有關屈原愛國的歷史典故
屈原，中國古代偉大的愛國詩人。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。下面是小編收集來的有關屈原愛國的歷史典故兩則，歡迎閱讀。
有關屈原愛國的歷史典故三則
屈原發米
詩人屈原在幼年時期就有悲天憫人的情懷。當時正逢連年饑荒，屈原家鄉的百姓們吃不飽、穿不暖，時有沿街乞討、啃樹皮、食埃土者，幼小的屈原見之不禁傷心落淚。
一天，屈原家門前的大石頭縫里突然流出了雪白的大米，百姓們見狀，紛紛拿來碗瓢、布袋接米，將米背回了家。
不久，屈原的父親便發現家中糧倉中的大米越來越少，他很是奇怪。
有一天夜里，他發現屈原正從糧倉里往外背米，便將屈原叫住，一問才知道原來是屈原把家里的米灌進了石縫里。
父親沒有責備屈原，只是對他說：“咱家的米救不了多少窮人，如果你長大后做官，把楚國管理好，天下的窮人不就有飯吃了嗎？”
自此屈原勤奮治學，成人后楚王得知他很有才能，便召他為官，管理國家大事。他為國、為民盡心盡力，被后世之人稱頌，真正做到了由小善轉為大善。
詩人屈原在幼年時期就有悲天憫人的情懷。當時正逢連年饑荒，屈原家鄉的百姓們吃不飽、穿不暖，時有沿街乞討、啃樹皮、食埃土者，幼小的屈原見之不禁傷心落淚。
一天，屈原家門前的大石頭縫里突然流出了雪白的大米，百姓們見狀，紛紛拿來碗瓢、布袋接米，將米背回了家。
不久，屈原的父親便發現家中糧倉中的大米越來越少，他很是奇怪。
有一天夜里，他發現屈原正從糧倉里往外背米，便將屈原叫住，一問才知道原來是屈原把家里的米灌進了石縫里。
父親沒有責備屈原，只是對他說：“咱家的米救不了多少窮人，如果你長大后做官，把楚國管理好，天下的窮人不就有飯吃了嗎？”
自此屈原勤奮治學，成人后楚王得知他很有才能，便召他為官，管理國家大事。他為國、為民盡心盡力，被后世之人稱頌，真正做到了由小善轉為大善。
屈原沉江
楚國自從被秦國打敗以后，一直受秦國欺負，楚懷王又想重新和齊國聯合。秦昭襄王即位以后，很客氣地給楚懷王寫信，請他到武關（在陜西丹鳳縣東南）相會，當面訂立盟約。
楚懷王接到秦昭襄王的信，不去呢，怕得罪秦國；去呢，又怕出危險。他就跟大臣們商量。
大夫屈原對楚懷王說：“秦國強暴得像豺狼一樣，咱們受秦國的欺負不止一次了。大王一去，準上他們的圈套。”
可是懷王的兒子公子子蘭卻一股勁兒勸楚懷王去，說：“咱們為了把秦國當做敵人，結果死了好多人，又丟了土地。
如今秦國愿意跟咱們和好，怎么能推辭人家呢。”
楚懷王聽信了公子子蘭的話，就上秦國去了。
果然不出屈原所料，楚懷王剛踏進秦國的武關，立刻被秦國預先埋伏下的人馬截斷了后路。在會見時，秦昭襄王逼迫楚懷王把黔中的土地割讓給秦國，楚懷王沒答應。秦昭襄王就把楚懷王押到咸陽軟禁起來，要楚國大臣拿土地來贖才放他。
楚國的大臣們聽到國君被押，把太子立為新的國君，拒絕割讓土地。這個國君就是楚頃襄王。公子子蘭當了楚國的令尹。
楚懷王在秦國被押了一年多，吃盡苦頭。他冒險逃出咸陽，又被秦國派兵追捕了回去。他連氣帶病，沒有多久就死在秦國。
楚國人因為楚懷王受秦國欺負，死在外頭，心里很不平。特別是大夫屈原，更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才，遠離小人，鼓勵將士，操練兵馬，為國家和懷王報仇雪恥。
可是他這種勸告不但不頂事，反倒招來了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說屈原的壞話。
他們對楚頃襄王說：“大王沒聽說屈原數落您嗎？他老跟人家說：大王忘了秦國的仇恨，就是不孝；大臣們不主張抗秦，就是不忠。楚國出了這種不忠不孝的君臣，哪兒能不亡國呢？大王，你想想這叫什么話！”
楚頃襄王聽了大怒，把屈原革了職，放逐到湘南去。
屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反倒被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南以后，經常在汨羅江（在今湖南省東北部，汨音mì）一帶一邊走，一邊唱著傷心的詩歌。
附近的莊稼人知道他是一個愛國的大臣，都挺同情他 這時候，有一個經常在汨羅江上打魚的'漁父，很佩服屈原的為人，但就是不贊成他那愁悶的樣子。
有一天，屈原在江邊遇見漁父。漁父對屈原說：“您不是楚國的大夫嗎？怎么會弄到這等地步呢？”
屈原說：“許多人都是骯臟的，只有我是個干凈人；將多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了。”
漁父不以為然地說：“既然您覺得別人都是骯臟的，就不該自鳴清高；既然別人喝醉了，那么您何必獨自清醒呢！”
屈原反對說：“我聽人說過，剛洗頭的總要把帽子彈彈，剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進江心，埋在魚肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟。”
由于屈原不愿意隨波逐流活著，到了公元前278年五月初五那天，他終于抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里自殺了。
附近的莊稼人，得到這個信兒，都劃著小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪兒有屈原的影兒。大伙兒在汨羅江上撈了半天，也沒有找到屈原的尸體。
漁父很難受，他對著江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原的。
到了第二年五月初五那一天，當地的百姓想起這是屈原投江一周年的日子，又劃了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后來，他們又把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃小船改為賽龍船。這種紀念屈原的活動漸漸成為一種風俗。人們把每年農歷五月初五稱為端午節，據說就是這樣來的。
屈原死后，留下了一些優秀的詩歌，其中最有名的是《離騷》。他在詩歌里，痛斥賣國的小人，表達了他憂國憂民的心情，對楚國的一草一木，都寄托了無限的深情。后來人們認為屈原是一位我國古代杰出的愛國詩人。
端午節的傳說
戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀， 冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
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