南京的歷史典故

時間：2025-11-14 18:35:19 賽賽歷史典故我要投稿

南京的歷史典故（通用15篇）

　　在學習、工作、生活中，大家都經常接觸到典故吧，適當運用典故可以增大詩詞表現力，在有限的詞語中展現更為豐富的內涵，可以增加韻味和情趣，也可以使詩詞委婉含蓄，避免平直。你還記得哪些典故呢？下面是小編為大家收集的南京的歷史典故，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

南京的歷史典故（通用15篇）

　　南京的歷史典故 1

　　寄人籬下

　　典故：在南京建都的.南朝時張融一貫主張寫作要有自己的獨創性，形成自己的風格。他在一篇文章的序言中寫道，大丈夫做文章應當像孔子刪編《詩》、《書》、制定《禮》《樂》那樣，而不能一味寄人籬下，模仿別人。

　　南京的歷史典故 2

　　自毀長城

　　典故：在南京建都的南朝宋大將檀道濟，因為名聲太高，左右部將又都驍勇善戰，皇帝很不放心，在一些大臣的挑撥，把他騙到京城建康(今南京)想除掉他。檀道濟被關進大牢，兩眼瞪得像火把一樣，又氣又恨一口喝下一斛酒(一斛能裝五斗米)，大吼道：“你們這樣做是自毀你們的'萬里長城啊!”

　　南京的歷史典故 3

　　刻畫無鹽

　　典故：司馬睿在南京建立東晉時，周豈頁任尚書左仆射，當時朝中宦官們認為他為人高潔，把他比作樂廣。樂廣也是當時被認為高潔的'人物，但周豈頁卻認為樂廣根本不能同他相比。因此，當庚亮告訴他有人把他比作樂廣時，他很不高興，說怎么能拿丑的東西來比喻美的呢。

　　南京的歷史典故 4

　　大筆如椽

　　典故：王珣時東晉大臣，家住南京城南烏衣巷，有一天他做了一個夢，夢見有個人送了一只像房頂的房梁那么大的筆給他。王珣醒來后，對人說他預感到會有大手筆的`事情發生。果然，一會有人來報告說孝武帝駕崩了。而王珣則被任命擔當哀冊等重要文書的起草事宜。

　　南京的歷史典故 5

　　一目十行

　　典故：在南京建都當皇帝的簡文帝蕭綱是梁武帝蕭衍的'兒子，據《梁書?簡文帝紀》記載，他從小就聰明過人，四歲開始讀書，過目不忘。六歲時就能寫文章。隨著年齡增長，他讀書的速度也越來越快，能夠一眼看十行字。

　　南京的歷史典故 6

　　屋下架屋

　　典故：東晉時，南京有一個叫庾庾闡的官員，寫了一篇《揚都賦》，呈給庾亮，庾亮對這篇賦文大為贊賞，對眾人稱此賦可與張衡的《兩京賦》、左思的《三都賦》相媲美。太傅謝安聽說此事后，對人說：“不能這樣搞啊!這是在屋子下面再架個屋子罷了!什么事要是都一味模仿學習，那就難免淺薄了!”

　　南京的'歷史典故 7

　　量體裁衣

　　典故：南朝時南京有個叫張融的人，頗有才華，齊太祖蕭道成很器重他。有一次蕭道成把自己穿過的'一件衣服送給張融，并附手詔一道，說這是我穿過的衣服，已經讓人按照你的體格重新修改，送給你穿很合適。

　　南京的歷史典故 8

　　衣錦還鄉

　　發生地：南京新亭，典故：南朝柳慶遠治兵有方，梁武帝蕭衍在還沒當皇帝前就很賞識他。蕭衍做了皇帝后，封他重安侯，食邑千戶。公元505年，又封他為雍州刺史，并在新亭為他送行。蕭衍說，你這次衣錦還鄉，有你鎮守西部我也就可以無憂了。

　　南京的歷史典故 9

　　千載難逢

　　典故：在南京建都的.南朝齊國大臣庾杲之深受皇帝賞識，在他年老時寫了一本《臨終上世祖表》給皇帝，請求辭官回家。在這個表中他說，我本是平凡庸俗之人，碰巧運氣好得到皇上賞識，這真一千年也難遇到的好運氣呀。

　　南京的歷史典故 10

　　一往情深

　　發生地：南京烏衣巷

　　典故東晉時有個叫桓子野的人，善于吹奏笛子，也很喜歡聽別人吹奏笛子。每當聽到好聽的樂曲他就激動不已。當時住在烏衣巷的的宰相謝安聽說桓子野喜歡音樂到了如此地步，贊賞說：“桓子野對音樂的這份感情應該是發自內深處的`，只要一聽到好聽的音樂就激動的不能控制自己。”

　　南京的歷史典故 11

　　咄咄逼人

　　典故一：有一次，東晉顧愷之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中談笑取樂。他們約定說“危語”(用一句話形容一個非常危險的情況)。大家說的高興時，忽然旁邊一位參軍插嘴道：“盲人騎瞎馬。夜半臨深池。”由于當時在場的`殷仲堪正好是瞎了一只眼睛的，聽了此話自覺難堪，但又不便當眾發怒，只好說了一句語雙關的話聊做解嘲：“呦，真是咄咄逼人呀。”

　　典故二：出自晉?衛鑠《與釋某書》：“衛有一弟子王逸少，甚能學衛真書，咄咄逼人。”衛鑠是東晉大書法家王羲之的啟蒙老師。其書中說的王逸少就是烏衣巷里的王羲之。

　　南京的歷史典故 12

　　多難興邦

　　典故：西晉末年，晉室衰敗，不斷受到匈奴的進攻，于是渡江遷到南方的南京，南京因此成為東晉的首都。祖逖就是其中的一位名士。

　　而后來祖逖又多次請求東晉皇帝司馬睿出兵北伐，收復北方失地，但都被拒絕。在一份寫給司馬睿的.《勸進表》中寫道：“或多難以固邦國，或隱憂以啟圣明。”

　　南京的歷史典故 13

　　人琴俱亡

　　發生地：南京烏衣巷，典故：王獻之和王徽之都是東晉書法家王羲之的兒子。在王羲之年老之后，徽之隨父親從建康烏衣巷移居浙江會嵇。獻之留在了建康。公元386年，王獻之去世，徽之趕回建康吊喪。他坐在獻之床前大哭一場后，取下獻之生前喜愛的.琴想彈一首曲子給獻之聽，無奈怎么也不成曲，王徽之將琴擲在地上感慨道：“嗚呼子敬，人琴俱亡。”

　　南京的歷史典故 14

　　遺臭萬年

　　典故：東晉明帝時。駙馬桓溫專權作亂，萌發野心。他對曾陰謀篡權的王敦暗表贊賞，一次他躺在南京家中床上時對親信說：“作此寂寂，將為文景所笑。”流露出他想篡權的`野心。親信們聽候嚇的不敢吱聲。桓溫扶枕而起，說道：“一個人既然不能流芳百世，那遺臭萬年也是不錯的。”

　　南京的歷史典故 15

　　劉秀（東漢光武帝）還未稱帝時，已有了稱帝的實力，部屬們不停地勸他稱帝。劉秀就是不肯，當時各地軍閥多如牛毛，誰稱帝誰就是把火力主動引到自己身上來。有個叫耿純的'屬下語重心長地對劉秀說：“兄弟們拋家舍業，冒著生命危險在槍林彈雨中奔馳而僥幸未死，為的就是攀龍附鳳，升官發財，成就功名志向。可現在您總是推辭，違背眾人愿望，不登大位，不定尊號。如果再這樣下去，我擔心有人會對您徹底絕望，紛紛離去！”

　　劉秀恍然，原來，這些人跟著他劉秀時把他當成了發大家致大富的梯子啊！如果這張梯子不肯被他們踩，他們就會去尋找另外的梯子。

　　想明白了這道理，劉秀終于稱帝，以“漢”為國號，史稱東漢。

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