高中寬容的作文_小學(xué)生作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的高中寬容的作文_小學(xué)生作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
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何為寬容？度量寬宏，處處能容。史搢臣說：“容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過后頗覺心胸開豁，眉目清揚。”他的這句話一語道破機關(guān)，言出寬容之益處。繼而仰望歷史的天空，頗有收益。
清朝張英在外做官，收到家人來信希望他動用關(guān)系打贏家中爭地官司。誰料張英淺笑而回信并附詩一首：
千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。
萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。
收到信的家人便按照信中所說退避三尺，鄰居見狀，也跟著做了。這便有了“六尺巷”，方便了后人。
“六尺巷”這個故事耐人尋味，而其中張英的所作所為更值得我們學(xué)習(xí)。寬容方能成功。一個真正寬容的人不會因一點得失便怒目嗔視。這種精神在彭思永身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
彭思永應(yīng)舉時，持金釵數(shù)只住在旅館。同考者數(shù)人來拜訪他，請他拿出金釵來玩。其中有一個悄悄將一只金釵塞入自己的袖中，彭思永瞧在眼里，卻不言語，別人都不知情，驚找失物。彭卻回答：“就這么幾只，并未丟失。”眾人離去時，偷金釵的人作揖告別，抬手不慎將金釵落在地上。眾人此刻都欽佩彭之大度，彭某不肯當(dāng)眾出他人之丑，寧可自己在財利上損失，確是厚德大度之舉。當(dāng)然他也絕不是想助成偷者之惡，這是不待多辯的。
尹榮方先生言道：“度量不是先天就有的，它關(guān)乎人的德行，也關(guān)乎人的見識，有德，有識者方能度量，德識則需不斷學(xué)習(xí)，修行才能獲得。”
那何為修行？曰：“修煉，行習(xí)。”
一個有度量的人，必定是一個寬容他人的人；一個能站在他人角度去理解前因后果，用一種善意的方式處理人際關(guān)系的人，必定是一個個左右逢源，行為得體的人。
負荊請罪的故事家喻戶曉。試問：若無藺相如的大度寬容，哪來的刎頸之交？哪來的趙國爭霸？藺相如對廉頗是人格上的尊重，即使廉頗有錯，藺相如仍是能讓則讓，不予與廉頗爭列和引車避匿，盡量不起紛爭。體現(xiàn)了真正的寬容精神。
想起那句話：一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。
做一個偉大的人，做一個寬容的人。
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寬容，是一種美德，懂寬容的人，就是一個品德高尚的人。有句話說道：“謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害，寬容使你免于糾紛。”我們待人理應(yīng)如此，要學(xué)會寬容別人。如果我們在別人遇到困難的時候不伸出援助之手，那你的生活將毫無意義、一片空虛！因此，人生需要寬容的存在，需要寬容的呵護，需要寬容的滋潤。
莎士比亞名劇《威尼斯商人》中一段臺詞說道：“寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。”的確，寬容使兩者都可以獲得福氣。寬容的人用一顆寬恕的心去原諒了這一切，也原諒對方；而被寬容的人得到了對方的諒解。難道這不是好事嗎？
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。
有時候，人們會認(rèn)為寬容離自己很遙遠，捉也捉不到、摸也摸不著。但是，只要你用一顆寬恕的心去對待每一件事，那你不僅會得到別人的認(rèn)同，也得到從未有過的快樂。反過來想：如果那匹被咬的馬沒有寬容這件事，后果會怎樣？后果就會令雙方的友誼化為烏有，從此就不會和睦相處。
生活和待人也是如此。寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。孟子的《離婁下》說得對：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”寬容了別人的過錯，等于給別人大海般的原諒。
朋友們，像大海一般寬容吧！寬容對每個人都會有益處，希望寬容能一直保持在人們之間，人需要它，因為它能給我們帶來幸福、快樂和溫暖。
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寬容一詞相信大家并不陌生，但是我相信大部分人都沒有真正領(lǐng)略到這兩個字的魅力。
從字面上來解釋，他的意思是：包涵，原諒，不計較。寬容是一種理解和體諒他人的豁達大度，馬克思曾說過“友誼需要忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，諒解去護理。”其實寬容不僅僅局限在朋友之間，更是存在于社會上的每個人之間。
寬容是人類應(yīng)該具有的美德，法國作家雨果說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”人固然需要寬容，但寬容的心并不是無邊無際的，對任何事都能去寬容對待的，也就是說寬容該有個限度。
人處世的智慧之一就是寬容他人。寬容別人方能建立起良好的人際關(guān)系，寬容他人的'過錯，就會贏得朋友，贏得別人的佩服與尊敬。“不責(zé)人小過，不發(fā)人隱私，不念人舊惡，二者可以養(yǎng)德，亦可以遠害。”寬容他人，需要自己有度量。何謂“度量”？“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。”藺相如位尊人上，廉頗不服，屢次挑釁，相如仍以國家利益為上，以社稷為重，處處忍讓而終使廉頗負荊請罪，這就是度量大。
當(dāng)然并不是每個人都能做到“度量大”，有的人心胸狹窄，小肚雞腸，不能容人容事。西方近代天文學(xué)之父弟谷就曾是一個小度量的人。他在學(xué)校讀書時，因為一個數(shù)學(xué)問題與一位同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)，竟決定與人決斗。結(jié)果在決斗中，弟谷的鼻子被對方削掉，他只好戴著個假鼻子度過下半輩子。
一個人度量的大小，根本原因在于他是否志存高遠。有遠大抱負的人，是不會計較眼前的得失、個人的榮辱的，只有胸懷大志，才能胸襟開闊。
在論語中曾讀到過這樣一句話：“躬自厚而薄于責(zé)于人，則怨遠矣。”這句話的意思是說，一個人嚴(yán)格的責(zé)備自己的錯誤，寬大的原諒別人的過失，那么便很少遭致怨恨了。
寬容是什么？寬容是甘甜柔軟的春雨，可以滋潤人內(nèi)心的焦渴，給這個世界帶來勃勃生機。寬容是人性中最美麗的花朵，可以慰藉人內(nèi)心的不平，給這個世界帶來幸福和希望。
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寬容是人際交流中的橄欖枝，它讓人與人之間變得和諧友好；寬容是為人處世的基石，只有它可以讓人的美德升華；寬容是人性最光輝的星辰，只有它可以照亮靈魂，使之能海納百川，容天地之大，讓人性熠熠生輝！
寬容是“宰相肚里能撐船”的氣度。三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有一個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也只是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕：“楊戲這人如此傲慢，太不像話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
寬容讓蔣琬真正做到了肚里能撐船，也讓他流芳后世。
“雖然我不同意你的觀點，但是我有義務(wù)捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”這句話大家都知道，但是真正領(lǐng)會并付諸行動的又有幾人？良言一句三冬暖，寬容便是那皚皚冬日里的暖陽；惡語傷人六月寒，沒有了寬容之心，即使在酷熱的六月也會讓人心寒透。學(xué)會寬容要從小處做起，即使別人不經(jīng)意的一句話傷害了你，請你不要急于還擊，體諒并寬容別人的過失，你將擁有美麗的心情！正如一位哲人所說：“狗咬了你一口，難道你也要咬它一口？”與其丟失你的美德和形象，毀掉美麗的心情，還不如選擇寬容。
寬容是一種美德。泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。寬容是鮑叔牙每次多分給管仲的“黃金”，鮑叔牙寬容管仲自私自利的毛病，幫助他脫離困境、走上仕途，并與他成為了生死之交，并傳為一段佳話，鮑叔牙的美德也永留千古！
與朋友交往，寬容便是鐘子期和俞伯牙的“高山流水”，原諒對方的不足和自身缺陷，才能使友情歷久彌新。
寬容也是你踩在腳下的紫羅蘭，你一腳踩扁了它，可香氣卻留在了你的腳上。寬容是相互的，你寬容別人，別人也就會體諒并寬容你，這樣社會才會變得更加和諧！
朋友，讓我們從小事做起，從點滴做起，學(xué)會寬容，擁有一顆海一樣寬廣的心吧！
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寬容，自古以來是中華民族所稱頌傳揚的美德。古人云：“海納百川，有容乃大。”正是想告訴后人：一個人只有學(xué)會了寬容別人，才能使自己的心靈更加遼闊。
然而當(dāng)今社會上所涌現(xiàn)的卻往往是一些缺乏寬容所導(dǎo)致的現(xiàn)象：因一點小事爭得面紅耳赤的路人，因一些小摩擦而發(fā)生的糾紛，甚至是出于某些誤會而導(dǎo)致的“復(fù)仇”行為……這讓我們在感嘆人與人之間不那么和諧的關(guān)系的同時，難免會探尋這種局面產(chǎn)生的原因：缺乏寬容，讓人的心胸變得狹隘自私。因此，我們要學(xué)會寬容。寬容，讓心靈更遼闊。
追溯歷史，清代文學(xué)家郭暉遠的妻子，正是一位懂得寬容的人。有一次，郭暉遠寄家信匆忙之中忘記把信裝進去，卻誤裝了一張白紙。妻子收到家書后，不但沒有責(zé)怪丈夫，反而以寬容的筆調(diào)回了丈夫一封信：“碧紗窗下啟緘封，尺紙從頭徹尾空。應(yīng)是仙郎懷別恨，憶人全在不言中。”相信這份寬容，一定會讓妻子的心靈更加遼闊，而正是這份難能可貴的遼闊，也回報了她自己家庭的和睦。
對親人要寬容，對自己不熟識的陌生人也同樣應(yīng)當(dāng)如此。
放眼現(xiàn)代，著名音樂家李斯特給我們作出了很好的榜樣。有一天，李斯特在一張海報上看到一位聲稱是自己學(xué)生的姑娘宣傳她的音樂會。李斯特仔細回憶，對這位姑娘竟沒有一絲印象。于是他在演出前找到了那位姑娘，姑娘抽泣著請求他原諒。然而李斯特并沒有立即指責(zé)她，而是讓她當(dāng)即彈奏一曲并加以指點，然后爽快的告訴她：“現(xiàn)在你已經(jīng)是我的學(xué)生了，晚會的最后一個節(jié)目由老師為學(xué)生演奏。”就這樣，李斯特用自己的寬容接納了一個追求音樂卻苦于生計的陌生姑娘，他的心靈也將因此而更加遼闊。試想，倘若他當(dāng)時嚴(yán)斥了那位姑娘，也許今天，我們根本無法看到李斯特卓越的音樂才華背后，那閃爍著人性光輝的一面，而正是一個遼闊的心靈帶給了他更多的美名和贊譽。
正如材料中那匹國馬一樣，國馬用寬容忍住了傷痛，原諒了駿馬并與它和諧共處。也許你會認(rèn)為他這么做不“值得”。然而，這卻讓它擁有了一個更加遼闊的心靈，而這樣的心靈會讓它在往后的生活中收獲許多。那些寬容了別人的人不正是如此嗎？
所以，讓我們銘記“比天空更遼闊的是人的胸懷”。學(xué)會寬容，讓自己的心靈更加遼闊。
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