魯迅的作文

時(shí)間：2021-03-07 09:41:05 魯迅我要投稿

【精華】魯迅的作文四篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編收集整理的魯迅的作文4篇，歡迎閱讀與收藏。

【精華】魯迅的作文四篇

魯迅的作文篇1

　　《我心目中的魯迅先生》魯迅，原名周樹(shù)人，字育才，是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，在中國(guó)有著很高的地位。最初知道魯迅的情況是在小學(xué)，我學(xué)習(xí)了幾篇有關(guān)魯迅的文章，有《三味書(shū)屋》《我的伯父魯迅先生》《少年閏土》，年齡尚幼的我不喜歡魯迅晦澀的語(yǔ)言，但通過(guò)老師的講解和查閱資料，我開(kāi)始了解魯迅、認(rèn)識(shí)魯迅。我讀過(guò)的關(guān)于魯迅的作品有《兔和貓》《社戲》《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》《狂人日記》等。他以細(xì)膩的筆觸，形象地刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)生動(dòng)、鮮活的人物形象，通過(guò)不同人物的悲慘命運(yùn)，來(lái)刻畫(huà)當(dāng)時(shí)那個(gè)不平等的、黑暗的社會(huì)。通過(guò)自己的筆，宣泄自己心中的憤怒，剖析當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人物，向敵人吶喊，喚醒民眾。魯迅先生不僅是一位偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，還是一位平易近人的人。他為自己想的少，為別人想的多。有一位車夫的腳被玻璃扎壞了，魯迅先生見(jiàn)了，并沒(méi)有像有些達(dá)官貴人那樣，嫌車夫地位低下，置之不理；而是平易近人地拿硼酸水把他的傷口洗凈，又給他敷上藥，扎好繃帶，還掏出一些錢(qián)給他，叫他在家修養(yǎng)幾天，把剩下的要和繃帶也給了他。魯迅先生臨終前病得非常厲害，還三更半夜寫(xiě)文章，有時(shí)還一陣陣咳嗽，但他并不在乎自己的病情，倒常常勸女傭阿三要多休息，不讓她干重活，多么可敬啊！這就是我從老師那，從書(shū)本中了解到的魯迅先生。我希望能更多的了解他，從而豐富自己的知識(shí)，開(kāi)闊視野。我還要向魯迅先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他時(shí)時(shí)刻刻為別人著想的高尚品質(zhì)和不屈不撓同敵人斗爭(zhēng)到底的精神。這就是我心目中的魯迅先生。他為自己想得少，為別人想得多。他是我一生效仿的榜樣。

魯迅的作文篇2

　　在中國(guó)一百多年的近代史中，有一個(gè)人，在他人的冷眼與嘲諷中度過(guò)了自己的童年；在求學(xué)的艱辛與黑暗中度過(guò)了自己的青年；在對(duì)社會(huì)的不平與反抗中度過(guò)了自己的中年；在病痛的折磨與虛弱中結(jié)束了自己的一生。

　　他就是偉大的思想家、作家、革命家，魯迅。

　　當(dāng)“魯迅”這個(gè)名字第一次出現(xiàn)在我眼前時(shí)，就已經(jīng)成為了我的偶像。在革命的艱苦歲月中，魯迅如同一盞明燈，雖然沒(méi)有征戰(zhàn)沙場(chǎng)，殺敵無(wú)數(shù)，但卻以自己的操守與意識(shí)，以一枝纖筆幾頁(yè)白紙醫(yī)治國(guó)人麻木的精神，以自己的靈魂，默默支持著革命的事業(yè)。在革命即將成功之時(shí)又默默地離開(kāi)了人世……

　　一說(shuō)到魯迅，往往會(huì)使人聯(lián)想到巍峨的華山，冷峻而穩(wěn)重；又似山巔上的一顆古松，俯瞰神州大地，以犀利的筆鋒，鞭撻了萬(wàn)惡的舊社會(huì)，激醒了中華民族的民魂，使這只雄獅從沉睡中蘇醒，重新屹立在這片雄健的陸地之上。

　　魯迅，這個(gè)當(dāng)今社會(huì)人人皆知的偉人，就如同他所寫(xiě)的詩(shī)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。以自己一生的時(shí)間，用紙筆與封建主義搏斗直至死去。而魯迅這個(gè)名字與其所蘊(yùn)含的精神，也將同其他革命先烈們一樣永垂不朽，成為像我這樣的莘莘學(xué)子的榜樣。

魯迅的作文篇3

　　從小時(shí)候的頑童“哥兒”，到青年的“憤青”，再到中老年成為偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，魯迅一生發(fā)生了很多的改變，而這些改變和他接受的教育是密不可分的。接下來(lái)我們就來(lái)說(shuō)一下魯迅的求學(xué)之路。

　　幼年時(shí)期，由于家境不錯(cuò)，魯迅很早就上了私塾。私塾是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的一種開(kāi)設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)。作為舊時(shí)私人所辦的學(xué)校，它以儒家思想為中心，在教學(xué)方法上，私塾完全采用注入式教學(xué)。而且，由于私塾先生具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威，因此體罰盛行，遇上粗心或調(diào)皮的`學(xué)生，先生經(jīng)常揪學(xué)生的臉皮和耳朵，還打手心、罰跪，以達(dá)到懲戒的目的。比如，魯迅著名的《從百草園到三味書(shū)屋》一文中的先生，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)矩，但也不常用”，不常用并不意味著不用——這是很能說(shuō)明問(wèn)題的。雖然接受私塾教育的學(xué)生大多是只會(huì)背誦的“念”死書(shū)，如“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”，再如小說(shuō)《孔乙己》中的孔乙己得意于“回”字有四樣寫(xiě)法，但它無(wú)疑還是讓少年魯迅有了最初的文化啟蒙。

　　1889年，18歲的魯迅考上了南京江南水師學(xué)堂。一年后，又改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)礦路學(xué)堂。這兩所學(xué)校都是“新式學(xué)堂”。新式學(xué)堂是晚清西學(xué)傳播的重要途徑。在晚清，由于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)生了很大的變化，引起了教育領(lǐng)域的變革。這種學(xué)堂不再是只教四書(shū)五經(jīng)的私塾了，而是增加了很多別的現(xiàn)代學(xué)科，如清政府在1902年頒發(fā)的《欽定中學(xué)章程》，對(duì)所開(kāi)課程作了這樣的規(guī)定：“修身第一，讀經(jīng)第二，算學(xué)第三，辭章第四，中外史學(xué)第五，中外輿地第六，外國(guó)文第七，圖畫(huà)第八，博物第九，化學(xué)第十，物理第十一，體操第十二。”從小城紹興，到大城南京，青年魯迅不僅見(jiàn)了新世面，更是在新學(xué)堂里看到了一片新天地，也接觸到了新思想。

　　當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己和別的先進(jìn)國(guó)家的差距，所以晚清政府派了很多優(yōu)秀學(xué)生去歐美和日本等強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識(shí)。1902年，二十一歲的魯迅得到了到日本留學(xué)的機(jī)會(huì)。1904年，魯迅由東京弘文學(xué)院改到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。在這里，魯迅碰到了我們所熟悉的藤野先生，也是在這里，他看了中國(guó)人麻木圍觀國(guó)人被槍斃的畫(huà)片，醒悟到醫(yī)術(shù)只能拯救人民的身體，拯救不了他們麻木不仁的靈魂。正如他在吶喊自序里說(shuō)：“從那一會(huì)以后，我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能作毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”“所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)候以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”于是，魯迅決定棄醫(yī)從文，為的就是從思想上解放中國(guó)人民，因?yàn)橹挥腥嗣褡约赫酒饋?lái)反抗，才有得到自由的一天。

　　“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，是對(duì)魯迅一生最好的寫(xiě)照。毛澤東曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。”而魯迅之所以為魯迅，都是在時(shí)代背景下，與他的求學(xué)之路以及在這一過(guò)程中個(gè)人視野的不斷拓展、思想的日漸成熟緊密相連的。

魯迅的作文篇4

　　魯迅是歷史人物，也是永遠(yuǎn)的民族楷模。他用畢生之力鑄造國(guó)人的靈魂，他自己也成為中華民族不朽的靈魂。他的精神品質(zhì)對(duì)今日的國(guó)人來(lái)說(shuō)，不應(yīng)僅僅是敬仰，而應(yīng)是實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和傳承。

　　當(dāng)紛紛擾擾的塵世一次次掀動(dòng)生活的虛華，當(dāng)此起彼伏的喧囂毫無(wú)遮攔地淹沒(méi)人類的思想，當(dāng)浮躁、迷茫和虛妄充斥著人們的心靈，魯迅究竟使我們想起什么呢?他難道僅僅是一個(gè)獨(dú)異的“過(guò)客”嗎?

　　魯迅是一位文學(xué)家，但他的志趣并不在文學(xué)本身，而是想利用文學(xué)的力量來(lái)改造社會(huì)，來(lái)改造人們的心靈。所以，他無(wú)論是寫(xiě)什么文章，都著重在對(duì)社會(huì)批評(píng)和對(duì)文明批評(píng)。但他越是這樣的想去改造社會(huì)，社會(huì)就越是對(duì)他進(jìn)行壓迫。他是屈服，還是頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)?這，就是一個(gè)人精神的所在。換句話說(shuō)，魯迅不僅僅是一位作家，他更像是一位斗士，他向一切黑暗挑戰(zhàn)，值得我們每一個(gè)人的尊重與學(xué)習(xí)。

　　在那個(gè)時(shí)代，魯迅的不平，魯迅的斗志，魯迅的激昂，魯迅的自省，又有多少人能做得到?至少屈指可數(shù)。

　　近些年來(lái)，有人質(zhì)疑魯迅，有人辱罵魯迅，可是，他們真正地了解魯迅嗎，他們真正知道魯迅的內(nèi)心世界嗎?我想沒(méi)有。在國(guó)家衰敗時(shí)，在大多數(shù)人不敢于抗?fàn)帟r(shí)，偏偏出了這樣一位勇士，用鋒利的筆尖，攻擊每一個(gè)庸人的心靈。難道，這不足以稱之為偉大嗎?

　　魯迅是民族的英雄，是國(guó)人的楷模!

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