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梁上君子的典故

時間:2025-01-17 10:14:54 嘉璇 歷史典故 我要投稿
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梁上君子的典故

  導(dǎo)語:夫人不可不自勉。不善之人未必本惡,習(xí)以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!以下是小編為大家精心整理的關(guān)于梁上君子的歷史典故,歡迎大家閱讀參考!

  梁上君子的典故

  東漢時有一個叫陳寔的官員,他為官公正,處事平和,因為有高潔的德行而聞名于世。在他為官期間,但凡百姓間出現(xiàn)爭執(zhí)官司,陳寔都會公正判決,明白詳細(xì)地說明是非,百姓聽到判罰后無不心服口服,絕沒有事后埋怨的。所以當(dāng)時有人感嘆說:“寧愿被刑罰處治,也不愿被陳寔批評。”

  有一年,陳寔的家鄉(xiāng)鬧饑荒,很多人都找不到工作,有的人被逼無奈,只好做了小偷,專門去偷別人的東西。一天晚上,一個小偷溜進(jìn)陳寔的家,準(zhǔn)備等人都睡了以后偷點東西去賣,就先躲在陳寔家的房梁上。陳寔其實早就發(fā)現(xiàn)了,可是他并不聲張,也不驚動小偷,而是把兒孫們都召集到廳里,開始談話。小偷嚇壞了,大氣都不敢出。

  陳寔神情嚴(yán)肅地對大家說:“人不管在什么時候都要上進(jìn),不能干壞事。干壞事的并不是生來就是壞人,是平時放松了對自己的要求,不斷干壞事,養(yǎng)成了習(xí)慣。這樣本來可以成為君子的人,也就變成了小人,成了‘梁上君子’了。你們抬頭往上看,在我們屋梁上的這位先生,就是一個活生生的例子。”

  聽到這里,小偷馬上從梁上跳了下來,滿臉羞愧,狼狽不堪地向陳寔磕頭求饒:“陳老爺,對不起,我知道錯了,請您原諒我。”

  陳寔叫他起來,語重心長地說:“我看你的模樣不像惡人,大概是被貧困逼迫才這樣的吧,只要以后改邪歸正,你依然會是一個君子。”隨即又送給他兩匹絹,叫他當(dāng)作本錢去做生意。

  小偷沒想到陳寔這樣大度,心里十分感激,拜謝后帶著絹走了。后來,他果然改掉了壞習(xí)慣,努力做事,成了一個人人稱贊的好青年。這個故事很快就傳遍了四周,從此整個縣中再也沒有小偷了。

  梁上君子的由來:

  《陳寔曉喻梁上君子》

  原話:夫人不可不自勉。不善之人未必本惡,習(xí)以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!

  翻譯:陳寔對子孫說,人要自我勉勵。不善良的人不一定本性是壞的,壞習(xí)慣往往由不注重品性修養(yǎng)而形成,于是到了這樣的地步。梁上君子就是這樣的人!

  梁上君子的故事翻譯:

  陳寔在鄉(xiāng)間,以平和的心對待事物。百姓間出現(xiàn)爭執(zhí)官司時,陳寔判決公正,明白詳細(xì)地說明是非,百姓回去后沒有埋怨的。甚至有人感嘆說:“寧愿被刑罰處治,也不愿被陳寔批評。”當(dāng)時年成不好,民眾沒有收成,有小偷夜間進(jìn)入陳寔家里,躲在房梁上。陳寔暗中發(fā)現(xiàn)了,就起來整頓衣服,讓子孫聚攏過來,正色訓(xùn)誡他們說:“人要自我勉勵。不善良的人不一定本性是壞的,(壞)習(xí)慣往往由(不注重)品性修養(yǎng)而形成,于是到了這樣的地步。梁上君子就是這樣的人!”小偷十分驚慌,從房梁跳到地上,跪拜在地,誠懇認(rèn)罪。陳寔慢慢告訴他說:“看你的長相,也不像個壞人,應(yīng)該深自克制,返回正道。然而你這種行為當(dāng)是由貧困所致。”結(jié)果還贈送二匹絹給小偷。從此全縣沒有再發(fā)生盜竊。選自《后漢書》

  梁上君子的故事原文:

  寔(shi)在鄉(xiāng)閭,平心率物①。其有爭訟,輒求判正,曉譬曲直,退無怨者。至乃嘆曰:“寧為刑罰所加,不為陳君所短。”時歲荒民儉,有盜夜入其室,止于梁上。寔陰見,乃起自整拂,呼命子孫,正色訓(xùn)之曰:“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡,習(xí)以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!”盜大驚,自投于地,稽(qī)顙(sǎng)②歸罪。寔徐譬之曰:“視君狀貌,不似惡人,宜深克己反善。然此當(dāng)由貧困。”令遺絹二匹。自是一縣無復(fù)盜竊。選自《后漢書》

  梁上君子的故事注釋:

  ①做人們的表率

  ②叩頭

  寓意

  陳寔的大度,使得梁上君子改過自新重新做人。可以看出做人一定要自我勉勵。惡人的本性不一定都是壞的。壞的習(xí)慣、思想,往往都是由于不注重自己的修養(yǎng)而成的,最后慢慢發(fā)展就讓自己變質(zhì)了。因此我們要在平時就養(yǎng)成良好的習(xí)慣,加強改進(jìn)自我修養(yǎng),做一個道德高尚的人。

  運用

  成文用法

  “梁上君子”在句子中可充當(dāng)主語、賓語;竊賊的代稱;有時也指脫離實際、脫離群眾的人。

  運用示例

  宋·蘇軾《東坡志林·梁上君子》:“近日頗多賊,兩夜皆來入吾室。吾近護(hù)魏王葬,得數(shù)千緡,略已散去,此梁上君子當(dāng)是不知耳。”

  清·蒲松齡《聊齋志異·某乙》:“邑西某乙,故梁上君子也。其妻深以為懼,屢勸止之;乙遂幡然自改。”

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