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千里馬作文

時間:2022-03-01 18:13:09 我要投稿

實用的千里馬作文匯編5篇

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都經常接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編收集整理的千里馬作文5篇,希望對大家有所幫助。

實用的千里馬作文匯編5篇

千里馬作文 篇1

  千里馬與伯樂

  古有云:“先有伯樂,后有千里馬。”但千里馬有時并不需要伯樂。

  也有人說:如果劉備沒有請諸葛亮出山,他就會老死隆中。孔明是千里馬,劉玄德是伯樂,千里馬一生的光耀全掌握在伯樂手中。人生的事業不正是靠伯樂嗎?

  不錯!從某一方面講,發現、挖掘千里馬,確是伯樂的專利。但是實際生活中,千里馬是遠遠多于伯樂的,有詩為證——“千里馬常有,而伯樂不常有”。因此,成功不能完全依賴機遇和伯樂!

  “文王識姜太公”便是一個典型的例子。姜太公年歲以高,卻還只個“無業游民”,但是他學問頗高,通情達理,終于在一次直鉤釣魚的事例中被文王發現,請回國受全國人所敬仰。 人的一生中本不是每個人都有自己的“伯樂”,但只要抱著積極向上的心態來生活,最終也會找到屬于自己的一片天地。倘若的確有真才實學,一定能施展理想抱負;倘若真是人才,就不必等伯樂來發現自己。

  毛遂自薦的故事家喻戶曉,婦孺皆知。毛遂沒有遇上人生中所謂的“伯樂”,但也紅及一時,成了了不起的人物。因為他有真才實學,關鍵時刻派得上用場,善于推薦自己!

  看起來偶然的機遇其實是拼搏之后的必然結果。在這個世界上,取得成功的人,是那些努力去尋找他想要的機會的人!

  真正的人才,不能依賴機遇和伯樂,也不需要倚仗某些人的賞識而成才!真是人才,就要敢于表現自己;真是千里馬,何須等伯樂?

千里馬作文 篇2

  “世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。”這句話是出自于文學家韓愈的《馬說》。無可否認,作者此時所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關系,他們在很多時候似乎總一前一后出現,而且識別人才的人(伯樂)對于人才又決定性的作用。正因如此,當一個時代的“伯樂”稀少時,那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎?這對于那些“千里馬”來說多可悲呀!但是,這些“千里馬”就只能依靠別人來找你嗎?他們自己就不能站出來毛遂自薦嗎?一個人才的悲哀莫過自己不具備這種精神啊!

  你我都知道,“伯樂”是個人,一位你我一樣的凡人,只不過他熟悉馬,了解馬罷了。僅此之外,他也沒有特別之處,那么,作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂嗎?你敢保證,你認定的伯樂不會在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎?要知道,世上的千里馬不是僅你一匹啊!與其做這樣沒有把握的'選擇,還不如自己把才美外現出來,盡管在有些“千里馬”和“伯樂”眼中看來,那樣做等于自傲,自以為是,但是,只要自己的作法對自己,對國家都有利,能讓自己有奉獻才能的機會,又怕別人說什么呢?好歹自己不枉上天給自己的恩澤,沒浪費自己的才華!天底下的“千里馬”們,你們何樂而不為?

  一個時代的“伯樂”是有限的,而一個時代的“千里馬”是數不清的,因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒有被“伯樂”發現的可能了,那么既然不被發現,那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的,關鍵在于你自己的選擇!

  “千里馬”們,在自己沒被“伯樂”發現的時候,請你們拋開那份怕他人道長短的心理!做一個“走自己的路,讓別人去說”的大智“千里馬”吧!

千里馬作文 篇3

  我認識了韓愈,是在小學課本的“名言警句”模塊。如“業精于勤荒于嬉、行成于思毀于隨”,據說是他給一個學校寫的對聯。韓愈的警句與行為,到現在依然指導著我們。

  韓愈耿直。然而他運氣好。他當上了監察御史之后,主要工作就是提意見(挑刺)。這時候他就碰到了一群志同道合、政見相同的人,如柳宗元、劉禹錫等。結果他們天天一起上奏提意見把皇帝搞煩了,柳宗元、劉禹錫什么的都被貶了,就韓愈一個人好好的。在結合其他幾個例子,可以發現跟韓愈有來往的人,大都被貶了,唯獨韓愈沒有被貶。說到底他不就是個“煞星”嘛。

  玩笑歸玩笑,不要以為他們一幫子人每天都毫無顧忌、大大咧咧地提著奏折就上了朝。風險都很清楚,只是“大義戰勝了私心”,帝國的發展還是最重要的。韓愈只是因職務之特殊性(好比明代的言官)而沒有被貶。

  他其實也被貶了。畢竟一個“直腸子”,說話總歸有太過的時候。

  韓愈諫迎佛骨,是一件極其著名的事情。當時憲宗說要迎佛骨(也不知真假),滿朝文武,沒一個敢上書反對這荒唐事。韓愈像以前一樣,即使沒了那些朋友,照樣洋洋灑灑寫了一篇長文,做了一番艱難的思想斗爭后,就“大義戰勝了私心”,弓著背,雙手托著奏折與笏板,“一步一顫地走上大殿,又單人瘦馬,形影相吊地走向了海角天涯”。

  韓愈到了潮州,他的事跡不用多說,就說他的文章。他在任上一共寫了十三篇文章,除了三篇短信,兩篇上表之文,其余都是些為民祈福、祭天或者搞基建之類的作品。由這點可以看出韓愈是干了不少事情的。他帶領民眾驅趕鱷魚、興修水利,教民眾精耕細作,又釋放奴婢、禁止蓄奴,還辦學堂、推廣教育,讓民眾都說官話。他的這些舉動都被他記錄進了文章里。要我說,很難想象,這是一個被貶(流放)后的官員在短短八個月內所干的事情。韓愈被貶到潮州,然后他卻把這次貶官看作是一次調動,就像新官上任一樣,覺得可以用自己的才學與能力為百姓做點事,改善一下潮州人民的生活。

  這讓我想起了柳宗元、林則徐等人。同樣是下放的罪臣,同樣是衰老的書生之體魄,他們都像新官、欽差一樣,干了許多的“分外之事”,為帝國邊遠地區的發展做出了極大的貢獻。

  朝廷下放他們,而他們以同樣、乃至更甚的工作熱情投入到國家的建設中去。他們沒有自怨自艾、消極怠工,等待赦免詔到來,而是發揚了敬業精神,就像一匹好馬,犯了錯而被主人鞭笞,然而卻繼續賣力地為主人奔跑著。

  韓愈就是一匹千里馬啊!他雖然是一匹名馬,賣力干活,報效主人,卻“祗辱于奴隸人之手”,遭到責罰,險些“駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”,然而他仍舊賣力干活,雖然皇帝不認可他,但他的汗水潤澤了潮州人民,讓潮州人民為他修祠,還讓潮州河山“異姓換名”,足以體現他的敬業和愛民。

  韓愈,無論在朝中,還是在荒夷,都是一匹敬業的、愛國的千里馬!

  千里馬精神永存!

千里馬作文 篇4

  你是千里馬嗎?當然!每一個人都想做千里馬,但事實上,千里馬不是那么容易做的呀!

  在萬馬奔騰中,你也難發現誰是千里馬;就算是千里馬,也給其它的劣馬擋住去路,阻礙前途,千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中,千里馬要以牠生來的神力、速度、性格、承擔、負責,都超越群馬,才能成為千里馬。

  假如自己是千里馬,你會慨嘆:伯樂難求也。誠如韓愈說:「世之千里馬常有,伯樂不常有。」我們世間上的伯樂在那里呢?今日帶你往前奔跑的長者,已經很少了,為你表揚,為你鼓吹的領導,更不多見;踢你一腳,勾你一腿的主管,倒是常有。誰是伯樂,不易見也。

  假如你是千里馬,懷才不遇,不要悲嘆;千里馬是被人賞賜出來的,你也可以做出一番功業,讓人來發覺你是千里馬,不也是一樣嗎?

  中國俗語說:三百六十行,行行出狀元。社會上的每一個行業,其實都有千里馬。教育界善于教授的,那不是千里馬嗎?書畫界有特殊造詣的,那不是千里馬嗎?信息界有特殊技能的,那不是千里馬嗎?工商界有特別貢獻的,那不是千里馬嗎?水利專家,農業改良,橋梁工程,道路河川,科學園,原子爐,不都是千里馬在那里發揮嗎?

  事實上,今日的社會,千里馬充斥在各行各業,各行各業也任由千里馬馳騁、奔騰;一直自怨自艾,慨嘆生不逢時,不能得遇伯樂的千里馬,自己可以三思,我是千里馬嗎?

  人,也不一定要做千里馬,人人都是千里馬,那么劣馬是誰呢?孫中山先生說:要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以滲在水泥中,成就一棟大樓;一朵小花,開在萬綠叢中,也是鮮艷無比。一顆螺絲釘,也可能會幫助一部大機器的運轉;一根毫毛,也會幫助我們人體呼吸哦!

千里馬作文 篇5

  過了兩年,小牛犢長成了又高又大的大黃牛了,它健壯俊美,四只腳桿依然潔白無暇,跑起來就像踩著一片白云。它那彎彎的牛角像一對玉雕的杈子,寨子里的人都稱贊它是條從來沒見過的好黃牛。依蘭蘭上四年級了。學校離曼廳寨有兩公里遠,每天早晨,黃牛都把它送到學校;放了學,又是它把她接回家。有一天,依蘭蘭從學校回來,肚子突然疼得要命,她渾身發燙,病得厲害。可寨子里又沒有醫生,爸爸急得趕緊套上馬車,要把依蘭蘭送到鎮上醫院去。

  當爸爸剛把馬車準備好,正把依蘭蘭抱上車時,黃牛突然沖出來,先跑到依蘭蘭身邊舔舔她的小花衫,輕輕叫了一聲,然后,沖著兩匹馬打了一個響鼻,噴出一團粗氣,亮出那對犀利的牛角,大吼一聲,嚇得兩匹馬嘶叫著,逃到一邊,黃牛立刻把自己龐大的身軀,塞進車轅。爸爸一看就急了。

  牛拉車,怎及得上馬拉車跑得快呀。他抄起扁擔,要趕黃牛走。可黃牛倔強地站在車轅里不動。依蘭蘭見了,吃力地說:“爸爸,黃牛要拉車,送我上醫院哪!”爸爸說:“不行,牛跑得太慢!”說著又抄起扁擔朝牛背打去。而黃牛依然紋絲不動,悲哀而傷心地嗚咽著。媽媽急著說:“就讓黃牛拉車吧!”爸爸只好給黃牛套上拉索,媽媽抱著依蘭蘭坐上車,沒用吆喝,黃車就自動走出院子,揚開四蹄,在大路上飛奔起來。黃車跑得又快又穩,半個多小時就到了醫院。車子一停,黃牛累得大口喘祖氣,一下子躺在地上。醫生把依蘭蘭抬進急救室,一檢查,原來她患了急性闌尾炎,醫生說,如果再遲來半個小時,闌尾就會穿孔,到那時,就有生命危險啦。媽媽和爸爸聽了,都說幸虧黃牛跑得快呀!依蘭蘭動了手術,在醫院住了七天。她出院那夭,黃牛扇著耳朵,高高興興地把她接回家。

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