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家鄉作文

時間:2024-12-07 15:56:02 家鄉 我要投稿

家鄉作文錦集(3篇)

  在學習、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是小編幫大家整理的家鄉作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

家鄉作文錦集(3篇)

家鄉作文 篇1

  春風化雨送來大地蘇醒的聲音,綠柳如煙化作漫天飄舞的柳絮紛飛。那個春日晴好的午后,我隨著絮兒的身影追尋,穿過青石板鋪就的胡同小巷,掠過碧波蕩漾的瘦西湖水,也有那林立的高樓,街上寬闊的柏油馬路,和路上來往不息的車流······可不正是“春風十里揚州路”!

  我的家鄉是揚州,她很小,很小,小到只容得下一個不大不小的院落,一條不長不短的泥巴路。你看那是怎樣的一個院子:碎石子拼湊起一條細細小小的.小徑通向家中,幾乎整個院子——太陽花挨挨擠擠、好不熱鬧!朱紅、金黃、赤橙、深紫,甚至天藍、墨綠······——她們有繽紛多彩的顏色,有的,我甚至無法言說。只記得每日細數她們的顏色,發現新顏色時我那如同發現新大陸一般的雀躍!哦,也別忘了她們碧綠色針狀的只只小手,我看啊,那熱鬧且熱情的仗勢不比黃山壁上迎風獨立的迎客松差。春光明媚,她們隨陽光舞蹈;夏日炎炎,她們也不甘示弱,倒愈開得旺盛了!哪怕雁南飛的秋霜打在身上,甚至冬日厚重的積雪也滅不了她熱情與蓬勃、那雪白世界中點點瑩綠的可愛!

  我的家鄉是揚州,她很寬,很廣,寬廣是她的襟懷。從早安后的早餐,到晚安后的晚餐,白日的喧囂一直延續到深夜。當高樓大廈開始在這塊土地上安身立戶,當車水馬龍人流不絕;當路上多了火車“隆隆”的轟鳴,當耳邊添了飛機掠過云層的聲音······——似乎更是一派繁華景——而于我,卻似乎離得遠了,遠了。

  不知為何,心中平添一絲落寞,甚至萌生逃離的沖動!我閉上眼睛,不去看她;我捂住雙耳,不去聽她。可我卻不能。這是我生長的地方!

  開始試著面對這樣一個著上新裝的揚州,我小心翼翼窺探。高樓雖起,竟皆是黛瓦!街邊的綠化帶里,花兒也開得歡鬧著、綠得愜意著哩!水邊的拂柳、停泊的船只、鮮花錦簇的文昌閣······我的揚州依然在呵!我漸漸得發現,揚州還是那個揚州,只是傳統的觀念令我對時代的發展生了偏見。我不禁自問:難道時代發展即意味著傳統的湮滅?不!我大錯特錯!所謂“合抱之木,生于毫末;九層之臺,始于累土”。難道今日的揚州少得了那風雨兩千余年的積淀?難道那歷史滄桑朝夕可改?不!它化作微不可見的微塵,飄散在揚州的空氣中,融匯在揚州的土地里,長存在每一個揚州人的呼吸之間、生息之下······亙古長存!

  “把揚州建設成為古代文化與現代文明交相輝映的名城”是江爺爺對家鄉的期許。如今也懂得了這交融之道——由古而生,生而后發,發而得展。古今本是一理,我幼時的家鄉與我如今所見亦為一體,我又何必苦苦執著于表面的不一?國家的發展帶給了家鄉發展的契機,在這份契機里,你可曾聽見那來自千年前極盛一時的她的呼喚?我聞到,是家鄉新生的氣息······

家鄉作文 篇2

  家鄉的年夜飯是清一色的餃子,而且一個晚上就要吃兩頓。第一頓就是當天的晚飯,在一陣鞭炮聲中,餃子出鍋。最先盛出來的餃子要擺到供奉祖先的桌上,同時要在桌上焚香,桌前燒紙。待這些事情做完之后,一家人方可坐下來用餐。

  第二頓餃子才是名副其實的年夜飯,但同樣是吃餃子,內容和儀式卻大有不同。這頓餃子一般在午夜時分吃,那一刻才被鄉親們認為是真正在“過年”。

  記得小時候舉行“過年”儀式,有時在上半夜,有時在下半夜,具體時間需要根據時辰的吉兇來定。究竟在哪個時辰“過年”更吉利,通常是白天先請教一下家族里的長者。至于他是如何知道的,我就不清楚了。那時候農戶家里都沒有電視,如果是上半夜“過年”吉利,那就在晚飯后不久進行,儀式完畢之后便早早睡覺;如果下半夜“過年”吉利,那就先睡覺,下半夜再起來進行。守歲都是大人的事情,我們小孩子是熬不住的。

  近些年,“過年”儀式基本上都改在了午夜進行,春晚快要結束的時候,一家人就開始忙活著煮餃子。年夜餃子與平時吃的餃子所不同的是,其中一部分包進了硬幣和紅棗,吃到硬幣象征著來年發財,吃到紅棗象征著來年生活甜蜜……

  最為復雜的當屬諸多儀式和禁忌。

  就禁忌來講,首先是大年夜不能講不吉利的話,即使講好話,也不能大呼小叫;其次是水缸要滿,鍋里要添上水,箅子上要放上塊年糕或豆腐“壓鍋”,灶前也不能空著,要堆上些煤或者柴禾,家里每個人的兜里還要揣上點兒錢……所有這些做法,都象征著與飲食起居有關的東西連年有余;另外,大年夜里燈不能熄,門不能鎖,據說是為了祖先們互相串門兒拜年。雖然現在家家戶戶都早已用上了電,但大年夜還是要點上蠟燭,那一夜,電燈反而成了輔助照明工具。

  通常在吃年夜飯之前,沒重要事情是不到院子里去的,據說大年夜里諸多兇神惡鬼(當然也包括傳說中的“年”)會騷擾農家,人們這樣做是為了趨利避害。煮年夜餃子之前,先要點上幾個炮仗扔到院里,“啪啪”幾聲響過之后,就表示嚇跑了所有的惡鬼……從那時起,人們才可以到院子里走動。餃子出鍋之時還要在院里放一掛最響的鞭炮。對于午夜的這掛鞭炮,每家每戶都特別在意。如果能夠很流暢的響完,就預示著來年一切順利,如果響到中途突然卡了殼,那么這家人就會在心理上產生一些壓力……所以最好的鞭炮往往都是留在年夜里燃放。

  祭拜儀式也很繁瑣。“過年”時刻需要祭祀的神靈很多,除了祭拜祖先外,還要祭拜灶王爺、財神爺以及各路天神。

  灶王爺從臘月廿三去天庭匯報工作,歷時七天,至大年夜返回與家人一起過年,所以要在他面前焚香燒紙。財神爺主管著一家人來年的收入,人們自然也不敢怠慢,而且尤其重視,除了燒些紙錢香火,還要把事先疊好的金錁元寶之類奉獻給他。對于所有的天神,都是在院子里祭拜。院內放一張桌子,擺上餃子、餑餑等供品,然后把家里最高的那一捆香(通常有80公分左右)一起點燃,再于桌前燒上一大堆紙錢……

  除了祭拜這些冥冥中的神靈,人們還會在那一刻對現實中與自家生活密切相關的一些物件如汽車、大型機械、水井等進行祭拜。這些祭拜儀式同樣都離不開焚香燒紙,磕頭作揖,口誦吉言……

  我小的時候,對這些祭拜儀式感到很神秘,而且敬畏有加。等長大以后才逐漸明白,這是人們對美好生活的一種祝福,對福壽平安的一種期盼,對五谷豐登的`一種向往,是人們對農耕時代祭祀習俗延續和發展……隨著父母年事日高,手腳也變得不太利落,再做這些事情的時候,我就主動去幫著他們。畢竟是在三更半夜動煙火,安全還是最重要的。我這樣去做,自己也放心了,父母也高興了,過年不就是為圖個其樂融融嗎?

  所有祭拜儀式都結束后,晚輩就開始給長輩們磕頭了。自我懂事起,我每年都會在大年夜給父母磕頭,以表示對他們養育之恩的感激。結婚后,妻子也跟我一起給父母磕頭,雖然父母每次都攔著不讓她跪下,但頭還是在幾番推讓之中磕完了。按照我們這里的風俗,只有過門的媳婦才能磕頭,未出閣的閨女是從來不磕頭的,有俗語道“閨女的頭貴如牛”,于是,待字閨中的姑娘因此而享有豁免權。

  頭磕過,年夜飯吃過,家中的老人就會給小輩們“開賞”,也就是給壓歲錢。一般剛過門的新媳婦,在第一年給公婆磕頭時也會得到壓歲錢,再往后,每年的磕頭就成了一種禮節。而孫輩們,只要是過年,爺爺奶奶從不會讓他們的希望落空。

  最后剩下來的時間里,人們會把新衣服準備好,稍事休息,就等著初一早晨穿上去拜年了……

家鄉作文 篇3

  近幾年,有不少城市相繼嚴格禁止在市內燃放煙花炮竹,同樣,隨著精神文明建設的加強,農民的思想道德水平亦得到提高,農村燃放煙花炮竹的現象也大大減少了。

  以前在我們家鄉,每逢春節,買炮竹是少不了,而且炮竹是越大越好,越響越好,在人似心里總是認為哪家的炮竹燒得越久、越響,哪家就越富,無形中形成人們“斗富”、“顯富”的心理。特別是元宵節,為了在喧鬧的集會上爭個“炮仗頭”的“光榮稱號”,有的`人不惜花錢把炮竹一車車地往場地上拉。燒炮竹是祈求菩薩的保佑,能讓自己添丁發財。卻往往事與愿違,這種迷信愚昧的心理造成了一樁樁慘劇,不少孩子因貪玩炮竹被燒傷雙眼、雙手;1993年,一位男人因燃放大炮頭而炸傷雙手,生活至今不能自理,家境每況愈下···

  帶血的悲劇提高了人們的警惕,而近幾年來電視里生動深刻的宜傳也教育了人們。到今年春節,人們只是禮節性放上短短的一串炮竹以圖個好意頭,爭做“炮仗頭”的現象更是絕跡,我也不用遭受炮竹噪音、廢氣的折磨,平平安安、快快樂樂地過了春節、元宵.或許所有的鄉親們都像我一樣希望這一好風尚延續下去吧。

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