的、適合民族的文化才能萬(wàn)古長(zhǎng)青”,并結(jié)合國(guó)家博物館廣場(chǎng)上塑立的孔子像這一社會(huì)熱點(diǎn),重申總論:“不要被展臺(tái)上光輝奪目的‘精美藝術(shù)品’晃暈了頭腦,只有理性甄選發(fā)掘,才能創(chuàng)造真正的精美藝術(shù)品。”全文主旨突出,結(jié)構(gòu)清晰,事例豐富,具有濃厚的時(shí)代氣息。

漫畫(huà)作文 篇5

  漫畫(huà)《摔了一跤》的內(nèi)容是:一個(gè)小男孩兒在路上走時(shí),不小心踩到一塊西瓜皮上摔倒了,這時(shí)候,有三個(gè)分別舉著家庭、學(xué)校和社會(huì)牌子的成年人異口同聲的說(shuō)“出事了吧!”

  為什么家庭、學(xué)校和社會(huì)都只在那看著小孩摔倒,卻誰(shuí)也不管呢?這就是舊的教育觀念作怪.以往很多人都認(rèn)為,家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育應(yīng)是各管各的,各不相擾.

  而當(dāng)代教育認(rèn)識(shí)到青少年教育應(yīng)該是一項(xiàng)家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育“三結(jié)合”整體育人的系統(tǒng)工程,在這個(gè)系統(tǒng)工程中,學(xué)校、家庭、社會(huì)都擔(dān)負(fù)著重要的、不可推卸的責(zé)任,也發(fā)揮了重要作用,但更重要的是要在各自發(fā)揮作用的基礎(chǔ)上形成教育合力.

  家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育分離,各不相擾,使得青少年教育目標(biāo)要求不明確,不夠統(tǒng)一.只有形成合力,才能使對(duì)青少年的教育、要求保持一致和統(tǒng)一.只有共同的教育和要求才能使學(xué)生更明確努力方向,才更有動(dòng)力,才能避免不知所措和猶豫徘徊.三方面的教育都要按照教育目的提出的要求,作為教育的統(tǒng)一目標(biāo)和要求.當(dāng)然在內(nèi)容上,措施上可根據(jù)各自的特點(diǎn),采用不同的內(nèi)容和教育方式.家庭教育要配合學(xué)校,家長(zhǎng)要和教師溝通配合好,不能各行其事;社會(huì)教育也要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,與學(xué)校攜起手來(lái),使學(xué)生無(wú)論在家庭、學(xué)校,還是走上社會(huì),都感受到共同的期望和要求,目標(biāo)一致,使他們更加堅(jiān)定信心.

  家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育分離,各不相擾,使得教育既有重復(fù)又有遺漏.只有形成合力,才能在各有側(cè)重的基礎(chǔ)上,形成互補(bǔ).家庭教育應(yīng)該側(cè)重于為學(xué)生提供良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境、創(chuàng)造和諧的家庭成員之間的關(guān)系,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣,使他們心情抒暢地投入到學(xué)習(xí)生活中,健康成長(zhǎng);學(xué)校則應(yīng)該按照教育目標(biāo),從德智體幾方面培養(yǎng)學(xué)生,為他們的全面發(fā)展打下良好的文化知識(shí)基礎(chǔ),根據(jù)個(gè)人的特點(diǎn),還要因材施教,使他們各自的才能,特長(zhǎng)都能得到培養(yǎng)和發(fā)揮,自我價(jià)值得到體現(xiàn);社會(huì)應(yīng)該通過(guò)各種活動(dòng)和宣傳,使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和抱負(fù),培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提供各種追求和選擇的目標(biāo)及達(dá)到目標(biāo)的條件,創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),使學(xué)生感受到人生活的意義和奮斗的樂(lè)趣.

  青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望,青少年素質(zhì)的提高關(guān)系著中華民族整體素質(zhì)的提高,關(guān)系到中華民族的前途和命運(yùn).加強(qiáng)青少年的教育是擺地我們面前的一項(xiàng)迫切的任務(wù).象漫畫(huà)所體現(xiàn)出的教育觀念應(yīng)急早糾正,只有學(xué)校與家庭、社會(huì)整體規(guī)劃、共同合作、相互配合、齊抓共管,才能為社國(guó)培養(yǎng)出合格的、全面發(fā)展的建設(shè)人才,才成使青少年健康成長(zhǎng).

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