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(精品)菊花人生作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的菊花人生作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
菊花人生作文1
一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口；早上，霧色漸漸散去，透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還……” 他吟唱詩句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。 幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時，便與菊花枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著清閑與曠達(dá)! 可是，他真的活得像世人所說的那樣：處于桃源之地，與世隔絕，別有洞天?有多少人又能理解他離開了人人都認(rèn)為是幸福生活的官場情懷?你能體悟出他那處在世俗紛爭、虛偽污濁的官場中的苦痛?他明白，一個人無力挽回歷史潮流，既然這樣，他只有憤然出世。也只有他自己明白，他走得無奈，走得悲傷，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋。他只有內(nèi)在心理矛盾，派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”則清閑、自在，忘記一切，超凡脫俗，回歸自然；“出”則兼濟(jì)貧窮百姓，以文穿透社會，抒寫人生情懷。或許正因為他的抑郁和極度掙脫，使得他在與自己的拼搏中，給了世人一種驚世駭俗的超然，一種出乎尋常、回歸自然的超越自我的靜美。 “詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。”“出乎”的，便是外在豁達(dá)瀟灑；“入乎”的，似乎就幾近于閑情、雅致。我們常常只看到陶淵明簡單的怡然自得、情趣盎然的“外乎”，卻不知，他的思想掙扎、心情苦悶而復(fù)雜的.“內(nèi)乎”。或許有人說他超然，或許有人說他超傻，這些相對他而言并不重要。在陶淵明的眼中，重要的是菊花是其真愛，是他人生的全部詮釋。“采菊東籬下，悠然見南山”，我們分明地看到超凡脫俗的陶淵明，端一盅菊花茶，悠然地品味著他的菊花“出入”的人生!
【點評】：
陶淵明的歸隱，是大家再熟悉不過的歷史故事了。我們都為他歸隱的灑脫叫好稱頌，可本文小作者卻透過他灑脫的外表透視到了他內(nèi)心的苦痛，品出了陶淵明“入乎其內(nèi)，出乎其外”的菊花人生之味。審題準(zhǔn)確，語言優(yōu)美，表現(xiàn)力較強(qiáng)。內(nèi)蘊(yùn)深厚，融哲理于情思之中，能打動人心，給人以啟示。但這“一人一議”式的雜感，其抒情味兒實顯不足
菊花人生作文2
一簇簇幽幽香菊在院中靜放，嬌媚的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還……”他吟唱詩句，步履悠閑……他便是陶淵明。
幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味農(nóng)忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，在他的身上處處洋溢著與眾不同的清閑與曠達(dá)！
可是，他真活得如世人所說那樣，處于桃源之地，與世隔絕，別有洞天？又有多少人能夠充分地理解他那決然離開人人豆認(rèn)為是幸福生活的官場的情懷？能夠體悟出他那處在世俗紛爭，虛偽污濁的官場中的苦痛與無奈？他明白，憑借一個人的能力是根本無力挽回歷史潮流的'，既然這樣，他就沒有必要留戀，就只有選擇憤然出世。也只有他自己明白，他走得無奈，走得悲哀，走得寂寞，甚至還有幾分凄涼，他痛恨自己的志向，竟被這渾濁的世俗掩埋，他只有在內(nèi)心里矛盾，在內(nèi)心痛苦，從而派生出外在的“菊花”情結(jié)“菊花”人生。
于是，陶淵明希望自己“出”則清閑，自在，忘記一切，超凡脫俗，回歸自然，“入”則兼濟(jì)貧窮百姓，以文穿透社會，抒寫人生情懷。或許正因為他的抑郁和極度掙脫，使得他在戰(zhàn)勝世俗，戰(zhàn)勝自我的拼搏中，給了世人一種驚世駭俗的超然，一種出乎尋常，回歸自然的超越自我的靜美。
“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。”陶淵明出乎的便是外在的豁達(dá)，瀟灑。“入乎”的，似乎就幾近于閑情，雅致了。我們常常只看到陶淵明單了的怡然自得，情趣盎然的“出乎其外”卻不知他的思想掙扎，心情苦悶而復(fù)雜的“入乎其內(nèi)”。我想，或許有人說他超然，或許有人說他超傻，這些，相對與他而言都已不重要。在陶淵明的眼中，重要的是菊花，是對人生，對自然的真愛，是他對超越平常人生的與眾不同的全部詮釋。“采菊東籬下，悠然見南山”讓我們分明看到了一個超凡脫俗的陶淵明端一盅菊花茶，幽幽品味著他的菊花。
菊花人生作文3
一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還……”他吟唱詩句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。
幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味;農(nóng)忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達(dá)!
可是，他真的活得像世人所說的那樣：處于桃源之地，與世隔絕，別有洞天?可是，又有多少人能夠充分地理解他那決然離開人人都認(rèn)為是幸福生活的官場情懷?能夠體悟出他那處在世俗紛爭、虛偽污濁的官場中的苦痛與無奈?他明白，憑借一個人的能力，是根本無力挽回歷史潮流的。既然這樣，他就沒有必要留戀，就只有選擇憤然出世。也只有他自己明白，他走得無奈，走得悲傷，走得落寞，甚至還有幾分凄涼。他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋，他嗟嘆自己的才華竟在這官場中充分地施展。他只有內(nèi)在心里矛盾，在內(nèi)心痛苦，從而派生出外在的“菊花”情結(jié)，“菊花”人生。
于是，陶淵明希望自己“入”則清閑、自在，忘記一切，超凡脫俗，回歸自然;“出”則大濟(jì)天下，兼濟(jì)貧窮百姓，以文穿透社會，抒寫人生情懷。或許正因為他的抑郁和極度掙脫，使得他在戰(zhàn)勝世俗，戰(zhàn)勝自我的拼搏中，給了世人一種驚世駭俗的超然，一種出乎尋常、回歸自然的超越自我的靜美。
“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。”陶淵明“出乎”的，便是外在的豁達(dá)、瀟灑;“入乎”的，似乎就幾近于閑情、雅致了。我們常常只看到陶淵明簡單的怡然自得、情趣盎然的.“出乎其外”，卻不知，他的思想掙扎、心情苦悶而復(fù)雜的“入乎其內(nèi)”。或許有人說他超然，或許有人說他超傻，這些，相對與他而言都并不重要。在陶淵明的眼中，重要的是菊花，是對人生，對自然的真愛，是他對超越平常人生的與眾不同的全部詮釋。“采菊東籬下，悠然見南山”，讓我們分明地看到了一個超凡脫俗的陶淵明，端一盅菊花茶，悠然地品味著他的菊花，“出”世與“入”世的統(tǒng)一!
菊花人生作文4
菊，花之隱逸者也。
由菊，我想到了陶淵明，在官場上不忍黑暗而避世，因為他的高潔，可謂“更深不怕風(fēng)搖動，松正不怕月影斜”。有種“出淤泥而不染”，“寧為玉碎，不為瓦全”的精神。從而，他選擇了帶月荷鋤歸。
清晨的露珠晶瑩而剔透，一啼雞鳴，一聲蛙叫，更有一份閑情，元亮的心里總是那么的凈，他扛著鋤頭，下山，將自己親手種的菜照顧，清理雜草，從日出到日落，從蟬鳴到螢火蟲，時間的車輪似流水一般逝去。一天過去了，汗水澆灌著幾方土地。元亮的心里別是一番滋味在心頭。小憩后，在淡淡的月光下，在繁星燦爛的夜空下，他帶著鋤頭回家，自給自足。嘴角的微笑像一面鏡子照出了他的心。
他這朵菊，曾經(jīng)燦爛過，如今卻孤芳自賞;他這朵菊，曾經(jīng)紅艷過，如今卻平凡到黃；他這朵菊曾經(jīng)綠葉相襯過，如今卻把自己伸的很長很長；他這朵菊，在山野爛漫處，依舊高雅，依舊燦爛，依舊紅艷，依舊芬芳，依舊有百花相稱，依舊有一絲迷茫，只是多了一絲清淡，多了一絲平凡，多了一絲優(yōu)雅。不是不自信，不是不燦爛，只是那些失去了自己的色彩。君不見菊之芬芳飄滿天，菊香撲鼻無人憐！君不見菊之燦爛遍山野，孤芳自賞獨高潔！君不見菊之成長淚滿面，而后漫花叢中失絕艷！
清者自清，而那個時代給與的是不公平，陶淵明只有“搬家”，用這樣的.方式改變自己，來“幫助”他人，官場如戰(zhàn)場，無情，自己自私自利，不以國家大任為己任的牡丹們，日日夜夜所思所想的是如何讓自己變得更艷。“鷙鳥之不群兮，自前世而固然。”
陶淵明在這黑暗中并沒有“近墨者褐”而自清，出淤泥而不染有幾例？避世給陶淵明的是自己內(nèi)心的知足，內(nèi)心的清高，晉人說“古有陶淵明清高不為五斗米折腰”
聽！他在唱歌！
“采菊東籬下，悠然見南山”。
就這樣的菊花人生，依舊燦爛！
菊花人生作文5
菊花人生 一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口；早上，霧色漸漸散去，透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還……”
他吟唱詩句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。 幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時，便與菊花枕相依，樂在其中。
陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著清閑與曠達(dá)! 可是，他真的活得像世人所說的那樣：處于桃源之地，與世隔絕，別有洞天?有多少人又能理解他離開了人人都認(rèn)為是幸福生活的官場情懷?你能體悟出他那處在世俗紛爭、虛偽污濁的`官場中的苦痛?
他明白，一個人無力挽回歷史潮流，既然這樣，他只有憤然出世。也只有他自己明白，他走得無奈，走得悲傷，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋。他只有內(nèi)在心理矛盾，派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”則清閑、自在，忘記一切，超凡脫俗，回歸自然；“出”則兼濟(jì)貧窮百姓，以文穿透社會，抒寫人生情懷。或許正因為他的抑郁和極度掙脫，使得他在與自己的拼搏中，給了世人一種驚世駭俗的超然，一種出乎尋常、回歸自然的超越自我的靜美。 “詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。”
“出乎”的，便是外在豁達(dá)瀟灑；“入乎”的，似乎就幾近于閑情、雅致。我們常常只看到陶淵明簡單的怡然自得、情趣盎然的“外乎”，卻不知，他的思想掙扎、心情苦悶而復(fù)雜的“內(nèi)乎”
。或許有人說他超然，或許有人說他超傻，這些相對他而言并不重要。在陶淵明的眼中，重要的是菊花是其真愛，是他人生的全部詮釋。“采菊東籬下，悠然見南山”，我們分明地看到超凡脫俗的陶淵明，端一盅菊花茶，悠然地品味著他的菊花“出入”的人生!
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