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二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷作文

時(shí)間:2021-08-10 19:55:30 六年級(jí)作文 我要投稿

關(guān)于二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷作文

  摘要:每到二月春風(fēng)以后,黃昏時(shí)“龍角星(即角宿一星和角宿二星)”就從東方地平線上出現(xiàn),這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒(méi)在地平線以下,只是角宿初露,故稱“龍?zhí)ь^”。

關(guān)于二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷作文

  第一篇

  民間傳說(shuō),每逢農(nóng)歷二月初二,是天上主管云雨的龍王抬頭的日子;從此以后,雨水會(huì)逐漸增多起來(lái)。因此,這天就叫“春龍節(jié)”。我國(guó)北方廣泛的流傳著“二月二,龍?zhí)ь^;大倉(cāng)滿,小倉(cāng)流。”的民諺。

  每當(dāng)春龍節(jié)到來(lái),我國(guó)北方大部分地區(qū)在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水,回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。舊時(shí),人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天,家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花,比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開(kāi)花,龍王升天,興云布雨,五谷豐登”,以示吉慶。

  明代已見(jiàn)此俗。沈榜《宛署雜記》記載:“宛人呼二月二為龍?zhí)ь^。鄉(xiāng)民用灰自門(mén)外委婉布入宅廚,旋繞水缸,呼為引龍回。”明人于奕正、劉侗《帝京景物略》卷二,春場(chǎng)記載:“二月二曰龍?zhí)ь^,煎元旦祭余餅,熏床炕,曰熏蟲(chóng)兒,謂引龍,蟲(chóng)不出也。”龍?jiān)谥袊?guó)人的心目中有著極其崇高的地位,古時(shí)認(rèn)為龍是天子的象征,是祥瑞之物,更是和風(fēng)化雨的主宰。所以“二月二,龍?zhí)ь^”這句諺語(yǔ)表示春季來(lái)臨,萬(wàn)物復(fù)蘇。蟄龍開(kāi)始活動(dòng),預(yù)示一年的農(nóng)事活動(dòng)即將開(kāi)始。

  第二篇

  “二月二,龍?zhí)ь^”,二月二在中國(guó)民間是非常重要的節(jié)日。農(nóng)歷二月初二,龍?zhí)ь^節(jié),又被稱為“龍頭節(jié)”、“春龍節(jié)”、“青龍節(jié)”,由此可看出跟“龍”有著深刻淵源。

  龍是中國(guó)古代傳說(shuō)中的靈異神物,亦是萬(wàn)獸之首。而龍也是中華民族的圖騰,是中華民族統(tǒng)一的標(biāo)志,因此,中華民族也以“龍的傳人”自居,由此可知龍?jiān)谥袊?guó)人心間有著極為顯赫的地位。而龍?zhí)ь^則預(yù)兆著一個(gè)春意萌動(dòng)的春天的全新開(kāi)始。

  關(guān)于“龍?zhí)ь^”的來(lái)歷,在中國(guó)北方流傳著一個(gè)故事:相傳武則天當(dāng)上皇帝時(shí)惹怒了玉帝,玉帝就傳諭四海龍王三年內(nèi)不得向人間降雨。可掌管天河的龍王看著人間因干旱而遭受的慘不忍睹的景象,于心不忍,就違背諭旨為人間降了一次甘雨。后被玉帝打落凡間,壓在大山下受罪,并稱“除非金豆開(kāi)花,才能重返天庭”。后來(lái),人們發(fā)現(xiàn)炒的玉米粒爆開(kāi)花,不就是“金豆開(kāi)花”嗎?玉帝無(wú)奈,便將龍王召回天庭,繼續(xù)行云布雨,造福人間。人們?yōu)榱思o(jì)念龍王的恩德,便在每年二月二吃爆玉米花,久而久之形成習(xí)俗,俗稱“抬頭節(jié)”、“春龍節(jié)”、“青龍節(jié)”。

  至于龍?zhí)ь^作為春天的一個(gè)重要節(jié)日,跟四瑞獸的傳說(shuō)也有著深刻的淵源。四瑞獸即東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武,本為中國(guó)古代星宿崇拜之四靈,經(jīng)道教演變?yōu)樗姆阶o(hù)衛(wèi)神。四瑞獸不僅代表四個(gè)方位,又分別代表四時(shí),即青龍象征春天,萬(wàn)物萌發(fā)之象;朱雀象征夏天,生長(zhǎng)熱烈之象;白虎象征秋天,萬(wàn)物蕭殺之象;玄武象征冬天,萬(wàn)物歸藏之象。由此大可推知,我國(guó)古代神話五帝中的東方司春之神“青帝”,與青龍有著深刻淵源。因此,青龍節(jié)既為祈求龍王在新的一年庇佑人間風(fēng)調(diào)雨順,也有紀(jì)念春神的意味。

  圍繞著龍?zhí)ь^,中國(guó)民間形成了許多習(xí)俗和禁忌。前文中提到的二月二吃爆米花即是廣為流傳的習(xí)俗。除了吃玉米做的爆米花,人們還吃炒爆的花生米、黃豆、瓜子等。有歌謠唱道:“二月二食豆豆,人不害病地豐收。”人們用吃農(nóng)作物種子的方式祈新的一年“種瓜得瓜,種豆得豆”的大豐收。

  說(shuō)到吃的習(xí)俗,河北一帶的人們除了吃爆玉米花外,還要吃面條、炸油糕,并且還有豬頭,稱作“吃龍頭”,豐盛程度可見(jiàn)一斑。除了在二月二吃豐盛的食物外,據(jù)說(shuō)人們還在這天的早晨早早地把自家的水缸挑得滿滿的,稱作“挑龍頭”。人們通過(guò)這樣的方式恭送龍王升天,以求一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。

  農(nóng)歷二月初二一般在“二十四節(jié)氣”的“驚蟄節(jié)”左右。驚蟄后,春雷漸多,蟄居一冬的動(dòng)物則開(kāi)始陸續(xù)出動(dòng)。俗話說(shuō):“二月二,龍?zhí)ь^。蝎子、蜈蚣都露頭。”所以,二月二這天,民間婦女則會(huì)拿著熏香在自家門(mén)窗、床炕邊仔細(xì)得熏一番,口中念叨:“二月二照房梁,蝎子蜈蚣無(wú)處藏。”有的還用紙剪一只雞形懸掛在房間里,以避百蟲(chóng),使全家安康。

  第三篇

  二月二龍?zhí)ь^古代稱之為中和節(jié),俗稱龍?zhí)ь^,又被稱為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”,是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。民間傳說(shuō),每逢農(nóng)歷二月初二,是天上主管云雨的龍王抬頭的日子,從此以后,雨水會(huì)逐漸增多起來(lái)。所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過(guò)冬眠,百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。所以俗話說(shuō)“二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣都露頭。”因此,這天也叫“春龍節(jié)”。

  農(nóng)歷二月初二在“驚蟄”前后,大地開(kāi)始解凍,天氣逐漸轉(zhuǎn)暖,春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇,蟄伏在泥土或洞穴里的昆蟲(chóng)蛇獸,將從冬眠中醒來(lái),傳說(shuō)中的龍也從沉睡中醒來(lái),農(nóng)民告別農(nóng)閑,開(kāi)始下地勞作了。所以,古時(shí)也把“二月二”又叫做“上二日”。因此,盛行于我國(guó)民間的春龍節(jié),在古時(shí)又稱“春耕節(jié)”。據(jù)說(shuō),這一天如果還沒(méi)有醒的話,那轟轟隆隆的雷聲就要來(lái)呼喚它了。

  來(lái)歷一

  龍?zhí)ь^農(nóng)歷二月初二,俗稱青龍節(jié),傳說(shuō)是龍?zhí)ь^的日子,它是我國(guó)農(nóng)村的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,名曰“龍頭節(jié)”。俗話說(shuō):“二月二,龍?zhí)ь^,大家小戶使耕牛。”此時(shí),陽(yáng)氣回升,大地解凍,春耕將始,正是運(yùn)糞備耕之際。傳說(shuō)此節(jié)起源于三皇之首伏羲氏時(shí)期。伏羲氏“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月二這天,“皇娘送飯,御駕親耕”,自理一畝三分地。后來(lái)黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王,不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法,而且還當(dāng)作一項(xiàng)重要的國(guó)策來(lái)實(shí)行。于二月初二,舉行重大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地,這便是龍頭節(jié)的歷史傳說(shuō)。

  來(lái)歷二

  又一說(shuō)為武則天廢唐立周稱帝,惹得玉帝大怒,命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈涂炭,偷偷降了一場(chǎng)大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮,壓于大山之下,黎民百姓感龍王降雨深恩,天天向天祈禱,最后感動(dòng)了玉皇大帝,于二月初二將龍王釋放,于是便有了“二月二,龍?zhí)ь^”之說(shuō)。實(shí)際上是過(guò)去農(nóng)村水利條件差,農(nóng)民非常重視春雨,慶祝“龍頭節(jié)”,以示敬龍祈雨,讓老天保佑豐收,從其愿望來(lái)說(shuō)是好的,故“龍頭節(jié)”流傳至今!

  來(lái)歷三

  農(nóng)歷二月初二,之所以稱為龍?zhí)ь^節(jié),其實(shí)與古代天象有關(guān)。舊時(shí)人們將黃道附近的星象劃分為二十八組,表示日月星辰在天空中的位置,俗稱“二十八宿”,以此作為天象觀測(cè)的參照。“二十八宿”按照東西南北四個(gè)方向劃分為四大組,產(chǎn)生“四象”:東方蒼龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)龍形星象,人們稱它為東方蒼龍,其中角宿代表龍角,亢宿代表龍的咽喉,氐宿代表龍爪,心宿代表龍的心臟,尾宿和箕宿代表龍尾。《說(shuō)文》中有龍“能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長(zhǎng),春分而登天,秋分而潛淵”的記載,實(shí)際上說(shuō)的是東方蒼龍星象的變化!

  古時(shí),人們觀察到蒼龍星宿春天自東方夜空升起,秋天自西方落下,其出沒(méi)周期和方位正與一年之中的農(nóng)時(shí)周期相一致。春天農(nóng)耕開(kāi)始,蒼龍星宿在東方夜空開(kāi)始上升,露出明亮的龍首,夏天作物生長(zhǎng),蒼龍星宿懸掛于南方夜空;秋天莊稼豐收,蒼龍星宿也開(kāi)始在西方墜落;冬天萬(wàn)物伏藏,蒼龍星宿也隱藏于北方地平線以下。而每年的農(nóng)歷二月初二晚上,蒼龍星宿開(kāi)始從東方露頭,角宿,代表龍角,開(kāi)始從東方地平線上顯現(xiàn),大約一個(gè)鐘頭后,亢宿,即龍的咽喉,升至地平線以上,接近子夜時(shí)分,氐宿,即龍爪也出現(xiàn)了。這就是“龍?zhí)ь^”的過(guò)程。之后,每天的“龍?zhí)ь^”日期,均約提前一點(diǎn),經(jīng)過(guò)一個(gè)多月時(shí)間,整個(gè)“龍頭”就“抬”起來(lái)了。后來(lái),這天也被賦予多重含義和寄托,衍化成“龍?zhí)ь^節(jié)”、“春龍節(jié)”了!

  來(lái)歷四

  二月初二龍?zhí)ь^的形成,也與自然地理環(huán)境有關(guān)。二月初二龍?zhí)ь^節(jié),主要流行于北方地區(qū)(南方水多,土地少,這天多流行祭祀土地社神)。由于北方地區(qū)常年干旱少雨,地表水資源短缺,而賴以生存的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又離不開(kāi)水,病蟲(chóng)害的侵襲也是莊稼的一大患,因此,人們求雨和消滅蟲(chóng)患的心理便折射到日常信仰當(dāng)中,二月初二的龍?zhí)ь^節(jié)對(duì)人們而言也就顯得格外重要:依靠對(duì)龍的崇拜驅(qū)兇納吉,寄托人們對(duì)美好生活的向往——龍神賜福人間,人畜平安,五谷豐登。龍?zhí)ь^那天屬蛇的和屬龍的洗衣服好,洗去一身的晦氣。

  來(lái)歷五

  二月初二,龍?zhí)ь^,相傳二月初二是軒轅黃帝出生的日子。夏歷二月初二,傳說(shuō)天上掌管降雨之神龍王抬頭。意味今后雨水就會(huì)多了起來(lái),有利于耕種。一種說(shuō)法是龍王因思念失去的女兒,因此總是在農(nóng)歷二月初二這天從海底抬頭出來(lái),望著失去女兒的方向,以寄思念。

 

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