（推薦）家風(fēng)的作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的家風(fēng)的作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
家風(fēng)的作文 篇1
我的家風(fēng)是：幫助別人，快樂(lè)自己。這個(gè)家風(fēng)從哪兒說(shuō)起呢，還是從我姥爺說(shuō)起。
記得有一次，我午睡的時(shí)候，姥爺給我講了一個(gè)故事：有一次，姥爺和一個(gè)年長(zhǎng)的同事一起去北京出差。可是到火車(chē)上卻沒(méi)有空座位，姥爺和年長(zhǎng)的同事站著，姥爺想：不能讓人家一直站著。于是姥爺便去找座位，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)空位，馬上就讓年長(zhǎng)的.同事坐下，年長(zhǎng)的推辭了好半天才坐下，看著人家坐下了，姥爺也感覺(jué)到很欣慰。到了北京，年長(zhǎng)的同事下車(chē)的時(shí)候一直在謝姥爺，說(shuō)：“謝謝你，讓我有了座位。”“不客氣。”姥爺說(shuō)。我聽(tīng)完了這個(gè)故事，我發(fā)現(xiàn)姥爺愛(ài)幫助別人。像這樣的事情還有很多我就不一一說(shuō)了，總之姥爺?shù)谝粫r(shí)間想到的是別人，而不是自己。我理解了姥爺?shù)囊饩场?/p>
家風(fēng)是一代傳一代的，說(shuō)完了姥爺就應(yīng)該說(shuō)我的爸爸了。有一次姥爺把一塊好的肉夾給了爸爸，爸爸又夾給了我，只見(jiàn)我狼吞虎咽的，爸爸很開(kāi)心。
說(shuō)完了我的爸爸，就應(yīng)該說(shuō)我了，呃……可是……這個(gè)……我目前還做的不太好，不過(guò)我相信我以后一定可以向姥爺那樣幫助別人，并且會(huì)流傳下去。
家風(fēng)的作文 篇2
20xx我的家風(fēng)作文范文1
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類(lèi)拔萃。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的.人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)的作文 篇3
家教是子女在家庭中接受的影響和教育，是一個(gè)人一生所受的初始化教育。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，它承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)有的特色。許多長(zhǎng)盛不衰、地位顯赫的家庭或家族，都有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣――良好的家教家風(fēng)。良好的家教和家風(fēng)對(duì)一個(gè)人有非常顯著的影響。
中華民族注重家庭，傳下許多關(guān)于家教家風(fēng)的著作，如民間的《二十四孝》《家訓(xùn)書(shū)》，較為正式的《顏氏家訓(xùn)》《曾國(guó)藩家書(shū)》《國(guó)語(yǔ)》《論語(yǔ)》等。這些書(shū)籍記載了大量的有關(guān)家教家風(fēng)的箴言和故事，都是長(zhǎng)輩傳授的經(jīng)驗(yàn)、禮儀等，以供晚輩學(xué)習(xí)。
我出生在一個(gè)教師家庭，爸爸媽媽都是大學(xué)老師，很重視家教家風(fēng)的傳承。媽媽教育我：“要友善待人。”為了使我明白這個(gè)道理，媽媽在我很小的時(shí)候就給我講“孔融讓梨”、“王泰讓棗”的故事。她怕我在學(xué)校與其他人發(fā)生沖突，有事沒(méi)事就給我上“政治課”，教育我不要?jiǎng)硬粍?dòng)就與同學(xué)產(chǎn)生矛盾，要與其他人和睦相處。在媽媽的教育下，我?guī)缀鯖](méi)有和同學(xué)鬧過(guò)不和。
爸爸教育我：“要學(xué)會(huì)自立。”從幼兒園開(kāi)始，爸爸就開(kāi)始教我使用剪刀（還是那種比較鋒利的）；三年級(jí)的時(shí)候，爸爸教我倒開(kāi)水；現(xiàn)在，爸爸又準(zhǔn)備教我騎自行車(chē)了。他說(shuō)：“如果現(xiàn)在不學(xué)會(huì)這些基本的技能，長(zhǎng)大以后就什么也做不了。”這大概就是“千里之行，始于足下”吧。
爸爸媽媽不僅注重言傳，更注意身教，比如說(shuō)遵守交通規(guī)則，爸爸媽媽即使在很忙的`情況下也會(huì)等綠燈，不闖紅燈；再比如說(shuō)勤儉節(jié)約，爸爸媽媽每天晚睡早起，辛勤工作，從不鋪張浪費(fèi)。爸爸媽媽的以身作則讓我更加體會(huì)到這些習(xí)慣的含義。現(xiàn)在，我上五年級(jí)了，已經(jīng)在爸爸媽媽的教育下養(yǎng)成了一些好習(xí)慣，這些跟我的家教家風(fēng)有著密不可分的關(guān)系。媽媽還是一如既往地給我上“政治課”，爸爸還是孜孜不倦地教我學(xué)各種東西。這些都是我的好家風(fēng)。
良好的家風(fēng)傳承可以促進(jìn)風(fēng)尚的健康發(fā)展，每個(gè)家庭都應(yīng)有各具特色的家風(fēng)和家教，家長(zhǎng)們應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚力，讓社會(huì)風(fēng)尚健康發(fā)展;使千萬(wàn)個(gè)家庭能組合成一股強(qiáng)大的振興中華的力量。
家風(fēng)的作文 篇4
對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，家都是一種無(wú)法割舍的情結(jié)。從古至今，每到花好月圓之時(shí)，客居他鄉(xiāng)的游子心中便會(huì)不由自主地升騰起一股思鄉(xiāng)之情。這，就是“家”對(duì)中國(guó)人的力量。
從中國(guó)的歷史上看，每一個(gè)時(shí)代都與家有著密不可分的關(guān)系。從“家天下”開(kāi)始，逐漸形成了“宗法制”，直到現(xiàn)在，仍有掌握家譜的世家大族。家，便是縮小的國(guó)，國(guó)是放大的家，家不家，國(guó)必將不國(guó)。然而，血緣作為一種聯(lián)系家族之間的重要樞紐，會(huì)在不斷傳承、繁衍的過(guò)程中由濃轉(zhuǎn)淡。這時(shí)，便需要有一種力量束縛這種逐漸淡離的牽絆，這便出現(xiàn)了“家規(guī)家訓(xùn)”。
顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中談道：“夫圣賢之書(shū)，教人誠(chéng)孝，慎言檢跡，立身?yè)P(yáng)名，亦已備矣。魏、晉已來(lái)，所著諸子，理重事復(fù)，遞相模效，猶屋下架屋，床上施床耳。吾今所以復(fù)為此者，非敢軌物范世也，業(yè)以整齊門(mén)內(nèi)，提撕子孫。夫同言而信，信其所親；同命而行，行其所服。禁童子之暴謔，則師友之誡，不如傅婢之指揮；止凡人之斗鬩，則堯、舜之道，不如寡妻之誨諭。吾望此書(shū)為汝曹之所信，猶賢于傅婢、寡妻耳。”由此可見(jiàn)，家訓(xùn)是一個(gè)家族中的'約束力，也是一個(gè)家族品質(zhì)的體現(xiàn)。家訓(xùn)，是傳統(tǒng)文化的重要部分，也是家譜中的重要部分，在歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮了重要的作用。家訓(xùn)更進(jìn)一步的表現(xiàn)，便是家風(fēng)。
在字典里，家風(fēng)的意思是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在我看來(lái)，家風(fēng)是一種氣場(chǎng)，一種能帶領(lǐng)家人一起前進(jìn)的力量。家族成員處于這樣的氛圍，精神與行為就會(huì)被這樣的氣場(chǎng)所規(guī)范、驅(qū)使。這就是家風(fēng)的力量。
家風(fēng)，并不是我們現(xiàn)在所理解的那樣表面。家風(fēng)是家族精神的凝聚。從古至今，無(wú)論是權(quán)傾天下的世家大族，還是勤懇樸實(shí)的普通家族，都沉淀著、積累著、探尋著世代傳承的家風(fēng)。可以說(shuō)，家風(fēng)不僅是一種習(xí)慣，更是一種傳統(tǒng)。
“慈和深其根，恩愛(ài)固其本。孝悌筑其基，良善安其人。禮法正其行，道德修其身。勤儉興其業(yè)，教化旺其門(mén)……繼祖利親、善事父母謂之孝。心不生邪、行不作惡謂之良。節(jié)之以?xún)x軌以得其體謂之禮。物之本源、事之規(guī)律、真之實(shí)相謂之道。致力勞作，奮以自勉謂之勤。上施下效謂之教。”好的家風(fēng)影響著后代的成長(zhǎng)，決定了后代的社會(huì)地位，定格了后代的人格修養(yǎng)。所以，我們要看到家風(fēng)的力量，由此提升個(gè)人修為，成為國(guó)家棟梁之才。
作為中華民族的一種優(yōu)良傳統(tǒng)，家風(fēng)是一種具有強(qiáng)大約束力和號(hào)召力的文化信仰。無(wú)形之中，它影響著人們的行動(dòng)，而人們也信任著這種文化與約束。它在歷史洪流中，一代代地傳承與完善，并逐漸形成了被人們所信仰的文化傳統(tǒng)。
家風(fēng)，往往體現(xiàn)在有德望的祖先定下的家訓(xùn)中。其中，最有名的就是孔子家訓(xùn)，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是：“雖然生活貧困，但絕不抱怨自己所生存的環(huán)境”“即使生活在困境中，母親依然傾注所有的熱情教育子女”“越是偉人，越要自我學(xué)習(xí)與自我感悟”“失敗也絕不氣餒，用頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)精神武裝自己”“通過(guò)長(zhǎng)途旅行考驗(yàn)和鍛煉自己”“凡是精明的人都可以成為自己的老師”“結(jié)交與自己志同道合的人”“不親自教授子女，只監(jiān)督和考察其學(xué)習(xí)情況”“培養(yǎng)勤學(xué)好問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣”……直到現(xiàn)在，這些家訓(xùn)依然適用，并影響和改變?nèi)藗兊纳顟B(tài)度。
家風(fēng)，儲(chǔ)存了優(yōu)良民族的行為與觀念，一旦形成，便具有了支配人們行為與精神的力量。所以說(shuō)，家風(fēng)是一個(gè)較為穩(wěn)定的家庭風(fēng)氣，影響了一個(gè)家族，甚至一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。
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