河南作文匯編5篇
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的河南作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
河南作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在河南。河南，有許許多多的美麗風(fēng)景，要說我最喜歡的，我會(huì)毫不猶豫地說——田野。相信大家不會(huì)不知道吧？提起田野，我想起一首歌，是“我們的家鄉(xiāng)在希望的田野上，……”。
每當(dāng)我做著普通的小三輪車，快快得“飛”過，聽著呼呼的風(fēng)聲，看著一望無際的田地時(shí)，我才能真正的體會(huì)城市與鄉(xiāng)下的不同之處和美麗之處。而我，喜歡那鄉(xiāng)下的美
金色的田野，是秋天的杰作。白色的田野，是冬天的腳印。我看到的就是冬天的“腳印”。雪從天上飄下來了，活像一群天真的小孩子，它們也像一群游客，來地上參觀。潔白而純潔，天真而無邪，這是多美的小雪花！白色，似乎是大地上唯一的顏色。整個(gè)世界沉浸在雪的世界，白色的海洋里。
這就是美麗的稻田，這就是我家鄉(xiāng)的稻田！
不用說我是多么喜歡這田野了，我一直有個(gè)解不開的問題，那就是為什么田野一年四季都那么美？難道田野是大自然的一幅畫？難道一年四季都來和他玩？那他們一定玩得很開心吧！
我喜歡田野，喜歡它的補(bǔ)素之美，色彩之美，迷人之美和陶醉之美。
河南作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在河南許昌，那里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富是個(gè)可愛的地方!
我最喜歡老家北邊的火車道，遠(yuǎn)看像一個(gè)堅(jiān)固美觀的立交橋，但是它是一個(gè)沒有人來過的地方。你知道這個(gè)火車道為什么沒人來嗎？因?yàn)樗皇亲邩翘萆先サ亩且郎先サ摹?/p>
那你又知道我為什么喜歡我老家北邊的火車道嗎？因?yàn)槿绻业男那椴缓玫脑挘揖蜁?huì)爬到上面撿石頭，撿完石頭，我就會(huì)把鞋子脫掉，放到一邊，踩著石頭，這樣雖然腳痛，但心就不那么痛了。
這就是我的老家河南!
河南作文 篇3
五一長(zhǎng)假到了，你準(zhǔn)備去哪呢？我們準(zhǔn)備去河南。五月一日下午，我，媽媽和爸爸一同坐了K59號(hào)列車去了河南，第二天早上就到了洛陽。
到了洛陽后，我們先去在洛陽很有名的龍門石窟。進(jìn)入景區(qū)后，首先映入眼簾的是一條寬寬的洛河，洛河上有一座用鋼鐵做成的拱橋，拱橋下河水緩緩的向東流去，有一條條小船跟著波濤前進(jìn)，留下了漣漪。再往前走，就可以看到在洛河右邊的石窟了。龍門里有2300個(gè)石窟， 每個(gè)石窟里有一尊佛像， 其中最大的一個(gè)洞里有五尊幾十米高的坐態(tài)大佛，他們中間還有幾萬個(gè)幾厘米長(zhǎng)的小佛， 這洞中有洞， 別有一番情趣。 中間一尊大佛神態(tài)安詳，閉著眼睛，嘴角微翹，一副祥和的樣子，大佛不僅給人的感覺和藹可親，而且精雕細(xì)琢，非常精美。他的左右兩旁各有兩尊佛像在保護(hù)他，四尊佛像有的睜著眼，有的閉著眼，有的淳樸熱情，有的兇神怒煞，大概是有人來冒犯了大佛，旁邊四位都和警惕。而他們中間的小佛卻一只望著洛河水，思緒萬千。
看完了龍門石窟，一定要去牡丹園看看，這里的牡丹國(guó)色天香，有沉魚落雁之美，傾國(guó)傾城之色。一進(jìn)大門就看到成片成片的牡丹相繼開放，碧綠油亮的葉子上，鑲嵌著一朵朵嬌艷美麗的牡丹花，就猶如雍容的貴夫人。淡粉紅色，層層疊疊的花瓣，里面有金黃色的花蕊，組合成了一朵牡丹。有一本書上這樣說，庭院深深，異香一片天上來。傲香遲致，百卉皆推讓。憶昔西都，姚魏聲名旺。堪……正是如此！
牡丹真是讓我留連忘返，可惜，我們?cè)诼尻栔荒艽粢惶欤蝗唬揖桶崖尻柾鎮(zhèn)�遍。明天就要到鄭州去了，還是保持充足的體力吧。
河南作文 篇4
我的家鄉(xiāng)是在一個(gè)美麗的地方——河南。聽老爸說河南是很多朝代的.首都，奶奶住的村子就在商代的首都——淇縣。
有一年夏天，我還是第一次去河南，一到河南，我的肚子又在告訴我的大腦：“快餓死了！餓死了！”我的大腦回答“不行！不行！不可以。”我的肚子神不知，鬼不覺的說服了我的大腦。奶奶見我餓了，便給我吃一點(diǎn)小米粥。可端上來我就一下子傻眼了，因?yàn)槲移匠Ｖ怀源竺装 ⒛旮獍 ⒚姘 惖模緵]有吃過小米粥呀。可過了幾天，就沒有什么特殊的了。因?yàn)槲页孕∶字嘁呀?jīng)習(xí)慣了，不用大驚小怪了，但是，我覺得還是沒有大米好吃。
在河南，最有趣的就是抓知了了。到了七點(diǎn)左右，我拿著手電筒和一個(gè)盒子就去抓知了了。
“啊！這里有一個(gè)！”我興高采烈地飛快跑向那棵樹，一下子把他抓了下來。
我拿著我的“戰(zhàn)利品”像子彈一樣飛奔到了村子里……
到了河南有好的地方，也有壞的地方，比如：那里的廁所臟的要命，要多臟有多臟。
這就是我的家鄉(xiāng)，一個(gè)美麗的河南村莊。
河南作文 篇5
河南人，過年時(shí)的風(fēng)俗非常傳統(tǒng)，處處體現(xiàn)了中國(guó)豐富多彩的悠久文化。
一般，我們臘月二十三便開始準(zhǔn)備去了。
二十三，我們便打掃房子，把各個(gè)房子里的東西都搬到院子里來，開始洗洗刷刷，然后把屋子里積了一年的灰塵全都打掃干凈，再把洗好的件件東西搬回屋里去。看起來確實(shí)有些累人，但那又怎么辦呢?誰讓我們有一顆質(zhì)樸的心呢?最后也就是晚上啦，老人都在廚房里貼上灶王爺?shù)漠嫛５搅诉^節(jié)那一天，便要把畫拿下來，點(diǎn)上香，然后燒掉，意思是讓灶王爺上天匯報(bào)情況。所以，當(dāng)過節(jié)時(shí)，我便知道灶王爺“上天言好事，下屆保平安”。
到了二十四，便要把那些需要做的，魚啊，肉啊，雞啊，菜類等年貨齊全，然后能洗的拿出來洗，活的要宰殺為后面要做的幾道食品，做準(zhǔn)備，而二十五時(shí)，變無事可做，而這天更多的是休息。
臘月二十六到了，這一天可沒前一天舒服了，人們又忙活開了。這不，開始發(fā)面，和面，蒸饅頭。滿滿的幾大盆子面要一個(gè)一個(gè)的把饅頭做的圓圓的，光溜溜的，很好看。有的時(shí)候，還要蒸上兩三袋(面粉袋)，因?yàn)樵谶^年之前，就只做一次饅頭，所以要多蒸一些為平常日子做一次補(bǔ)充。
到了二十七，也是人們?cè)趶N房里徘徊奔忙的日子。這天要煮肉，先買來豬肉，切成像要上供那樣的方塊，然后便放在鍋里煮，只聞到空中彌漫著陣陣肉香。等肉煮熟了，瘦的肉，和帶骨頭的肉便進(jìn)了小孩子們的肚子里。嘻嘻!吃了!然后，大人們用一些可以煮的干菜，用肉湯“紅燒”一下，最常見的一些干菜;海帶，黃花菜，干豆
角，然后把肉片放在一起爆炒，做成了一道菜。
臘月二十八，炸家里的魚，炸了以后再吃。然后，還有什么：炸雞塊，炸蝦，炸綠豆丸子，炸大丸子，炸素雞…… 太多了。而這些炸食，都讓我們這些孩子口水流三尺。爸媽爺奶們忙著做，而我們也忙著吃，吃的時(shí)候如果渴了，也不能說出來，不然是要挨罵的，可能是因?yàn)轱L(fēng)俗的崇尚吧。不知道是啥原因，等炸出來好多好吃的東西時(shí)，我們也已經(jīng)吃飽了。
到了二十九，可以說是“忙上加忙”，畢竟這天過完就要真真正正的過年了，老爸老媽帶著我們幾個(gè)姐妹去別人家道喜串門。
大年三十到了，這天要包餃子，在家里基本是奶奶包的。然后，我們也幫一下小忙。做的餃子，啥餡兒都有。下午，便要開始貼對(duì)聯(lián)，在大門上貼上上、下聯(lián)還有橫批。然后在院子里的每個(gè)屋門上貼上喜慶的對(duì)聯(lián)和年畫，便差不多大功告成了。然后小孩子們便穿起新衣，先出門“炫耀”，到了晚上吃餃子，一家人聚在一起，吃個(gè)年夜飯，看看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，而同時(shí)，屋外鞭炮聲和煙花綻放時(shí)的聲音同樣給這美好的夜晚留下了一個(gè)定格，定格住了當(dāng)時(shí)的喜慶、祥和、和溫馨。
照我這樣講了，河南的春節(jié)似乎要很長(zhǎng)，不錯(cuò)，時(shí)間確實(shí)很長(zhǎng)，但這也更加體現(xiàn)了我們河南人對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)俗的喜愛之情。而我們也要更加保護(hù)這些風(fēng)俗，使我們不斷延續(xù)下去，使子孫也能看到這中國(guó)文化的一大魅力之一。
中原地區(qū)濃郁的奇風(fēng)異俗給這塊古老的大地涂上了如詩如畫的色彩。小孩兒穿百家衣吃百家飯就是這諸多風(fēng)俗中饒有興趣的一頁。
百家衣是嬰兒服的一種，由一百個(gè)家庭貢獻(xiàn)出的布片做成，故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后，特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人為之驚喜萬分。這時(shí)，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊，并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”，在老人們看來，這些諧音都是吉利之語，對(duì)于保佑孩子成長(zhǎng)有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片，老人們也會(huì)珍重地收留下來。布?jí)K的大小花色一般不太講究，但以藍(lán)色為最好。因 “藍(lán)”諧音“攔”，只要有藍(lán)色的布?jí)K，妖魔鬼怪就收不走孩子。
人們把百家的布?jí)K縫在一起。據(jù)老年人講，縫百家衣的講究也很多，像布紋的走向、拼圖等，都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開口，要做成偏開口的大襟衫，也叫道袍衫。這種衣服，往往不能做完，老人們常在底襟處留個(gè)口子，此稱藏魂處。待孩子滿月后，由孩子的母親將口子縫住，這就說明孩子的魂靈已留在了母親的身邊，再也不必為孩子的安全操心了。
也許穿衣吃飯是人類生存的根本，民間保佐嬰兒成長(zhǎng)的風(fēng)俗除穿百家衣之外，還有給孩子吃百家飯的習(xí)慣。凡是對(duì)孩子比較溺愛的人家，農(nóng)歷正月初一那天，爺爺抱著未滿周歲的的孫子，佯裝乞丐模樣，手執(zhí)破碗，沿街乞討。乞飯的人家以100家為宜。他們將討來的饃、菜、米燴在一起，煮成稀飯，讓孩子吃下。據(jù)說這樣孩子就可受到百家的庇護(hù)，免除災(zāi)難。吃過百家飯后，孩子的奶奶要蒸100個(gè)銅錢大小的麥面饃，用籃子挎上，沿村莊或街道漫步，凡遇到小孩，就要送一個(gè)小饃給他。這100個(gè)小饃分給100個(gè)小孩。饃發(fā)完后，災(zāi)難也就讓別人嚼完了，自己的孩子就會(huì)平安健康，長(zhǎng)大成人。此俗稱“嚼災(zāi)”。
這種習(xí)慣在民間有一定的廣泛性，不管認(rèn)識(shí)與否，凡遇上求飯的祖孫，人們都會(huì)慷慨相助，凡碰上發(fā)饃的老人，人們也樂意收下。
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