魯迅的作文

時間：2021-05-07 16:13:33 魯迅我要投稿

【熱門】魯迅的作文6篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的魯迅的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

【熱門】魯迅的作文6篇

魯迅的作文篇1

　　國慶節剛放假，爸爸就讓我讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《祝福》這幾篇文章。我撅著嘴接過書，不情愿地翻看起來。看著看著，我漸漸被書中的內容吸引住了，這時，媽媽悄悄告訴我，假期里我們全家準備到魯迅的故鄉紹興游玩。

　　經過四個多小時的車程，我們抵達了紹興。不必說醇香的黃酒、甜美的龍須糖、聞著臭吃著香的臭豆腐，也不必說江南水鄉的烏篷船、沈園流傳千年的動人故事，單是魯迅故居的百草園就讓我迫不及待、心馳神往了。穿過堂屋，我終于站在了魯迅兒時的樂園——百草園中了。高大的皂莢樹、碧綠的菜畦、光滑的石井欄、無限趣味的泥墻根似乎在向我講述魯迅小時候的淘氣。百草園不遠處就是三味書屋，看著屋里畫著梅花鹿的古畫和古樸的桌椅，我耳邊似乎聽到了人聲鼎沸的讀書聲，”笑人齒缺曰狗竇大開……“在這里，文壇巨匠魯迅邁出了第一步。

　　第二天，我們去了根據魯迅文章所描繪的內容修建的魯鎮。在這里，我參觀了狂人日記館，又到當鋪當了一回伙計，還在土谷祠看到了阿Q的棲身之所和祥林嫂捐的門檻。當我隨著人流走到風情街時，一抬頭便看見賭場的屋檐下站著一個人，穿著破衣爛衫，戴著一頂破氈帽，神氣活現的，哈！”阿Q ！“我連忙走上前去，學小D一樣揪住他的辮子和他嬉鬧。告別阿Q，沒走幾步，在路旁的咸亨酒店里坐著的不是”孔乙己“嗎？他穿著長衫，戴著眼鏡，青白臉色，一臉亂蓬蓬的花白胡子，一手端著酒一手拈著茴香豆。我跑過去，拿了他一顆茴香豆，他連忙伸開五指將碟子罩住，搖頭說著：”多乎哉，不多也！“”阿毛！阿毛！“只聽見一陣呼喚，原來是”祥林嫂“拄著竹棍在找阿毛呢。正當我一愣神的工夫，”祥林嫂“一把拉住了我，原來她把我當成阿毛了……快樂的時間總是過得飛快，這次紹興之行很快就結束了，它讓我離文壇巨匠魯迅先生那么近，它讓我離魯迅先生的文章那么近，它讓我離魯迅先生文章中的人物那么近，我覺得非常充實、非常開心、非常有意義！

魯迅的作文篇2

　　這些菊花姹紫嫣紅，看得我眼花繚亂；弟弟負責擦窗臺和窗戶。大象有一個可以垂在地上的長鼻子。Kiven撇了撇嘴，在回房的路上想到：真是的，一出門便見如此丑女，真希望快點找到回去的胭脂盒；我終于順利的完成了第一次深水區的游泳。你雖沒在春天爭芳斗艷，卻在秋天以豐厚地果實報答辛勤的人們，這不正是那些勤勤懇懇農民伯伯地寫照嗎。

　　在我還未灑脫一身稚氣時，拜讀你的文章，我曾有過這樣一段暗想：你的文采也不過如此嘛，文章沒有用華麗的詞藻，沒有一連串使人折服的修辭，什么打伏筆，什么前后照應，什么突出中心，也都不在情理之中嘛。只是有一種莫名的情感和涌動在你的文字中。

　　于是，你的光芒沒有在那個時候于我的心中閃爍，然而，時間的流逝卻讓你在我心中蛻變，那個嶄新的你在不久后就出現了。

　　成長讓我明白你筆下的尖銳，讓我看到你的誠實，你的愛國，你的無所畏懼，你的大義凜然，孰重孰輕…你就這樣被銘記---魯迅。親眼目睹為準繩，白色恐怖的年代里，魯迅先生那叫魯迅，愚魯而迅行，大愚如智而行事迅速快猛，文學家與革命家在此刻并現。

　　你用伶俐的口齒，解放人們的思想；用一只筆桿子，痛打資本家的“走狗”；用犀利的目光，笑過“二丑藝術”；用凸起的頰骨，罵過“聰明人”和“奴才”。思想光芒不受時間與空間的阻隔。這便是你，魯迅。

魯迅的作文篇3

　　“雛鷹爭章”活動開始了，里面有“才藝章”、“安全章”、“保健章”……其中，我一眼就看到了“閱讀章”，因為它讓我想到了我們班的“小魯迅”——蘇家楨，“閱讀章”非他莫屬。

　　蘇家楨長著一雙黑寶石般的大眼睛，唇紅齒白，眉清目秀。

　　記得有一次，下課鈴叮叮當當地響起了，蘇家楨立刻拿出了一本書津津有味地開始看了起來，我靜悄悄地來到了他的身邊，以為能嚇他一跳。可是，我走到他都走到他身邊了他還未察覺到。于是，我對他大喊了一聲：“蘇家楨！”他還坐在那里聚精會神地看書。我拿他沒有任何辦法，只好坐在一旁，靜靜地觀察他。只見他一會兒仰起頭哈哈大笑，好像是被書里的什么人物逗樂了；一會兒見他眉頭緊皺，仿佛是被書里面的事情難住了；一會兒見他揚眉吐氣，仿佛自己的猜想是正確的；一會兒見他……上課鈴終于打響了，他好像還是沒有察覺到，直到班長大叫一聲“起立！”他才手忙腳亂地站起來趕緊把書放到了書包里，然后又把這節課的書迅速拿到課桌上。這讓觀察他那么久的我憋笑憋得臉都紅了。

　　所以，我推薦蘇家楨獲得“閱讀章”。

魯迅的作文篇4

　　我的家鄉在紹興，紹興的魯迅里，特別美麗。大門口有一塊石壁，上面寫著魯迅故里四個大字，打字旁邊有魯迅故里的雕像，她的下面有許多古時候的人。一進大門口就看見許多古代房子，有魯迅的書房、魯迅的休息室。里面還有一個個大小不同的酒杯。跨出來有一口井，如果一不小心掉進去，可能就爬不出來了，繼續往前走，是一家家的小吃店，還有聞起來臭，吃起來香的臭豆腐。旁邊有玩具，又大大小小的太陽傘、有望眼鏡等等。再往前走，有百草園，百草園這塊石頭就像士兵一樣，一動不動的站在那。還有一位一顆很年老的書在旁邊，就像一為老爺爺在和我打招呼！突然，傳來一陣琴聲，那琴聲，實在是太優美了。我靜靜的坐在哪，聽著優美的聲音，真舒服啊！就在我旁邊，開著許多鮮花，有紅的、黃的、藍的、紫的、等各色鮮艷的花兒，時間不早了，我往回走，看見一個唱戲的場地，我連忙走過去，為他們鼓掌。實在太精彩了。我又往回走，終于走出了這個大迷宮。

　　看！這就是魯迅故里，太美麗了！

魯迅的作文篇5

　　我國有這樣一位大文豪：他時常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發刷子似的直立著，濃密的胡須成一個“一”字——他就是偉大的魯迅。

　　魯迅原名周樹人，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”作筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他一生翻譯和創作了很多作品，如小說集《吶喊》《故事新編》，散文詩集《野草》，散文集《草花吸收》，雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》。偉大的魯迅不愧是文學家。

　　魯迅在我的心目中是一個憂國憂民、關心進步青年、為別人想得多，為自己想得少的人。

　　在一次吃晚飯時，侄女周曄張冠李戴的把《水滸傳》亂說一氣，魯迅就用委婉的批評教育了后代要認真讀書。在馬路上發現受傷的黃包車車夫時，魯迅不顧自己的身份，連忙蹲下給車夫包扎傷口，還把剩下的藥和一些零錢都給了車夫，讓車夫回家好好休息。魯迅自己病得很厲害，還半夜三更寫文章。有時候女傭阿三聽著他一陣陣接連不斷地咳嗽，真替他難受。魯迅對自己的病一點兒也不在乎，倒常常勸告女傭阿三要多休息，不要她干重活。魯迅在內山書店時遇到了想買的書的阿累。魯迅向阿累推薦了《鐵流》，并把阿累想買的《毀滅》送給了阿累。這一面之緣給阿累帶來了巨大的精神力量，后來使阿累成為了一個著名的文學家。魯迅一生做了不少好事，偉大的魯迅永遠值得我們學習。

　　魯迅逝世后，許多人都去萬國殯儀館的禮堂里追悼他，向他致敬，有的甚至失聲痛苦。數不清的挽聯掛滿了墻壁，大大小小的花圈堆滿了整間屋子。送挽聯花圈的人有工人，有學生，各色各樣的人都有。

　　魯迅以筆為武器，戰斗了一生，被譽為“民族魂”。毛澤東評價他是偉大的文學家、思想家和革命家，是中國文化革命的主將。

魯迅的作文篇6

　　從小時候的頑童“哥兒”，到青年的“憤青”，再到中老年成為偉大的文學家、思想家和革命家，魯迅一生發生了很多的改變，而這些改變和他接受的教育是密不可分的.。接下來我們就來說一下魯迅的求學之路。

　　幼年時期，由于家境不錯，魯迅很早就上了私塾。私塾是中國傳統社會的一種開設于家庭、宗族或鄉村內部的民間幼兒教育機構。作為舊時私人所辦的學校，它以儒家思想為中心，在教學方法上，私塾完全采用注入式教學。而且，由于私塾先生具有相當的權威，因此體罰盛行，遇上粗心或調皮的學生，先生經常揪學生的臉皮和耳朵，還打手心、罰跪，以達到懲戒的目的。比如，魯迅著名的《從百草園到三味書屋》一文中的先生，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規矩，但也不常用”，不常用并不意味著不用——這是很能說明問題的。雖然接受私塾教育的學生大多是只會背誦的“念”死書，如“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”，再如小說《孔乙己》中的孔乙己得意于“回”字有四樣寫法，但它無疑還是讓少年魯迅有了最初的文化啟蒙。

　　1889年，18歲的魯迅考上了南京江南水師學堂。一年后，又改入江南陸師學堂附設礦路學堂。這兩所學校都是“新式學堂”。新式學堂是晚清西學傳播的重要途徑。在晚清，由于中國傳統社會發生了很大的變化，引起了教育領域的變革。這種學堂不再是只教四書五經的私塾了，而是增加了很多別的現代學科，如清政府在1902年頒發的《欽定中學章程》，對所開課程作了這樣的規定：“修身第一，讀經第二，算學第三，辭章第四，中外史學第五，中外輿地第六，外國文第七，圖畫第八，博物第九，化學第十，物理第十一，體操第十二。”從小城紹興，到大城南京，青年魯迅不僅見了新世面，更是在新學堂里看到了一片新天地，也接觸到了新思想。

　　當時的中國已經認識到自己和別的先進國家的差距，所以晚清政府派了很多優秀學生去歐美和日本等強國學習現代知識。1902年，二十一歲的魯迅得到了到日本留學的機會。1904年，魯迅由東京弘文學院改到仙臺醫學專門學校學習醫學。在這里，魯迅碰到了我們所熟悉的藤野先生，也是在這里，他看了中國人麻木圍觀國人被槍斃的畫片，醒悟到醫術只能拯救人民的身體，拯救不了他們麻木不仁的靈魂。正如他在吶喊自序里說：“從那一會以后，我便覺得學醫并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能作毫無意義的示眾的材料和看客。”“所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時候以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。”于是，魯迅決定棄醫從文，為的就是從思想上解放中國人民，因為只有人民自己站起來反抗，才有得到自由的一天。

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，是對魯迅一生最好的寫照。毛澤東曾經這樣評價魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。”而魯迅之所以為魯迅，都是在時代背景下，與他的求學之路以及在這一過程中個人視野的不斷拓展、思想的日漸成熟緊密相連的。

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